我从小就体弱多病。6岁的时候，全家下放到农村，偏远穷苦，今天的年轻人很难想象。曾经几天吃不上东西，也曾经生病昏迷几天几夜得不到医治。从那时起，疾病似乎就没离开过我。时间久了，我也习惯了患病的人生。

20岁大学毕业参加工作，第一天就给领导留下弱不禁风的印象。那时晕倒是家常便饭，甚至曾经六天无法进食。等到查出胆囊的病症时，胆囊已经萎缩的比婴儿的还小，已完全没有功能了。医生都惊奇我怎么能抗过十几年的剧痛延迟了这么久才治疗。

正因为对自己健康状况的大意，使得上世纪90年代中期就开始发作的SLE病症没能得到我应有的重视，常常自己吃点药对付过去完事。其实也不是没求过医。2000年开始有血尿，再加上病情已足以影响工作了，所以我不得不到处求医问药。然而也是我无福，查了那么久，就是不能确诊，于是当成肾炎治了好几年。

医院没办法，家人就不断拉着我求神问仙。那个时候，我还是坚定的唯物主义者，对鬼神之类的，我相信有（因为小的时候就见过），但不相信仙婆们有驾驭鬼神先知先觉的本事。看过的仙婆多了，她们的道行深浅我也能体会一二，对有些道行的，我也不那么排斥了。而我与佛结缘，恰恰也是由于他们。

那个时候，几乎所有的仙婆异口同声，都说我有什么附体之类的，开始我只当笑话听，后来有个仙婆说，你再不要求仙看事了，你的仙家不让。你必须要立堂，不然39岁就有生命危险。我哈哈一笑，不信！不过，后来再去求仙问事，竟亲眼看到几个仙婆要么大惊失色，要么语无伦次，完全无法给我看事了，失态的样子让我感到非常奇怪。再后来有个仙婆劝我，你实在不肯立堂，就在家供佛菩萨吧。嗯，这个我能接受。于是请了一尊如来，一尊观音菩萨回家供着。尽管那时我还没开始信佛。

那一年，我39岁。

三年后，大概在05年，朋友介绍我认识了一个密宗弟子，她说她有本事把我身上的附体赶跑。于是我很真诚地请她到家里来做了火供，只见她口里念念有词，手比比划划，火供做完了，她说附体已被她赶走了。也别说，当时身上的确感觉轻松了不少。鉴于密宗有这么大的本事，加上她口口声声说要给我引见她的上师，我不知怎么，就生出皈依的念头，其实那时，佛教对我来说仍然只是停留在书本上的概念，实际它是怎么回事，我一无所知。也是我福薄，与密宗无缘，那位密宗弟子一去便无消息。我再打电话过去，方知她为了给我赶走附体，竟大病了一场，而她的上师似乎也没有见我的打算。

真正让我走上信佛学佛之路的，是个给人用易经算命的人，当我找到他时，已经是2006年春节前后。

他并非真正研究易学的，从他与我的交谈中，可知他的易经学问只是皮毛。他说的我的前生后世，基本不靠谱，我也只哼哈地听着，就想着怎么以恰当的借口告辞离开。最后，他说他其实是学佛的居士，并说了一大通学佛的好处，我还是根本没往心上去。临走前，他给我两本书，一本是地藏经，一本是了凡四训讲记。他很仔细地教给我每天诵持地藏经的方法，还给我写了回向文，千叮咛万嘱咐，教我一定要坚持诵地藏经。我接过书，礼貌地应着，告辞离去。

回到家，我就把书丢到一边，居士的嘱咐早忘到脑后。这样又过了一个多月，反正在家闲着无事，随手拿起了凡四训翻看，没想到这一下倒看进去了，欲罢不能。不是我夸口，我这辈子最大的爱好就是读书，我家的书包罗万象，门类庞杂，不管哪个门类，我都看过研究过，其中哲学、宗教是我最愿意研究的也是最挑剔的。我诧异，了凡四训讲记里说的那些道理，句句打在我心灵深处最困惑的地方，那些中外大哲学家们没能解释的问题，它用再浅显不过的道理一下子说通了，我不能不折服，佛法实在太神奇了！这么了不起的智慧，我一定要学！

06年4月的清明节，我先祭拜祖先，请先人们原谅无知的我原来是多么无礼，愧悔之情难于言表。同时告诉我的所有有缘众生，从今天起，我要给他们诵100部地藏经，补偿我曾经犯下的过失，让他们得以听闻佛法，最终走上解脱之路。然后在佛像前上一柱香，向佛菩萨发愿，先说自己枉活了四十多年，有眼无珠，不识自家珍宝，佛菩萨大智大慧我深深向往，愿意为利益众生学习佛菩萨的大智慧，现在我给有缘众生诵地藏经100部，希望我愿满之后，佛菩萨能给我找一位明师，教我学佛修行。

从这天起，我学佛了！

清明节后第二天，我开始诵地藏经，同时也开始修禅坐。说起来，我打坐已经有些时日了，那是因为读了南怀瑾的书，一时好奇，就照着书上说的比划起来，恰好发现这个东西治失眠效果不错，所以我只要一睡不着觉了，就起来打坐&_&

但是，从严格意义上说，那不是禅坐。怎么样才是禅坐，当时的我也很不清楚。可是我修禅坐的第一天起，就晓得持心经，就晓得禅坐修的不是身子不是腿，不看能坐多长时间，而完全是心念的修持！后来的修行经过这里就不细说了，反正无非诵经持咒念佛打坐，其中也有很多感应，就此略过。

而不能不说的就是禅宗吧和观世音吧，可以说这是我学佛的两间教室，教室里有好多好多的老师，学生却只有我一个。老师当中对我教育最多的就是现在无语心禅吧的另两位吧主——禅宗吧吧主clayonly1师兄和观世音吧吧主寻声救苦师兄。我的学习方法也很简单，一是多看，有系统有侧重地看些大德开示；二是多问，尽问些自认为很有“挑战性”的问题；三是多说，我把自己修行中的体会认识竹筒倒豆子般一点不留地讲给救苦师兄，也不管他爱不爱听，然后他会指出我存在的问题，我们再就这些问题进一步讨论。当时我心里很明确，我这是在向老师做汇报，即使有所得，也没什么可值得炫耀的，如果说一瓶不满半瓶晃荡，我也只不过刚没过瓶底，连晃荡的资本都没有。

也不知是巧合还是什么，反正从我学佛开始，身体状况相对好了很多，没有太多的病痛，从而使我能有足够的精力保证修行。也许是有些特殊的因缘，有段时间，修行进境非一个快字能够形容。详细的不多说，反正救苦师兄都知道~

这里的重点还是说说我的病以及相关的感应。

这种好的修行状态一直持续到07年4月。

4月的一天，我做了一个梦。梦里的我正在四处找房买新房子，手里攥着几张化验单。我好象在与什么人对话，但梦里没有对话者的形象和声音，我所接收的只是一些明确的信息。对话者给我的信息就是，我的病在8月份加重，检查结果要到11月份才能得知，而且还不是什么好病。不过让我不要担心，观音菩萨会保佑我，一切都会没事的。

这个梦我很快就忘了，照常修行不缀。那时我已经开始大量阅读佛经，对佛法有了更深的认识（权且这么说吧，因为实在无法表述）。到了8月，我身上起了很多红疹子，接着心脏开始出现状况。为了看那些红疹子，我到皮肤病医院，医生看了看，没说是什么病，只是很委婉地劝我到大医院看看，可能是全身性疾病。老公还和我开玩笑：不会是红斑狼疮吧？话是这么说，可我们俩谁都没往这上想。可是心脏一天不如一天，我不得不上大医院做检查了。做了几项化验，你说怪不怪，化验结果一出来，我找不到开单子的医生了，别人又不肯给解释，没办法，就拿着化验单稀里糊涂地回了家。由于对医生的医术及医德彻底失去了信心，我心说死也再不上医院了！就这样挺着抗着，到了11月份，严重心力衰竭让我走到了死亡边缘。

那段日子，每天晚上入睡的时候，我不知道第二天还能不能醒过来。一天凌晨，强烈的无法形容的难受再次把我从睡眠中弄醒，我摇摇晃晃冲进卫生间，趴在便池上狂吐。那已经不是一般的呕吐，呕吐物就差没从眼睛耳朵里冒出来了。后来我才了解，出现这种情况，这个人应该就差不多了。不过当时我一点都不紧张，任何时候心台都很清明。我心里有个信念，那就是，生死我都跟定观世音菩萨！活着，学习观音菩萨的慈悲，死了，跟观音菩萨回极乐世界！

在家人的劝说下，我再次到医院求诊，就是这一次求诊，我遇到了我现在的主治医生。虽然从病症上完全能够确诊，从医学角度还差那么一点点才能确诊，可是医生看我那个憔悴样子，悲悯又坚决地说，不能再拖下去了，开始治疗吧！遂在病历上写下了诊断：系统性红斑狼疮，并给出了治疗方案。一下子，我眼泪再也控制不住——我遇到菩萨了！

其实，我的病迟迟不能确诊，怨不得人家医生。用我妈妈的话说，我简直是特殊材料制成的！由于是过敏性体质，一些必要的检查我不能做。造影剂过敏，做不了增强CT，麻醉剂过敏，又不敢做穿剌。不做检查还想让医生确诊，这不是难为人家是什么！

开始治疗了，也还是有麻烦。因为过敏，需要做皮试的药，我通常都没事，人人用着都没事的药，唉，我过敏了。而且一过敏还不是起点皮疹什么的，往往是要命的症状。你说这让医生怎么办，治也不是不治也不是，两头为难啊！

“生死业缘，果报自受”，可见地藏经中的话，真实不虚。

看到这里看明白了吗？我07年4月份的梦，一丝不差地应验了~

南无大慈大悲观世音菩萨！

07年11月份接受治疗后，我的身体状况有了明显起色，暂时告别了死神。

同在11月份的一天，我如往常一样打坐。那时，我早已过了动不动就感应的阶段，打坐就象日常行事一般无二，很平常很平常。可是那一天，我的恩师来和我告别。告别的过程也很平常，一句“我走了”，然后我笑一笑，完了。

然而从那一天起，我活着的意义再就不一样了。

当我趴在便池上狂吐的时候，我的生命本应该是结束了。从那之后余下的生命，已不再属于我。于是那时我就发愿，愿代众生受一切苦。虽然代受众生苦对他人来讲，苦痛不会有丝毫减轻，但唯有代受众苦，才能更深切地体会众生之苦，才能更深切地发起大慈悲心啊！

说到这里应该是说完了，可是，还有一个感应不能不说。

有两个贴子为证：

http://tieba.baidu.com/f?ct=335675392&tn=baiduPostBrowser&sc=5047097688&z=502426604&pn=0&rn=30&lm=0&word=%CE%DE%D3%EF%D0%C4%EC%F8#5047097688

http://tieba.baidu.com/f?kz=517451906

08年11月，还是因为心衰，水肿十分严重，两条腿肿的象两根粗木棍子，行走都很困难。

一天晚上我又做了个梦。梦见我和老公在路上走着，看见前面有位老者站在路中间，身边有辆手推车。老公称呼那位老者“师父”。师父从推车的筐里拿出一根小指般粗细长短的草根给我看，并对我说“这东西能治你的病”。我接过来一看做恍然大悟状：“哦~，原来这就是白茅根呀！”

醒来之后，我把梦说给老公听，老公一笑了之，没当回事。到了中午，我又想起这个梦来，就上网查“白茅根”是什么东西。好神奇，果然有这味中药，利尿消肿的，而且形状和我梦里的一模一样，只是足足小了几号（我梦里的是鲜的，药房里的是干的吧）。可我原来，别说没见过，压根就没听说过“白茅根”啊！

我按网上查到的方法服用，一周之后，水肿全消！

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说说我自己吧

读无语师兄写的《说说我自己吧》有感

入院第一天
由于SLE累及肺脏，剧烈咳嗽，呼吸困难，等了N多天，终于等到了床位，今天开始住院。
我被安排在13楼走廊加7床，具体点说，就是在抢救室与处置室两门之间的走廊墙边加的第7号临时病床。其它的走廊病床离我较远，看上去孤零零地很是突兀。不过这里是通住水房厕所和电梯的唯一通道，所以总是人来人往的，煞是热闹。
很快，我的“热闹”大大压过了其它热闹。剧烈的咳嗽令我自顾不暇，惊天动地的咳嗽声响彻病房走廊，扰得四邻不安。偶尔会有患者或家属用异样的眼神看我，甚至有两位家属模样的人故意在我旁边聊着：“医院也太不象话了，什么病人都往这里塞，传染了别人怎么办，这里的病号都是怕感染的呀！”“就是，根本就不该让她住进来！”无语，只有苦笑。
开始输液了，每天要输液两次，每次必须间隔四小时，所以护士给我手上埋了留置针。没想到第一次输液就出了点小意外——输替硝唑时出现过敏反应，心脏说不出的难受，医生赶忙让护士把药换掉，这才慢慢缓过来。
虽然身体状况不怎么样，但我的心情始终不错，能睁开眼睛保持清醒的时候，看上去都是笑眯眯的。因为左手上有留置针，我的血管不好，所以要一直把手高举过肩，以免淤血阻塞针管。再配上吃激素吃出来的胖胖的大圆脸，老公说我特象招财猫。
傍晚，妈妈来看我了。妈妈很少说起我的病情，总是东拉西扯的，可我从她的眼睛里分明看到了关切与忧虑。我们正说着话，有位大妈过来找她的东西。她说原来她就住这张床，因为抢救室那天死了一个小女孩，她很害怕，就跟医生请求把她调进了病房。大妈离开后，妈妈和我老公便开始埋怨：“这人怎么当着病人说这种话啊，也不想想别人的感受。”我赶忙阻止道：“别怪她啊，人家确实害怕了嘛，说说有什么不妥。你们放心，我才不会害怕。她运气不好，遇到这种事，我命好，不会遇上的。只要我在这里住院，我就让这层楼一个人也不死！”愿是许下了，我知道圆满这个愿很难很难。因为这是风湿血液病房，死亡在这里是家常便饭，除了类风湿，随便拉出一个病人，差不多都是绝症患者。然而我的“感知”让我能知道一些常人不知道的事，很清楚为满这个愿我要付出什么。我转头向右，望着另一侧走廊的尽头，把余下的话吞进了肚子里。
该发生终会发生的，因为这是命运的安排；该做的就一定要去做，因为那是我的使命。

2009.09.06

入院第三天。

每天两针的抗生素似乎没起多大的作用，倒是医生开的止咳药效果不错，吃了两天，高亢的“美声咳法”就变成柔和的“通俗咳法”了。只是呼吸困难依旧，真恨不得把肋骨砸开，把肺取出来晒一晒~

作为一个老病号，自然而然地在病房里搜寻熟悉的面孔，很纳闷这几天为什么除了医生护士很少有人理我。今天，一个患者无心的话一下子揭开了谜底：原来，我不同凡响的咳嗽被他们误当作甲型流感了：（

误会一解除，我的病床前立刻成了走廊上最热闹的场所。

我们这一层病房，电梯间在楼层正中央，一左一右分两道走廊，左边的血液病房多一些，右边的风湿病房多一些。我现住的加7床，在右边这侧。左右两侧病房的患者平时少有走动，倒是我太招人，时常有左边病房的病人也到我这里坐着说话。有个和我孩子同龄的小女孩，看我老公在背日语单词，立刻被吸引住了，只要有空就跑过来跟我老公切磋日语。我老公不在的时候，她也和我聊个没完，率真活泼，十分讨人喜欢。看我整日卧床头发散乱，她拿出自己的发圈，精心为我盘了发髻，高高地盘在头顶上，再不用担心枕头把头发咯乱了。盘完后，她看着我笑了，悄悄说了声：“象个菩萨。”我也憨憨地笑了，用心品味着这份母女般亲密慈爱的情愫。

我病床旁边的处置室，有时也接待门诊送来做骨穿的患者。今天就来了这么一位，八十来岁的老大妈，七八个子女簇拥着，浩浩荡荡地挤到处置室门前。处置室里医生正忙，就让他们在外面等着。老大妈也不知得了什么病，满嘴是血，凝固在嘴唇上。空气里弥漫着一股强烈的臭气，是从老大妈口腔里传出来的。她的子女们大概已经意识到这一点，拉着老大妈躲得远远地站着。我召唤大妈到我床上坐，他们推辞了好一会才凑了过来。我慢声细语地跟大妈聊着，以便他们打发等待的焦灼。大妈一开口说话，臭气更大，不过也许是我闻久了，聊着聊着也不大能觉察到了。

2009.09.07

入院第四天。

今天发生了再巧不过的事：我竟遇到了林鑫鑫！吧友们不知是否还记得这位白血病女孩，半年前，无语心禅吧的很多吧友从我这得知了林鑫鑫的病情和家庭的贫困状况，纷纷解囊相助，给了她很大的精神和物质上的支持与安慰。自从那次捐助截止后，我只接到过一次鑫鑫妈打来的电话，然后就断了联系。虽然很惦记她，却又不敢轻易去问她的情况，生怕万一有什么不测，会勾起她父母的伤心。今天一大早，鑫鑫躺在担架车上被推来住院。她娘俩看见我也是喜出望外。鑫鑫妈说给我打过几次电话我都关机（惭愧，我真该把家里电话留给她）。半年来，鑫鑫在生死关走了好几个来回，仍然坚强地不向死神屈服。

因为走廊不时有烟味飘过，使我呼吸更加困难，医生把我调到左侧病房走廊的尽头，加13床。那里没有人来人往，比较清净。这下病友们不干了，不舍得让我走，有个信基督教的老姐姐还找到护士长求情，恳求把我留下来，这可让护士长为了难。护士长征求我的意见，我笑了。13楼，13床，13在佛教里是个有特殊意义的数字，挺吉祥的。呵呵：）看着走廊的那一端，心想，该来的还是来了。于是，我对护士长轻轻点了点头。

加13床虽然也是走廊加床，但地理位置比较好。走廊上共有三道门，晚上只要关上一道门，就可以挡住冷风和二手烟。和13床在一起的，还有四张床位，其中有两张分别住着一位患淋巴癌的男患者和一位患骨髓癌的女患者。与我的病床成丁字形的还有一个小过道，里边有两个单间特护病房，其中一间住着一位三十岁左右的急性白血病患者。据淋巴癌兄弟说，那位急性白血病患者两天前从地区医院转过来，来的时候人都快不行了。可是吃晚饭的时候，我们看到他竟然在家属的搀扶下自己出来上卫生间，这令我们大为惊叹，议论说，倒是年轻人生命力强啊！

淋巴癌兄弟年纪和我相仿，一直孤单单一个人，没有家属看护，也没人来探望。他说他是客车司机，查出淋巴癌半年了，定期来做化疗。我问他怎么不用家人陪护，他爽朗地笑着，连说不用不用，我习惯了。做化疗是很难受的，看着他一声不吭地默默忍受着痛苦，我心里既敬佩又难过。

骨髓癌大妈倒是个爱说话的人，一天到晚嘴不闲着。不用我问，她就把她的病史从二十几年前通通讲了一遍。大妈也是个坚强的人，据她自己讲，曾经有段时间，她只要一动弹就会骨折，肋骨断了好几根，这种痛苦一定是常人难以想象的。可是乐观坚强的大妈还是挺过来了。她也信基督教，一个劲劝我要信上帝，她说是上帝的爱让她一直坚持到现在，她也坚信自己死后会上天堂。虽然信仰不同，我也很为她高兴。生有所寄，死有所托，这正是信仰的力量啊！

2009.09.11

入院第八天。

今天我的状态稍微好了一些。瘫软地半卧在床上。竭力把这些天支零破碎的记忆拼凑起来。

9月8日中午，我坐在床头桌前吃着午饭，淋巴癌兄弟和骨髓癌大妈还在输液。

不一会儿，骨髓癌大妈旁边的空床又来了一位老大妈，她是临时挂床来输液的。有点特别的是，老大妈听力很差，和她说话必须凑到她耳边，让她看着口型，她才能勉强听懂。我撂下碗筷，暂时给大妈当起了“翻译”。其实也没说几句话，大妈却紧拉着我的手不放，直说“好人哪，你是好人！”

给大妈安置妥当，我坐下来继续吃饭。

没吃几口，就听单人特护病房里传出争吵声和女人的哭声。我和骨髓癌大妈对视了一眼，没说什么。可能她和我想的一样：这小两口，吵架吵到医院里来了。

又过了一小会儿，病房里传出女人撕心裂肺的哭喊：“救命啊！快来人哪！”我赶忙冲了进去，只见小伙子躺在病床上，手臂上扎着吊针输液，鼻子里插着氧气管，他妻子站在床边，两个人正拉拉扯扯着。小伙子一个劲骂他妻子“魔鬼，魔鬼！”“我早晚死在你手里！”他妻子哭着求我，“快去喊大夫！快啊，他要自杀！”我一听转身就跑，从左边走廊最里头跑到右边走廊。正是午休时间，想找人真难。我象没头苍蝇似的东一头西一头地撞着，总算见到一群穿白大褂的，就象见到了救星，气喘吁吁地把事情讲了一遍，然后跟着一个医生一个护理员身后快步回到病房。看到医生进来，小伙子老实了许多，转而把火气撒到我这里：“走走走，看什么看。滚！”我躲到门后，小伙子视线不及的地方，听到他妻子讲了事情原委。原来，这小伙子起病很急，他本人一直不知道自己是什么病，现在病有所好转，他妻子就把实情告诉了他。没想到这下子小伙子受不了，精神一下子全垮了，不想活了。

看小伙子还算老实，医生只是把他狠狠训斥了一顿，两个人就离开了，病房里又只剩下小伙子和他妻子两人。他妻子那无助的眼神，一直望着我，似乎在乞求我不要走开。我向她示意：我就在这里，你不要害怕，有事我来帮你。

我回到床头桌前，调整了一下椅子的角度，使我能看到单人特护病房里的情形，继续吃早已凉透的午饭。刚吃了一口，就听那女人又尖叫起来。我赶紧冲过去，只见他妻子一边与他撕扯着，一边快速掏出手机按了个号码，把手机丢给我，说：“快打电话，叫她们回来！”我立即拨通了电话，对方是位中年女子，估计就是我昨晚见到过的小伙子他姐姐。此刻她正在外边超市里买东西。我叫她马上回来，病人有危险。她却狐疑着，一个劲盘问我是谁。这时情况已经很危急了，我哪里顾得上给她解释。看那女人落了下风，我急忙上前帮忙。电话刚一挂断，就被小伙子一巴掌打掉了。这时小伙子在床上摇摇晃晃地已经站了起来，离窗户很近了，身子一歪就有可能掉下去，我死命地拉着他的胳膊，用全身力气压他的腿。看跳楼不成，小伙子又打起水果刀的主意。

床头柜上有把大号水果刀，木制刀把，木制刀鞘。小伙子一伸手，他妻子手疾眼快，先他一步把刀丢到了对面床上。没想到，我只顾埋头拽他的腿，他却忽然转身朝我们俩居高临下地压了下来。这小伙子身高180cm以上，膀大腰圆的，看上去体重不止二百斤。这个重量一下子把我们俩压倒了，他也就势把妻子压在对面床上，先是想用吊瓶架打她，我急忙把吊瓶架夺下挪开，这时就听身后他妻子惊恐地尖叫：“杀人啦，杀人啦！”我回头一看，他手里拿着水果刀，正要往妻子身上刺。我赶紧冲过去，一手握住刀刃部分，另一只手去搿他的手指，终于把刀抢了下来，顺手把刀扔到病房门外。这时他又双手卡妻子的脖子，我又去拼命搬他的胳膊。

终于，医生护士们过来了，我松了口气，这才注意到，门口不知何时已经聚了一大群看热闹的人。小伙子瘫坐在地上，输液针和氧气管早已不知去向。我坐在床沿边，就听医生说了声“马上吸氧”，心想这下可好了，小伙子有救了。没想到几个护士却直奔我而来，七手八脚地把我架起来就走。

这时我才意识到，原来我大张着嘴，只有出气没有进气了。

这以后的事情，很模糊，很模糊。接下来的几天，我只记得我就此留在了吸氧的那间病房再没回过加13床；记得小伙子的妻子哭着来跟我告别，说是谢我救命之恩；记得病房门口常有一群群的人，探头探脑地向里张望，听见有人说“我要看看她长什么样，我一定要记住她。”

后来听说，小伙子当天就转院走了，也不知他现在情形如何。

后来又听好多人在我面前身后地称我“英雄”。其实我哪里是什么英雄，不过是发生过一个心衰患者与白血病患者为生死搏斗的故事，算不上什么壮举。

2009.09.14

入院第十一天。

无力地躺在床上，一天又一天。

这些日子，鑫鑫妈给我照顾很多。从我进到这个病房那天，恰好鑫鑫也从走廊调进了病房，又恰好在我病房的斜对面。只要两个病房的门都开着，躺在床上的我就可以看到躺在床上的她。我们俩经常这么对视着。我视力不好，看不清她，但我能感受到她的心。

鑫鑫每天腹泻不止，又发着高烧，一天吃不下多少东西，医生也无能为力。鑫鑫妈几次在我面前哭，不想让孩子受这罪了，真想让这苦日子早点结束，早点解脱。可是，我分明看到鑫鑫那颗倔强的心，没有一丝一毫的屈服和退让。鑫鑫妈的哭诉，我只能默然。命运如斯，奈之若何！

昨天是13号，又是一个13。晚上，肾区剧烈地疼着，心脏不规则地跳着，四肢难受得没处安放，一阵阵的大脑陷入意识模糊。一个人在病房，走廊上静悄悄的，人们都睡了，没人能帮我喊值班医生。我心里明白这是一个关口，如果我还住在加13床，此刻的我应该已经和死神握上手了。

生则生矣，死则死矣，生不留恋，死不足惜。而我向往的极乐世界啊，又何尝与我分离过片刻！生亦极乐，死亦极乐啊！

2009.09.15

入院第十二天。

换了药，我的病情已有很大好转。将息了这几天，心脏也差不多恢复过来了。

病一好转人就有了精神，走路的姿态不再象醉汉似的摇摇晃晃，而是又回到急冲冲的毛躁样子。

今天要做肾脏彩超检查。一大早，按护理员的要求开始喝水憋尿，到了规定的时间，我已经超额完成任务——尿急的忍无可忍了。不幸的是，在我前面还有两位患者，其中一个还是孕妇，给她一个人足足查了能有半个小时。为了分散精力，我在屋里不停地转来转去，转得人眼晕。但是大家都原谅了我，谁都没说我什么。哎，无意之间，我在彩超室的一面墙上竟发现了小小的一幅阿弥陀佛圣像！当时我心里那个惊喜呀，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，……，您老人家知道我的苦，来现身安慰我了，呵呵！要知道这是医科大学附属医院啊，彩超室有好几个医生，能把佛像公开张贴在墙上，说明这几个医生差不多都是信佛敬佛的，这个事实让我心头升起了融融暖意。望着阿弥陀佛慈祥的面容，身上的苦楚仿佛已完全消失不见了。

做完检查又回到病房。我现在住的病房是个小房间，只有两张床。我的同伴是位75岁的老大妈，几乎和我同时住了进来。大妈是文盲，除了0到9这几个数字，她是一个大字不认得。大妈患有类风湿，和其他住院病友相比，她看上去不是那么严重。大妈每天输了液就要回家，第二天早上再赶过来。每天进门的第一件事，是我向她汇报医生来查过房，并转达医生的话，接着就是她的抱怨，不说自己来的晚，只怪医生查房太早。下一个节目是她每天的重头戏，脱鞋上床一坐，就用浓郁地道的山东腔诉起苦来。从老天爷开始骂，接着是她的老伴，她的儿女，再后面骂儿媳妇，骂邻居街坊，……，最后一句肯定是“老天爷快让我死了吧”，边骂边哭。骂声一结束，眼泪也收了不见。每到开始这段演讲的时候，她的嗓门就放得很大，满走廊都能听得见，不明就理的还以为我们这房里在吵架。

大妈不是个好相处的人。住进病房第一天，因为我要吸氧，医生就把我安排在本来指定给她的病床，让她到对面的空床。其实两张床没什么不同，只不过她那张床有吸氧设备。大妈很不愿意换，一个劲儿跟护理我的护士嘟囔着，直到医生发话了才作罢。没几分钟，她又把护士发给我的体温计碰掉摔碎了，照理需要赔偿。我老公已经表示不怪大妈，我们来赔，她儿子不过意，作势欲掏钱。这下大妈可急坏了，一个高跳起来，按住儿子的手死活不让儿子拿钱，呵呵。

前些天我的身体状况不好，不能为大妈做点什么，能做的只是陪她说说话，开导开导她。七十多年的习气，不是那么容易改变的，起初大妈并不接受我的善意，抵触心很重。没关系，我不泄气。为了更有效地做工作，我注意观察她，用心体会她的疾苦。根据大妈的情况，我围绕“一个中心两个基本点”，开展了强大攻势~

一个中心，就是争取让大妈改变自我为中心，放大心量，学会关怀体贴他人。这方面，我没讲任何道理，只做了两件事。一是忍让包容。不管大妈的要求有多无理，我甘愿自己吃亏，决不和她计较，不但不计较，还要笑着待她，让她体会到我的诚意。第二件事就是行为垂范。我也不是刻意做，完全是自自然然的，把我订的饭、别人送我的水果送给其他病友和家属，不管哪个病友来了，我都用心倾听她的疾苦，尽可能给些帮助。这么一来二去的，大妈也悄悄学去了不少。每天的高声演讲不知哪天不见了，代之以挨个病房串门，专找同龄老太太聊天。有一天她照例输完液要回家，走前对我说：“你的床小，我的床闲着也是闲着，晚上让你老公用我的床吧。我打回来的晚饭，你替我交给鑫鑫妈。”当时我心里那个感动哟，真别提了！

两个基本点，一是让大妈开心点，二是让大妈身体舒坦点。我注意到，从见到大妈头一面，大妈就一直没笑过，脸上永远是一副愁苦的表情。为了让大妈开心，一天我跟大妈说：“大妈呀，您年轻的时候一定很漂亮吧？”大妈有点不好意思：“漂亮个啥，难看死了。”我接着说：“大妈太谦虚了，您看您一笑，有多好看。”大妈情不自禁就笑了起来：“哎哟，我年轻的时候，脸上还有笑窝哩！”“就是嘛，多笑笑，您现在也很好看。”我又进一步鼓励大妈。

过了一天，我又开始“忽悠”了。“大妈，我好佩服您啊！”“我有啥可佩服的，傻人一个。”“不是啊大妈，您看，你一个字不识，可那么一大口袋的药，治什么病的都有，你却从来没弄差过，什么药治什么病，吃几片，啥时候吃，一清二楚。我就纳闷了，您是怎么记住的呀？”说到这大妈可得意了，马上把药口袋拿了出来，一样一样指给我看。

为了让大妈舒坦点，我身体好些后，每当大妈又心情不好，抱怨这疼那疼的时候，我就过去给她捏一捏，揉一揉。每次大妈都很不过意：“不行不行，你病那么重，我可不敢用你。”我坚持着：“你把我当女儿吧，女儿给妈揉揉腿妈有什么不敢当的。”

现在，我和大妈相处的可好了，两个人的病房，祥和的很，就象一对母女，时不时地说着体已话。我不指望能给大妈的命运带来多大的改变，只愿她的一生中能有病房里这些快乐日子，我心足矣。

2009.09.16

入院第十三天。

今天医生来查房，说我明天可以出院了。真高兴。

想起入院第一天发的愿。直到今天，近两周的时间，这层病房有过四次垂危抢救，却没有一例死亡。我做到了。感恩观世音菩萨大慈大悲！

得知我要出院了，病友们纷纷来向我道别。从上午到下午，人流不断，老公的电话没时间接，师兄的短信没时间回。平静下来后，我去找鑫鑫妈。病房里没有，对面病房的一个大学生正在走廊散步，指给我了鑫鑫妈的去处。我悄悄向鑫鑫妈手里塞点钱，鑫鑫妈却死活不肯收，两人在走廊撕扯着，让大学生见了满脸的诧异。后来鑫鑫妈声音都哽咽了，我不好再强求，叮嘱她有事一定给我打电话，这才作罢。

开始收拾东西。我仔细地把陪伴了我十多天的一串佛珠收进了口袋。感恩阿弥陀佛！感恩药师如来！感恩观世音菩萨！感恩地藏菩萨！感恩吧里的师兄们的真诚助念给了我莫大的力量！

第二部分（A-1分，B0分，C1分，D2分）

1 手臂平直前伸，掌心向上，掌上平放一张大于手掌面积的薄纸，观察纸张边缘是否颤动
A 颤动很厉害   B 轻微颤动   C 不颤动

2 闭上眼睛，单脚站立，不摇不动，可以坚持
A 10秒钟以下   B 10秒钟至1分钟 C 1分钟以上

3 通常的呼吸方式
A 浅而急 B 浅而缓 C 深而缓   D 不易察觉

4 以下几种运动方式，你更喜欢从事
A 球类 B 田径   C 体操 (这个发不出来) D 射击

5 你脸上最常见的表情是
A 兴奋 B 严肃 C 轻松 D 和善


得分：第一部分后五题减前七题的得分，再加第二部分分数。

0分以下： 用世俗的眼光看，你远不够成熟，容易冲动，不小心就会给人惹麻烦。你身边经常充斥各种矛盾冲突，尽管你很努力，很小心，还是难以解决问题。 1-10分： 虽然没有多强的定力，但也没有太多的麻烦。生活还算平稳，有时不那么尽如人意。如果你信奉佛法，这时努力修持利他心，对你增强定力会大有裨益。 10分以上： 没啥可说的，因为你也不会在意我说什么。

我什么都不是

我不是天才，我也不是蠢材；我不是救世主，我也不是窝囊废。别太把自己当回事儿，也别不把自己当回事儿。我就是我，做我该做的事，吃我能吃的饭，走我想走的路。

我什么都不要

不要锦衣美食，吃饱穿暖就好；不要荣华富贵，平平常常就好；不要声名在外，对得起良心就好；不要攀比，心平就好；不要奢求，知足就好；不要悭吝，大家好才是真的好。

我怎么都行

不争辩不反驳，你说啥都行；不排斥不憎恨，你干啥都行；不寻思不烦恼，你咋看我都行；只要是为了众生利益，教我做什么都行。

2008.12.21

今天是入院第三天。

床位很紧张，一直住在走廊，又正在风口处，所以经医生允许，每天输液结束可以回家。

我的邻床是个二十多岁的女孩，看样子结婚不久，戴着眼镜，文质彬彬的，只有脸上捂得严严实实的大口罩说明了她的患者身份。她对谁都一样的热情，话匣子打开就滔滔不绝，仿佛天底下没有比她更快乐的。

她引起我注意的第一件事是她的药。自费的，打电话催了好几遍才有人送来。然后她给了对方七千元钱，收下了三小管针剂。天哪，这么贵的药，若不是真为救命，谁肯花这个钱！

第二件事就是她的病。果然不出所料，她自称得了淋巴瘤，正在做化疗。而我心里明白，通常这个病房里得了白血病或淋巴癌的一般都会被家属告知是“淋巴瘤”。看她乐呵呵一身轻松的样子，吃得下睡得着的，哪象是身患绝症的人呢！

第三件事是她的豁达。她对面的床住着一位老大妈，患类风湿，行动困难，以至于大小便都只能在床上解决。偏偏又便秘，昨天不得不给老大妈灌肠。大妈家属不大会照顾病人，颠三倒四，手足无措的，一个不小心，稀便喷的到处都是，一直喷到邻床女孩的床上。她的病本来特怕感染，可这个女孩眉头都没皱一下，甚至为了不让老人及家属多心，她把口罩都摘了，还跑东跑西的帮忙叫清洁工和护理员来收拾。出这事时我不在，后来听说了，心里特别感动。

然而，今天我却从她的嘴里听到了“感动”二字。昨天我带着十字绣在病床上绣着，她看我绣的是[心经]，一副恍然大悟，十分欣慰的样子说：“啊~~~，我知道了，看你绣这个，我就知道你是好人！”这么孩子气的话逗得我忍不住笑了。今天我输完液正准备回家，老公弯腰帮我穿衣服穿鞋，女孩在一旁又说：“哎~~，在这里住院，天天都好感动。你是好人，你老公也是好人，他对你多体贴啊！”

走出医院，我也一身的轻松，仿佛受到女孩的传染，她那纯善甜美的微笑此刻也正洋溢在我的脸上。

2008.12.22

入院第四天。

快乐女孩出院了。临走时到我床前，很标准地行了个30度鞠躬礼。我们互相勉励一番后，她带着灿烂的微笑飘然而去。

今天是周一，医生护士都很忙，患者们也很忙，各种检查害我楼上楼下跑得上气不接下气。也不知老天是怎么安排的，今天一下子涌进来十多个要住院的患者，走廊里加床都加满了，甚至还有的患者自己备床、行李非要住进来。于是整个走廊象大集市，哈哈，很热闹~

我的病床在1329室门外，室内4床是个19岁女孩，长得瘦瘦小小，起初我还以为她只有14岁呢。今天跟她妈妈聊起来才知道，小女孩得的是白血病，治了一年，控制住没多久，最近加重了，眼看生命的终点已触目可及。苦命的孩子啊，她家在农村，爸爸脑血栓瘫痪在床，妈妈身体也不好，女孩为了挣钱给父母治病，早早就出来打工，没曾想才工作一两年她又得了白血病。听到这我喉头有些哽咽，眼睛湿润了。我取出随身带的钱一股脑塞给女孩的妈妈，她眼泪立刻流下来了，拉拉扯扯地说什么也不肯收。她说去年女孩的情况通过媒体报道，得到了社会上的热心捐助，这才勉强支持了一年的治疗费用，这些恩情已经无法报答，你自己病的这么重，我怎么能收你的钱。我不由分说，强塞给她让她收下。她告诉我，快乐女孩出院的时候，也给了她二百块钱。“唉，你们都是好人哪！”说着泪水又淌了满脸。

2008.12.23

入院第五天。

我新来的邻床是与我同龄的女性，入院原因是发烧，全身疼痛。从昨天一住进来就呻吟不止，把她老公折腾得床前床后忙活的满头汗。时不时的她还要耍耍小性子，哭哭啼啼的呵斥老公“你滚吧”。说让人家“滚”吧，却片刻不许他离身，以至于今天早上订餐的时候她连订餐卡都没有买。看她老公为难的样子，我竟“急中生智”，劝他用我的卡订餐。这样子总算帮他把难题解决了。

输完液，我到1329室去看望19岁的小妹妹。听她妈妈讲，这次她的病已经无治，医生把话都说明白了，现只瞒着小姑娘一人。昨晚大概女孩有些感觉，一直哭，妈妈都不知如何才能劝好。进了病房，小姑娘看到我来十分高兴，于是我们东拉西扯地讲了好一阵子话，我给她讲笑话，讲我昨晚做的奇怪有趣的梦，逗得她哈哈笑。穿插着我又给她讲些人生的意义，应该以什么样的心态看待疾病，看待生死，慢慢解了她心中的结。

中午拿了药，医生也交待了一些事情，然后我就该回家了，偏偏这时我心脏犯了毛病，先是正吃药时一阵剧咳不仅把药喷了出去还差点呛着，接着就是剧烈胃痛、胸痛，呼吸困难。为防止回家途中出危险，我只好留在医院等待缓解。病友们很是诧异，病成这样子怎么还有那么足的精神头，象是怎么疼也疼不倒似的，呵呵~正这个时候，邻床的老公被医生叫走了，在护理台里守着电脑一说就是半天，估计是检查结果出来了，而且病情不那么乐观。我看邻床焦灼的眼神直望着护理台方向，知道她心里一定是七上八下的，于是我忍着疼痛到她床前陪她说话，宽慰她说她的病没什么事，只要跟医生好好配合，一定会治好的。大概我的解释合情合理，看得出她悬着的心一点点放下了。过了一会，她丈夫回来了，医生也过来向她说明病情，果然和我想的一样，医生说的话也和我说的差不多。随即她被安排进抢救室，这又让她有些紧张。我故意开玩笑说：“不得了，你的待遇升级了，从走廊进了病房，还单间呢！住了单间别忘了我们啊，有空就常过来坐坐~”直到看见她露了笑脸，我才离开。呵呵，说来奇怪，为她费了半天口舌，我倒也不疼了^_^


2008.12.24

入院第六天。

一大早走进病区走廊，迎面碰上俊俏媳妇（这是病友们为我邻床起的外号）的老公，冲我千恩万谢的，满面春风地把我请进抢救室。俊俏媳妇坐在床上，见我进来高兴得直招手，看来是不烧也不疼了，哈哈，我真开心！陪她聊了好一阵子，我又回到我的“岗位”。

六天了，我仍在走廊风口处“站岗”。走廊加床的患者一茬茬都进了病房，如今我是唯一的最老资格的“走廊患者”。有的病友为我不平，我反倒大不以为然。在走廊挺好的嘛，离护理台近，便于跟医护人员疏通感情，呵呵~事实也的确如此。不知为什么，护士们对我额外照顾有加，扎输液针的时候，态度最和蔼，换输液瓶也用不着我费心，护士一趟趟过来看，及时就给换了。导诊员知道我下午回家，特地把我该做的检查项目都安排在上午。所以，虽然我身边没有人陪护，有病友的关心和护士们的照顾我一点都没有为难。

今晚是圣诞平安夜，虽说身为佛子不过这个洋节，但早上出门的时候还是揣了两块巧克力。这是我外甥的爸爸从英国寄给他的，他舍不得吃给我留了两块。今天我把它给了1329室4床的小妹妹，但愿能给她苍白的病房生活带去一点节日的温馨快乐。

2008.12.26

入院第八天，也是这次住院的最后一天。

连续八天的抗感染治疗，似乎未见成效。最新的检验结果出来，除了血沉结果看不到不知吉凶，其余指标和入院时差不多甚至还要糟糕。医生无奈的眼神让我心里实在不忍，好象是我给医生带来了天大的麻烦。于是我决定，出院吧。

现在和我一起坚守走廊阵地的有五六位老大姐，大概是不舍得“走廊病房”的和睦气氛，一个个都找借口坚决不进房间。我要出院了，没有人向我道喜，因为无喜可道吧。大家回避着我的病情，说些不痛不痒的话。而我自己却毫无所谓，乐呵呵地比事外人还要置身事外。

临走前又去看望了白血病小妹妹和“俊俏媳妇”。“俊俏媳妇”听说我要出院，很舍不得的样子，赶紧要了我的电话，说是以后要常联系。

最后想向几天来为我费心劳神的医生护士们说声谢谢！希望我没有给你们带来太多的麻烦。

译为智慧，但这个智慧不是世间凡夫的聪明智慧，而是如来的圆常大觉，这种大觉，胜义谛中离于言说，今依世谛安立名相，假说有三：文字般若、观照般若、实相般若。一切经论中文字，皆名“文字般若”；若依文字，解其义理，起观照行，则名“观照般若”；若依观照，窥见心性，彻证实相，则名“实相般若”。文字是工具，观照是手段，实相是目的，此三般若，是整套的，一贯的。

【波罗密多】

又译波罗蜜，到彼岸之意。行者乘大行之船，由生死苦恼的此岸，度到涅槃安乐的彼岸，叫做“到彼岸”。

【观自在菩萨】

即观世音菩萨。观世音者，观世人称彼菩萨名之音而垂救，故云观世音，观世自在者，观世界而自在拔苦与乐。观世音为慈悲，观自在为智慧。

【五蕴】

色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴，乃构成人身的五大要素。
　　一、色，是物质，变碍为义，是地、水、火、风四大种所造，它包括了五根、五境，及法外所摄色；
　　二、受，就是感受，领纳为义，根境相触，而生起苦、乐、舍（非苦非乐）等感受的心理作用；
　　三、想，就是想像，依受而生起对事物的想像，或作取舍迎拒的抉择；
　　四、行，就是意志和行为，依想像取舍而生起善恶行为的心理；
　　五、识，就是了别与认识，由心识了别所缘所对的境界。
因上述五者，是积集而生起的，所以叫做“五蕴”。又能把人的真性盖覆，使人迷惑颠倒，造作诸业，故又名为“五阴”。又色蕴是属于物质，叫做“色法”；受、想、行、识四蕴是属于精神，叫做“心法”。

【舍利子】

此经中指佛弟子舍利弗。

【色】

指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等。

【空】

因缘和合而生的一切事物，究竟而无实体，叫做“空”，也是假和不实的意思。

【诸法】

指森罗万象的一切事物。

【相】

表现于外而又能想象于心的各种事物的相状。

【六根】 （“无眼耳鼻舌身意”句）

眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。根者能生之义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是。其中何根生何识，各有其界限，不相混杂，例如眼根只能生眼识，并不能生耳鼻等识，余可类推。

【六尘】 （“无色声香味触法”句）

色尘、声尘、香尘、味尘、触尘、法尘。尘者染污之义，谓能染污人们清净的心灵，使真性不能显发。又名六境，即六根所缘之外境。

【十八界】（“无眼界乃至无意识界”句）

合眼、耳、鼻、舌、身、意之六根，色、声、香、味、触、法之六尘，眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识之六识，名为“十八界”。此中因根对尘，中间发识以了别境界，如眼根为能发，眼识为所发，色尘为助发。眼根如是，余根可类推。每一根的根境识，必须同时具备，才会发生作用。

【十二因缘】 （“无无明亦无无明尽乃至无老死亦无老死尽”句）

又名十二有支，或十二缘起，是说明有情生死流转的过程。十二因缘是：无明（贪嗔痴等烦恼为生死的根本）、行（造作诸业）、识（业识投胎）、名色（但有胎形六根未具）、六入（胎儿长成眼等六根的人形）、触（出胎与外境接触）、受（与外境接触生起苦乐的感受）、爱（对境生爱欲）、取（追求造作）、有（成业因能招感未来果报）、生（再受未来五蕴身）、老死（未来之身又渐老而死）。以上十二支，包括三世起惑、造业、受生等一切因果，周而复始，至于无穷。

【四圣谛】 （“无苦集灭道”句）

又名四真谛，或四谛法，即苦谛、集谛、灭谛、道谛。苦谛是说明人生多苦的真理，人生有三苦，八苦，无量诸苦，苦是现实宇宙人生的真相；集谛的集是集起的意思，是说明人生的痛苦是怎样来的真理，人生的痛苦是由于凡夫自身的愚痴无明，和贪欲嗔恚等烦恼的掀动，而去造作种种的不善业，结果才会招集种种的痛苦；灭谛是说明涅槃境界才是多苦的人生最理想最究竟的归宿的真理，因涅槃是常住、安乐、寂静的境界；道谛是说明人要修道才能证得涅槃的真理，道有多种，主要是指修习八正道。此四圣谛括尽了世出世间的两重因果，集是因，苦是果，是迷界的因果；道是因，灭是果，是悟界的因果。

【菩提萨埵】

简称菩萨，意为“觉有情”，就是能自觉又觉他的有情。菩萨的意思，还有开士、始士、高士、大士等等。开士者，以法开导众生之士；始士者，开始觉悟之士；高士者，高明之士；大士者，实践大乘佛法之士。

【颠倒】

凡夫四颠倒：无常为常，以苦为乐，以空为有，以无我为有我，即反于本真事理之妄见。是为无明之所使然，倒见事理也。

【涅槃】

又译为“圆寂”，圆是圆满一切智德，寂是寂灭一切惑业。又译作“灭度”，灭是灭除见思、尘沙和无明三种惑，度是度脱分段和变易两种生死。合而言之，就是当一个人的智慧和德行都达到究竟圆满之领域，连生死和烦恼也都超越了、杜绝了，就叫做“涅槃”。这也是圣者所证得的不生不灭、超越时空的真如境界，它也是芸芸众生最理想、最美丽的归宿。

【三世】

过去世、现在世、未来世。凡已生已灭之法叫做“过去世”，已生未灭之法叫做“现在世”，未生未起之法叫做“未来世”。

【阿耨多罗三藐三菩提】

佛智名，意为无上正等正觉，即是真正平等觉知一切真理的无上智慧。

【大神咒】

具大神力之陀罗尼。陀罗尼有四义：一法陀罗尼，于佛之教法闻持而不忘也，又名闻陀罗尼。二义陀罗尼，于诸法之义总持而不忘也。三咒陀罗尼，依禅定发秘密语，有不测之神验，谓之咒，咒陀罗尼者，于咒总持而不失也。四忍陀罗尼，于法之实相安住，谓之忍，持忍名为忍陀罗尼。

【大明咒】

指放大光明以破除众生迷暗的陀罗尼。

【无上咒】
至高无上之咒。

【无等等咒】

无与伦比之咒。

生无常，死无常
肉体凡胎非金刚
生下才会叫爹娘
一旦老去身冰凉

贫无常，富无常
前世造业今生享
钱财本是身外物
得也恼来失也伤

好无常，坏无常
花开不过十日香
登得山顶必下坡
坡下也有好风光

善无常，恶无常
人心难测多痴狂
是非自有天公道
守住良心有何妨

善恶两不思
自性于中持
是非一同异
三体轮空施

善恶两相知
昼夜当其事
性空因缘起
诸法唯心识

（坐于一面的克萨普塔的卡拉玛人对世尊说：）

　　“大德！如果有僧人、修行者来至克萨普塔邑，他们宣说自己的观点，而对与他们观点不同的则予以驳斥、轻蔑、卑视、摒弃。大德！又有另一类的僧人、修行者来至克萨普塔，他们也只宣说自己的观点，而对与他们观点不同的则予以驳斥、轻蔑、卑视、摒弃。大德！对这样各自不同的见解，我们有疑惑，疑惑于这些僧人、修行者中，谁说的道理是真实的？谁说的是虚妄的？”  

（因为有卡拉玛人如此一问，于是世尊答说——）

[卡拉玛人！汝等所惑是当然，所疑是当然，有惑之处，定会起疑。
　　[卡拉玛人！汝等勿信风说；勿信传说；勿信臆说；勿信于藏经之教相合之说；勿信基于寻思者；勿信基于理趣者；勿信熟虑于因相者；虽说是与审虑忍许之见相合亦勿予信；说者虽堪能亦勿予信；虽说此沙门是我之师亦勿予信之。卡拉玛人！若汝等只自觉--此法是不善，此法是有罪，此法是智者之所诃毁者。若将此法圆满、执取之即能引来无益与苦--则卡拉玛人！汝等于时应断（彼）！

“卡拉玛人！你们有这样的疑惑是很正常的，有惑不解，定会起疑情。

“卡拉玛人！你们不要听信风言风语；不要听信道听途说；不要相信凭空想象的说辞；不要轻信于似乎与经教之言相合之说；不要盲信于思想家；不要盲信于理论家；不要盲信那些所谓知前世因果的人；虽然这些东西与你的深思熟虑甚相符合也不可信从；甚至说者无论有多了不起多么伟大，你们也不要因他的名望而轻信；甚至说者哪怕是我的老师，你们也不要轻易相信！卡拉玛人！如果你们只是在自觉——这个是不善法，那个是有罪的法，这个是智慧之人所唾弃的法，如果执著在这个问题上面，就会招引无益与苦。因此，卡拉玛人！你们对此要警惕、杜绝！  

（接着，世尊又启发说：）

　　[卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之贪是为益耶？或为无益耶？
　　[大德！为无益。]
　　[复次，卡拉玛人！此有贪心之人是为贪所蔽、心为所捕、杀有命者、与他之妻通、语虚诳，已劝他如是作，此是与彼长夜无益、苦耶？]
　　[大德！唯然！]
　　[卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之嗔是为益耶？或为无益耶？]
　　[大德！为无益。]
　　[复次，卡拉玛人！此有嗔心之人是为嗔所蔽、心为所捕、杀有命者、与他之妻通、语虚诳，已劝他如是作，此是与彼长夜无益、苦耶？]
　　[大德！唯然！]
　　[卡拉玛人！汝等如何思维耶？起于人内心之愚痴是为益耶？或为无益耶？]
　　[大德！为无益。]
　　[复次，卡拉玛人！此有嗔心之人是为愚痴所蔽、心为所捕、杀有命者、与他之妻通、语虚诳，已劝他如是作，此是与彼长夜无益、苦耶？]
　　[大德！唯然！]
　　[卡拉玛人！汝等如何思维耶？此等之法是善耶？或不善？]
　　[大德！是不善。]
　　[有罪耶？或无罪耶？]
　　[大德！是有罪。]
　　[若圆满执取为能引无益与苦耶？或不耶？]
　　[大德！圆满之执取，即能引无益与苦，对此我等之所说是如是。]
　　[卡拉玛人！是故，我语："卡拉玛人！汝等勿信风说；勿信传说；勿信臆说；勿信于藏经之教相合之说；勿信基于寻思者；勿信基于理趣者；勿信熟虑于因相者；虽说是与审虑忍许之见相合亦勿予信，说者虽堪能亦勿予信，虽说此沙门是我之师亦勿予信之。卡拉玛人！若汝等只自觉--此法是不善，此法是有罪，此法是智者之所诃毁者。若将此法圆满、执取之即能引来无益与苦--则卡拉玛人！汝等于时应断（彼）！"如是语者是缘此而说。

　　“卡拉玛人！你们认为，起于人内心的贪，是有益还是无益的呢？”
　　“大德！是无益的。”
　　“卡拉玛人！有贪心的人是为贪所蒙蔽，由贪心驱使而杀生、邪淫、妄语，如是造作种种恶行，这是不是无益，是不是苦呢？”
　　“是啊，大德！”
　　“卡拉玛人！你们认为，起于人内心的嗔，是有益还是无益的呢？”
　　“大德！是无益的。”
　　“那么，卡拉玛人！有嗔心的人是为嗔所蒙蔽，由嗔心驱使而杀生、邪淫、妄语，如是造作种种恶行，这是不是无益，是不是苦呢？”
　　“是啊，大德！”
　　“卡拉玛人！你们认为，起于人内心的愚痴，是有益还是无益的呢？”
　　“大德！是无益的。”
　　“那么，卡拉玛人！有此嗔心的人是为愚痴所蒙蔽，由其驱使而杀生、邪淫、妄语，如是造作种种恶行，这是不是无益，是不是苦呢？”
　　“是啊，大德！”
　　“卡拉玛人！你们认为，这样的法是善呢，还是不善？”
　　“大德！是不善。”
　　“有罪还是无罪？”
　　“大德！是有罪。”
　　“如果一意执取于此，有益还是无益？苦还是不苦？”
　　“大德！这样的执取，只能招引无益与苦，对此我们也是这样认为的。”
　　“卡拉玛人！所以我说：‘卡拉玛人！你们不要听信风言风语；不要听信道听途说；不要相信凭空想象的说辞；不要轻信于似乎与经教之言相合之说；不要盲信于思想家；不要盲信于理论家；不要盲信那些所谓知前世因果的人；虽然这些东西与你的深思熟虑甚相符合也不可信从；甚至说者无论有多了不起多么伟大，你们也不要因他的名望而轻信；甚至说者哪怕是我的老师，你们也不要轻易相信！卡拉玛人！如果你们只是在自觉——这个是不善法，那个是有罪的法，这个是智慧之人所唾弃的法，如果执著在这个问题上面，就会招引无益与苦。因此，卡拉玛人！你们对此要警惕、杜绝！’凡是持这种观点的人都是基于上面所说的原因。  

（然后世尊再次强调说：）

　　[卡拉玛人！汝等勿信风说；勿信传说；勿信臆说；勿信于藏经之教相合之说；勿信基于寻思者；勿信基于理趣者；勿信熟虑于因相者；虽说是与审虑忍许之见相合亦勿予信；说者虽堪能亦勿予信；虽说此沙门是我之师亦勿予信之。卡拉玛人！若汝等只自觉--此法是善，此法是无罪，此法是智者之所称赞者。若将此法圆满、执取之即能引来益与乐--则卡拉玛人！其时应具足而住之。]  

“卡拉玛人！你们不要听信风言风语；不要听信道听途说；不要相信凭空想象的说辞；不要轻信于似乎与经教之言相合之说；不要盲信于思想家；不要盲信于理论家；不要盲信那些所谓知前世因果的人；虽然这些东西与你的深思熟虑甚相符合也不可信从；甚至说者无论有多了不起多么伟大，你们也不要因他的名望而轻信；甚至说者哪怕是我的老师，你们也不要轻易相信！卡拉玛人！如果你们只是在自觉——这个是善法，那个是无罪的法，这个是智者之所称赞的法。那么，在这样的（善、无罪、智慧）法中圆满、执取则必将招引利益与乐（法喜）——卡拉玛人！应该如此修行安住此道啊。”

感恩父母施我发肤，感恩孤苦无依时给我食物给我关爱给我照顾的邻居、保姆，感恩从幼儿园到大学的所有老师，感恩伴我一同长大的同学、伙伴，感恩乐于亲近我的亲密好友，感恩与我共事一同分享欢乐分享成就的同事，感恩严厉教导关心我指导我的上司、领导、长辈，感恩与我同沐风雨携手走过人生的老公，感恩我唯一的最亲的妹妹，感恩把我从生死线上拉回来使我的人生从此万里晴空的弟弟，感恩两度阻我开启死亡之门天资聪慧的女儿。

感恩于我初学之时给我诸多教导的寻声救苦师兄、clayonly1师兄，感恩观世音吧、无语心禅吧的所有师兄。

感恩所有曾经利益于我的人，你们是我学习的榜样。

感恩所有曾经伤害过我的人，你们让我在痛苦中成长。

感恩所有与我有缘的众生，尤其是我伤害过的，在此我请求你们的原谅。

……

苍白的文字，远不足以表达我深切的感恩之心。我宁愿这颗心化作光明，与熠熠佛光、众生自性之光融汇一团，普照世间，广利益一切众生，永不泯灭。

我晓得回头是岸，可是海底的城市，大海深处始终有苦难的呼喊。内心的冲动使我不能放弃，不想放弃。

游着游着，冲动的潮水随体力退了下来，理智让我的心重归宁静。

终于转身向岸边游去。虽然距离岸边已经很远很远，但在转身那一瞬间，一切都将不同了，不是吗？

这个转身，我用去了大半年的时间。

今天，当我摇摇晃晃下了诊疗床，摇摇晃晃上了出租车，然后在车上失去知觉时，心里有个声音，很清晰，很恳切：“加油啊，还没到岸呢！”

我真想对每一位众生大喊：“加油啊，回头是岸！！”

一，这个世界很大，殊妙庄严，人民无量无边
二，人民寿命很长，是娑婆世界众生无可比拟的
三，极乐世界无恶道
四，极乐世界圣人很多，多是不退转菩萨、大阿罗汉
五，在极乐世界，时时能听闻佛法，念念皆念佛念法念僧
六，极乐世界人民，无有众苦，但受诸乐，无欲无求，法喜充满


问：极乐世界离我们有多远？

答：不远，“如弹指顷”、“如一念顷”、“如壮士屈伸臂顷”就到了。


问：西方极乐世界只能死后再去吗？

答：不是。若能如法修行，当下即是极乐。身在娑婆心住极乐者，观诸法实相，虚怀若谷，故其世界无边，殊妙庄严；看破生死，无所障碍，故寿命无边；远离诸恶，众善奉行，故心无恶道；视一切众生皆为善知识，顺境逆境皆增上缘，故常与圣人相处；常随佛学，精进修行，故能“时时听闻佛法，念念皆念佛念法念僧”；离诸烦恼，清净无所挂碍，故能“无有众苦，但受诸乐”。


问：西方极乐世界真实存在吗？那里的人有身体吗？还是只有灵啊？

答：如果您还认为“我”及“我”感受到的一切是真实存在的话，那么西方极乐世界就是真实存在的。因为有“我”，这个“我”才存在往生不往生的问题嘛。只有达无我之境，方能入一真法界。说西方极乐世界是虚幻不实的，是立足于一真法界所说。否则，“我”有多真切，极乐世界就有多真切。那里的生命存在形式及生存环境当然与地球上是不一样的，而且既是同在极乐世界，上面的生命形式也是不一样的，如同娑婆世界有六道，极乐世界也有四土，凡圣同居土、方便有余土、实报庄严土、常寂光净土，其生命从有色到无色都有。

问：我看过阿弥陀经~~~~描写得很美，所谓美是相对于娑婆世界的丑而言的，那么极乐世界还没有脱离世俗世界的价值观吗？

答：极乐世界的殊妙庄严，不可具说，因为它超越了人类限于已知世界的想象力。为令人了解极乐世界，释迦佛强而说之，就好比你回到原始社会，向刚学会直立行走的原始人讲说现代城市生活，你如何上网，看电视，你可以想象这将多么难以描述。是故十方诸佛皆赞叹释迦牟尼佛能于五浊恶世为诸众生说是一切世间难信之法，“是为甚难”。

与具有神秘力量的大自然相比，人的生命太脆弱了。从5月12日到现在，我流了太多的眼泪，为废墟下与书本和课桌掩埋在一起的孩子，为为了这些孩子放弃逃生机会的老师，为为了这些老师和孩子及所有在废墟下老老少少而不顾性命的军人，为为了这些灾民和救援队伍出钱出力出血的全中国人。透过模糊的泪眼，我分明看到了一种远比大自然更加强大的力量，那就是中国人的精神！

在和平安逸的环境里生活得久了，我们对身边的幸福显然有些麻木。日常听到最多的是抱怨，看到的常常是各种纷争。象一个大家庭最常见的那样：兄弟间会为一碗米饭争吵，姐妹会为一件衣服责怪父母偏心，而父母往往顾此失彼，身心俱疲。然而在2008年5月12日14时28分，大自然用它强劲的臂膀把这个家摇醒了，十指连心，原来每个兄弟姐妹都是父母的心头肉啊！

于是，当地震灾难朝四川人民狞笑的时候，全中国都被激怒了，积蓄已久的力量爆发了。人们不再吝啬爱心，大把大把地将爱心撒播给素不相识的兄弟姐妹们。于是，在心手相连的爱心传递中我们连成了一个整体，这个整体的能量足以令大自然退却淫威，足以令全世界刮目相看。

于是，全世界被感动了，爱心传递超越了国界，甚至在特定的氛围中一时消弥了仇视、偏见种种恶意。虽然，我知道当时过境迁后，一切仍将是老样子，依旧会有人哭，有人笑，有人恨，有人愁，贪婪的依旧贪婪，狂妄的依旧狂妄，但是，我坚信这一强大的精神力量会在浮华繁杂的世事间一直存在下去，象从未停息过的洋流，永远在我们心里涌动。

仅以此文祭奠512大地震的遇难者，愿逝者安息！

1 检查住房是否坚固，如果出现墙壁裂缝等险情应立即离开，另寻住处。

2 检查住处是否存在易燃易爆有毒危险物品，这些物品是否处于安全状态，不是生活必需的此类物品最好搬离人群聚居场所，妥善存放。

3 在条件许可情况下加固卧床、写字台、低橱等家具，并腾空家具下（内）的空间，以便地震时存身。

4 将大而重的物体从高的搁架上拿走。将瓶子、玻璃、瓷器和其他易碎的东西放进低橱内，搁板应有挡手以防止物体下落。橱门应紧闭，移走悬挂物体。

5 保持门口、楼道畅通。清理阳台护墙，将花盆等非固定杂物拿下来。

6 准备应急包：

饮用水
干粮
照明手电
收音机
电池
急救药品（外伤处理、止痛、退热、止泻以及心脏病糖尿病人特殊需要的急救药品）
保暖外衣
塑料布、塑料袋
卫生纸、卫生用品
闹表等可发出较大声响的物品

7 将应急包放在逃生必经处或放在预定的避震处。

8 家人应对防震避震的具体工作有所分工，以免地震时手忙脚乱。明确疏散路线、避难地点及一旦失散后的联络方式和聚会地点。

9 至少进行一次家庭防震避震逃生演习

二、震时避险：

当地震发生时，如果在户内：

1 关闭火源、电源、气源。

2 远离窗户，远离大幅玻璃和镜子。

3 避开悬挂物。

4 尽可能躲进桌底或别的坚固的家具下。

5 楼道、卫生间等狭小空间相对不易倒塌，可做震时避难之所。

当地震发生时，如果在户外，应立即平躺，不要跑。摇晃停止后观察周围地势，立即避开高大建筑物、狭窄地面、墙根、悬崖、河边等处。

当地震发生时，如果在车中，应尽可能快并安全地停车，呆在车里蹲伏于座位下，可以免于被下落的物体击中。震动停止后，注意观察规避障碍物和可能出现的危险：道路破损、桥梁坍陷及泥石流等。

三、震后自护自救：

1 争取尽快取得与外界的联络。

2 寻找其他幸存者，保持联系，互相救助。

3 如果已经受伤，要尽快止血，尽可能做简单的处理。

4 如果被困，务必保持冷静，切不可惊恐喊叫。

5 在户外避震时注意不要停留在地下有埋设煤气管线及电线电缆的地方。

6 特别小心环境卫生和个人卫生，过滤并煮沸饮用水。