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2009-12-16 16:06

——岭南大讲坛·公众论坛

主讲人:吴思(《炎黄春秋》杂志执行主编、副社长)

大家好!感谢大家周末来听我的讲座。这个讲座的主办者刁难我,说你最好不讲潜规则,也不讲血酬定律,很多人都看过了。省委宣传部的朋友也刁难我,说你把中国历史描绘得那么黑暗,最后应该给大家一个光

 
2009-11-26 01:23
1943年2月17日,索菲接受德国秘密警察头目莫尔第一次审讯
  莫尔:“索菲娅·玛格达莱娜·朔尔,来自乌尔姆,1921年9月5日生于福希腾堡,信仰新教。父亲叫什么名字?”
  索菲:“罗伯特·朔尔,以前是福希腾堡区的区长。”
  莫尔:“保育员毕业?”
  索菲:“是的。”
  莫尔:“第二个常住地是慕尼黑23区弗朗茨·约瑟夫大街13号施密特的一座带花园的房子?”
  索菲;“是的。”
  莫尔:“被判过刑?”
  索菲:“没有。”
  莫尔:“根据大学主管所言,是你
 
2009-09-28 13:08

(六)被告陳致中、黃睿靚

   1、爰審酌被告陳致中、黃睿靚為被告陳水扁、吳淑珍之子、

      媳,其2 人自畢業以來,迄案發時雖未曾有正式之固定工

      作,然以其2 人之智識程度,焉有不知其等

 
2009-09-28 13:07

判决全文共四千多页,撷取判决重点地院量刑审酌理由

【本院認定之事實如下】:

壹、前言

一、陳水扁自民國89年5 月20日起至97年5 月19日止,擔任中

      華民國第10任及第11任總統,對外代表中華民國,對內統

      率全國陸

 
2009-08-18 06:14

 

该报告全文七十五页,逐日记载了向希姆莱报告的行动进程和计划安排。

 

[封面]

 

华沙犹太人隔离区不复存在

 

 
2009-04-28 15:24

中国自由知识分子的内心世界
——四个著名知识分子五十年代的言论

2009-4-25   谢泳

  一九四九年以后,由于言论的管制,中国自由主义知识分子基本上已很少能有表达他们内心世界的机会,但这并不等于他们对自己所选择的时代没有自己的评价。我们研究中国现代知识分子的最大局限在于没有大量公开的挡案可供参考,这样我们对于中国自由主义知识分子的评价就很难准确,因为我们只知其一不知其二,我们以目前所见的公开史料来判断这些知识分子的思想状态
 
2009-03-20 00:52

——马克思故居重开之际专访迈尔教授

马克思到底是谁?他的理论到底在哪些地方过了时?德国的学术界和左翼党派如何评价马克思?共产主义的失败是因为人性本恶从而达不到那样的理想境界?6月9日马克思的特里尔出生故居在重修后即将重新开放,本网为此采访了德国著名政治学教授托马斯.迈尔教授。

问:马克思究竟是个什么样的“真实”历史人物?

答:就像所有伟大的思想家和领袖人物一样,马克思具有多面性,有些地方也具有多重意义。他既是一个
 
2009-03-19 07:38
一、《中苏友好同盟互助条约》

1949 年12月12日,中华人民共和国主席毛泽东抵达莫斯科进行正式访问。1950年1月20日,中国总理兼外交部长周恩来也抵达莫斯科,两国政府之间的谈判于 2月14日结束。于1950年2月14日签定的条约,同年4月11日起生效,有效期为30年。《中苏友好同盟互助条约》原文如下:

中华人民共和国-苏维埃社会主义共和国联盟友好同盟互助条约

中华人民共和国中央人民政府与苏维埃社会主义共和国联盟最高苏维埃主席团具有决心以加强中华人民共和国与苏维埃社会主
 
2009-03-12 13:45

在中国两千多年的历史上,不管是在官方正史、民间野史,还是民间传说和戏剧里,都有一个代代相传的观念:清官好,贪官坏。

这个观念,即使是在今天的中国,在官方的或民间的话语系统中,也不会有什么大不同,老百姓期盼清官、痛恨贪官,政府最高层也是一样,尽管在谁是贪官、谁是清官的识别上有差异,在衡量某一具体官员是清官还是贪官的标准上可能不同,但在基本观念上不会有大差别。

我想很少有人能够想象到或者记得起,就在四十多年前,中国的官方宣传和理论界,曾经提出和大力论证过一个惊天动地、彻底颠

 
2009-03-12 13:41

导致腐败的不是权力而是恐惧。那些掌权者恐惧丧失权力及无权者恐惧权力的蹂躏,都导致了腐败。大多数缅甸人熟悉这四种腐败:(一)贪婪的腐败,由欲望导致的腐败,是由于受到诱惑或出于那些人们的喜好背离了正确的道路;(二)偏狭的腐败,是采取错误方式去敌视那些心怀恶意者;(三)愚昧的腐败,是由于无知所带来的失常;(四)恐惧的腐败,这也许是四种腐败中最坏的

 
2009-01-20 01:29
财经文摘》:有人问,地权私有化在操作上如何实现?
  秦晖:如果土地都想不出如何去私有,那中国那些企业怎么办?在全世界所有的财产当中,最容易实现公平分割的,不就是土地吗?老实说,最不公平的私有化,中国全部都搞完了,而最可能实现公平的私有化,却坚决不搞,这叫什么道理?农村中,包括乡镇企业,不都被当官的偷光了吗?能够偷的,他们都偷走了,他们从来就没有说这些可偷走的东西不可以私有化。土地是明摆着的,光天化日之下,他偷不走,而这些土地最容易分配。但他们坚决不分,不分的目的就是,他们想圈占嘛。这个道
 
2008-08-15 10:02

人道主义起源于人对自己在世界上的地位和作用,对自己的本质以及人生意义和目的而进行的探索,发展于近代人追求幸福、追求个性发展、追求本质力量表现的运动流程之中。人道主义关注的问题无论是形而上的终极追寻还是世俗性的现实要求,都是人自身始终关注的,在任何时候都会拨动人的心弦。正因为如此,人道主义是人类历史上既源远流长又永远常新的价值原则。
    作为形而上探寻的成果,人道主义一方面揭示出人与世界万物的关系是作为认识者、实践者、评判者的主体与作为认识、实践、评判之对象的客体的关系

 
2008-08-15 09:51
本世纪自由主义的代表人物艾赛亚。柏林(Isaiah Berlin ,一九○九——一
九九七)在一九九七年十一月五日以八十八岁高龄告别人世。这位常被誉为英国最
博学的思想家,没有留下任何一部系统性的代表作,他的所有著作几乎都是零散文
章的结集,这在一定程度上与他强烈的“反体系”立场有关,因为事实上柏林一直
拒绝写作大部头的系统著作。不但如此,柏林本人常常表示当世学界过高估计了他,
说他自己的写作从无计划,更从未想过青史留名的问题,而是更多像一个出租车
 
2008-08-15 09:49
九十年代以来中国思想的一个基本轨迹,大体上是从八十年代末开始的批判激进主义思潮出发,日益走向保守主义甚至极端保守主义。这种保守主义的基本形态则往往表现为以自由主义之名贬低和否定民主与平等,其结果是把所谓的“自由”更多地理解成了一种少数人享有的 “特权”,而不是所有人具有的“权利”。事实上,今日许多知识分子对自由主义的高谈阔论主要谈的是老板的自由加知识人的自由,亦即是富人的
 
2008-08-15 09:44
——《秦晖文选——问题与主义》

             本文将刊发于广州《开放时代》2000年7月号

  可能是出于对“真问题”的共同兴趣,使我有幸结识了著名学者秦晖先生,并
引为师友。在我看来,至少可以举例说,对以下问题的不同回答分隔着“真问题”
和“伪问题”:在经济学上,中国的问题是产权制度合理性问题还是管理科学性的
问题;在政治学中,中国的问题是权力的
 
     
 
 
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