这是一个我很熟悉的位置，因为我曾经两次在这个区域观看比赛。

这是一个我很喜欢的位置，因为它正对一百米跑道和球员入场通道。

这是一个我很难忘的位置，因为在这个区域里我有过一些很难忘的“邻居”。

当然，还有一点不得不说，这个区的门票不对外出售。

恩，相信你已经知道这是什么位置了。

8月23日，足球决赛

坐在座位上，可以清楚地看到教练们挠头发、替补们伸懒腰、记者们到处跑、裁判们吹黑哨……

中场休息的时候，可以清楚地看见梅西、里克尔梅、阿奎罗等同志踏着“谢亚龙下课”的步点矫健地从球员通道走过……

当然，比较精彩的是后面。

说时迟那时快，只见观众的长枪短跑突然转向后方，对准了我后方八排左右的一个位置。

都说闪光灯是明星的风向标，这话一点没错。

定睛一看，一个白发外国老头傲然伫立在闪光灯的焦点处。

这个老头有个很精悍的中文名——米卢。

虽说把第二个字放在第一个字放在第一个字上面有点像某个字。

这个老头曾经有一个很需要勇气的职务——中国男子足球队主教练。

虽说这支足球队是人见人踹，花见花衰，蚊子见了吐血，上帝见了默哀。

这个老头曾经创造了一个很大的奇迹——带领上述那只国家队闯入世界杯。

虽然是留下了0：2、0：3、0：4这样排列组合般的战绩，带着31名的成绩光荣回国。

无论如何，他仍是一个值得我们尊敬的教练，因为他的快乐足球曾经让我们耳目一新，更因为他的乐观、他的思想或多或少让习惯失望的球迷看到了一丝希望、一缕曙光，尽管那非常渺茫，甚至已经让龙哥给玩得灰飞烟灭。

我毫不犹豫地冲上前去跟他合了一张影，他很愉快地接受了，笑着跟我合了一张影。

真是一个非常和蔼可亲的老头，看来中国足球这摊浑里水也不是没有好教练的。

8月24日，闭幕式

跟刘大才女倒个歉，这票是我妈23号才搞到的，而且不需要实名制。

下面简单说一下我听到的几句对话

“部长，您这边走。”

“主席，要不要给您拿瓶水？”

“书记，您那个座儿在下一排。”

我汗啊，这整个一中央委员会啊。

我的左前方是一位很和蔼的维吾尔族大叔，长得非常像外国人。总是回头冲我笑笑，用他不太流利的汉语跟我说上两句。圣火熄灭的时候，我还把他的火炬模型要了过来，把我的那个给了他。他开可乐的时候，还不小心把可乐溅了前面不知是部长、还是省长一身。

回家以后，我特意查了查新疆主要领导的名单。

他叫艾力更.依明巴海，新疆维吾尔自治区人大常委会主任……

我们同一排，北京市高级人民法院院长。

再前面一排，国家新闻出版总署署长。

再前面也不知四排还是五排，北京市委常委、统战部长和北京市人大常委会副主任。

我的垂直上方，貌似是主席台。

这个座位，很好很强大。

《绝世天劫》，一部很老的片子，可昨天才第一次看，这一个段落我觉得非常经典，内心真的被震撼了，给大家推荐一下

《勇敢的心》，华莱士的那一声“freedom"注定要在电影史上留下长久的回音

《勇闯夺命岛》最经典的浴室枪战，非常经典的对白，可惜没有字幕

当我第一次看《无间道》，第一次听《再见警察》的时候，我真的觉得这是电影史上最成功的配乐

目光下

你的背影很落寞

拖着伤痛了的脚步向远方
多少年拼搏
风雨里不曾停步
你那几载奥运梦
可会变

多少次

迎着压力与伤痛
从没有放弃过心中的理想
一次的失败
前所未有的苦楚
全场茫然的目光

心好痛
请你相信我们肩膀撑起你的梦
尽管跌倒坚强往前走
所有的痛苦我们共承受
擦干了眼泪明天还会有
目光下

你的背影很落寞

拖着伤痛了的脚步向远方
多少年拼搏
风雨里不曾停步
你那几载奥运梦
可会变

请你相信我们肩膀撑起你的梦
尽管跌倒坚强往前走
所有的痛苦我们共承受
擦干了眼泪明天还会有
尽管荣誉流过
永远奋勇拼搏

请你相信我们肩膀撑起你的梦
尽管跌倒坚强往前走
所有的痛苦我们共承受
擦干了眼泪明天还会有
所有的痛苦我们共承受
擦干了眼泪明天还会有
请你相信我们肩膀撑起你的梦
尽管跌倒坚强往前走
所有的痛苦我们共承受
擦干了眼泪明天还会有

科登出现失误，球没过网，鲍春来赢得一分。

观众席刹时响起雷鸣般的掌声。

作为一个中国人，我理应为我们朝胜利又迈向一步而兴奋。可作为一个中国人，我同样也要思考自己的行为对祖国形象的影响。抑制住心中的喜悦，我在想，我们是不是应该为对方的失误鼓掌？

诚然，对方的失误就是我们记分牌上新增的一分，但在这个时候鼓掌，总让我想起一个不太好听的名词“喝倒彩”。我知道，观众对体育比赛的影响本来就是体育比赛的一部分，但我更知道，体育比赛中观众的任何行为都不应该违背“尊重双方运动员”这一准则。而为对方的失误鼓掌这一行为明显违背了这一原则。

我们为精彩的扣杀鼓掌，我们为绝妙的救球鼓掌，我们为巧妙的吊球鼓掌，那是因为运动员带给我们视觉上的盛宴，那是因为我们渴望赛场上出现更多如此精彩的场面。

可我们为失误喝彩，那是因为什么?民族的自尊心还是民族的自豪感？

可我们为失误喝彩，那是渴望什么？对方运动员失落的眼神还是更多的失误？

无论选择哪个答案，这个文明的试卷都不会取得高分。

体育比赛真正吸引人的应该是运动员超凡的技术而不是运动员的失误。我们真正希望运动员比拼的应该是动作与精神而不是失误的多少。确实，可能大部分观众鼓掌是因为内心中对中国运动员胜利的渴望，但是在这个面向全世界展示中国观众文明程度的时段，我还是希望我们能把我们对祖国的热情用一种文明的方式展现出来。

我不禁想起了2002年美网上的一幕，澳大利亚的休伊特与美国的詹姆斯·布莱克相遇。当休伊特的一个失误送给布莱克一分时，场上有观众大声叫好，而布莱克则挥了挥手，表示他不需要这样的支持。

布莱克的挥手，无声地告诉我们：

“请不要为对方运动员的失误而鼓掌。”

小桥流水人家——京西古道游

路线：苹果园地铁-圈门-天桥浮-官厅煤矿-峰口庵-大地-铁坨山-大地-赵家台-潭柘寺-苹果园地铁
时间：初定8月15日左右，可商榷
总长度：25公里
累计上升：约900米
总时长： 7小时左右
核心景观：马致远故居、蹄窝、潭柘寺

选择理由：低强度、低难度、沿线景观丰富、往返交通便利

装备要求:

1、鞋帽：登山鞋(或厚底运动鞋)、帽、墨镜、手套（以上三项均属自愿）等。

2、衣物：登山衣裤或运动装。

3、登山用具：背包、登山杖(自愿)、手机
4、食品：自带一顿高热量的午餐，中午路过小超市也可购买

5、饮用水：中午可以补充可饮用泉水，还有小超市可购买饮用水，所以最少带够上午饮水即可

6、其他：最好自带一些应急药品

京西古道详细介绍：京西之山，统称西山。群山之中，遍藏乌金。元明以来，京城百万人家，皆以石炭为薪。加之这里出产石材，琉璃的烧制更是闻名京城，于是，拉煤运货的驼马成群结队，日复一日、年复一年地在山路石道上来来回回，久而久之便形成了京城到西部山区，再远至内蒙、山西的商旅道路。
    阜成门是北京内城的西门，过去俗称煤门，运煤的车马均从此门进城。过去城门洞上还镶嵌着一块刻有梅花的汉白玉石，利用谐音作为标记。明清以后，京城用煤量越来越大，仅靠阜成门进煤，已难供所需，所以在康熙年间，作为“水门”的西直门也开始大量进煤了。
    出了阜成门一直向西，就到了模式口。模式口以前叫磨石口，因为出产上好的磨刀石而得名。 1922年，磨石口村成为老北平市郊第一个通电的村庄，于是第二年改村名为模式口。模式口一带还是饲养骆驼最多的地方。 老舍笔下的祥子正是因为被当兵的抓差到了磨石口，然后偷了三匹骆驼逃命才得了骆驼祥子的绰号。 出模式口，古道西行，从三家店跨永定河后而至琉璃渠。 三家店成村于辽代以前，因始有三家客店而得名。这里是路出西山后最初的平原地带，因此它成了一个煤运集散地。所以明清时期三家店是京西古道上最为热闹繁盛的村落之一，街市上五行八作，大小买卖、商铺二百多家，其中仅煤厂就有二、三十家。
这里曾经是一所会馆。当年出外经商的山西商人远赴京城时每每路经这个繁闹之地，于是明朝年间他们便集资修建了这所山西会馆。
     自西北蜿蜒而来的永定河水在三家店的村西口流淌千年，当年这里是京西古道上最大的一个古渡口。早在明朝的万历年间，因为运煤的需要，河上架起了木板桥，直到1921年，北洋政府拨款30万大洋，横跨永定河 修筑了这座由法国人设计的北京地区最早的洋灰桥。
跨过永定河便到了西山脚下的琉璃之乡。琉璃渠村明清时称琉璃局。明朝初年，扩建京城、筑造宫殿所用的大量琉璃砖瓦，有一半产自琉璃局。清朝乾隆年间，北京城内的琉璃厂撤消合并到了琉璃局，这让琉璃砖窑的炉火一直旺盛到了今天。
    古道穿琉璃渠而出之后一路西去，它翻山越岭地串起一个又一个古老的村落，直到京西古道上的重要关口王平口。这段从模式口到王平口32华里的古道被称做西山大路的北道。站在王平口关城之上，远眺峰峦深处，隐没于荆棘丛林中的千古驿道密如织网般地尽现眼前。

    早年间，每到秋季，京城内外的有钱人家就开始忙着买牛套车，前往西山窑头采买煤炭。
一般地，从“煤门”阜成门出城，径直西去，便踏上了进入西山的大路。一路从模式口往西北方向经三家店、琉璃渠到王平口的古道，是西山大路的北道。另外一路从模式口向西，经麻峪跨永定河过峰口庵到王平口的古道，这是西山大路的中道。相传五代时期，有一个叫刘仁恭的军阀在这里占山为王当了土皇上，他自行设置了玉河县并劈山开道修了这条路，所以后人也将西山大路中道称为玉河古道。
    在这条古道的中段，有一个叫圈门的地方，以圈门为起头儿向西到峰口庵是一条13华里长的沟谷，于是当地人就称这里为门头沟，今天北京门头沟区的名字便是由此而来。
圈门这个地方是因为这座带券洞的过街楼而得名，这个过街楼就是门头沟之门，形成于此地的村落叫做门头口。
    圈门可以说是京西煤业的发祥地。以前老北京有句俗话：家有一口粥，不上门头沟，就是对到圈门一带走窑而言。

   在圈门过街楼的北侧，有一座古老的窑神庙。相传腊月十八是窑神爷的生日，所以过去每到腊月十七这天，都要由各煤窑的窑主摊钱，在这里举行盛大的祭祀活动。清代管理京西煤业事宜的机构就设在此庙。1949年以后，这里还一度成为北京市京西矿区政府驻地。
   古道穿券门洞而过，然后顺着被称作门头沟的沟谷前行，就到了京西第一要隘峰口庵。登上峰口庵关城眺望群峰，只见青山揽翠，沟壑藏金。在距离关城西南不足二百米的山岗处，凹陷着大大小小深浅不一的蹄窝一百多个，这段13米长的小路是京西古道上蹄窝最为密集的地方。
    在古代，京西产煤的窑地因排水、提升等条件的限制，煤窑大多分布在峰口庵以西的山区，这就使得京西这条中路古道在夏秋之季几乎是全天候运行，作为必经之地的峰口庵更是车马云集，畜蹄日月不息地蹬踩踢踏，历经七八百年形成如此奇观。
   历史上，从今天石景山区的庞村也有一条进入西山的大路，这就是西山大路南道，这条南道中途与中道会合后直奔王平口。这样，北、中、南三条古道在王平口聚合为一，然后继续延伸西去。
    京西古道曾经是一条有六米多宽的官山大道，全部是用石块儿铺砌而成。因为山路陡峭每隔一米就会栽立石一排，以防石块儿松动下滑，这也是古道经久坚固的诀窍所在。 古道经北、中、南三路而进入西山腹地。王平口会集了各条古道，可谓咽喉，因此号称“过山总路”。
   在王平口的东边，有一个小小的安家滩村。这里不仅出煤，还是京郊驰名的砂锅产地。今天，在这个已经荒弃了的村子里，还可以看到很多房子的屋顶都是用烧制砂锅剩下的焦渣铺成的。
    元末明初的北京有“砂锅做饭斗量柴”的说法，据说因为这个传闻，当年的朱元璋便以为元大都太穷，于是他把这座前朝的都城封给了四皇子朱棣。其实朱元璋有所不知，砂锅是用沙子黏土烧制的锅，煮饭很香；“斗量柴”的柴则指的是煤。
   出了王平口，曲折四十多里山路，就到了斋堂。早在唐代贞观年间，这里的山上建有寺庙，寺庙的僧人在庙里施粥以行善，故名斋堂。
   从斋堂开始，古道由西行折向西北，途径川底下村。川底下是北京郊区最好地保有了清代村容风貌的村落，今天这里几乎家家开客店、户户飘酒旗，一如旧时的古道驿站，令人仿若身处昨日。
    古道从川底下北侧上山，过天津关，出罢山口进河北的怀来盆地然后竟自远去。向西北，可经宣化、张家口去内蒙古；向西，可过蔚县进山西。由此，京西古道东连帝京，西通塞外，成为过去京西的重要出塞道路。

    如今，现代化公路带走了京西古道曾经的车来人往。因为地处门头沟煤炭采空区，为了安全，二十世纪七十年代后期开始，山里的一些村子便已全部搬迁。那些从前因古道的兴盛而凝聚成的大小村落，很多也随着古道的荒废而成为断壁残垣。古道失去了路的功用，周围的一切也就被人们断然遗弃。
   时光回转几百年，那时的北京城，天刚放亮之时，远山近水，都在一片静谧之中。而城门一开，商旅出行，驼铃声声十里相闻，骡马嘶鸣缕缕飘传。店家迎来送往，商队络绎穿梭。山回人声，水返驼影。这样一幅京西古道图卷只能永远地封存在了历史的记忆当中。
王平古道详细介绍：王平地区地处要冲，历经沧桑，自汉代开始遗存甚丰。其中纵横交错的王平古道，让人更能触摸到那历经千年的厚重古风遗韵。
王平古道由西山大道、玉河古道、永定河岸古道河一些分支古道构成。其中，玉河古道保存基本完好，有着上千年左右的历史；更有距今两千年左右的西山大路北道，是最具代表性的文化遗产。壮观的京西古道在王平口会集，被称为“过山总路”，王平古道是京西古道中最美丽、丰富的一个部分。
漫步古道，你会依稀联想到古道悠悠、西风猎猎的远古情境以及商旅不断的古道盛况，当然还有古道沿边日进斗金的商户，鳞次栉比，叫卖声此起彼伏。每日五、六千条赖以长途运输的驼马浩荡而至，千磨万击，蹄窝遍布，而且有时拥堵，构成了一幅蔚为壮观的昔日风景。

王平古道两侧遗迹众多，不胜枚举。蹄窝遗存、马致远故居、关帝庙、三义庙、各种碑志刻石、关城、碉楼，更有囚禁宋徽、钦二宗的大寨也散落其中。古道上的牛角岭关城是当时捕衙南乡与王平口巡检司的分水岭，也是重要的收费关隘，被称为西出京西古道的第一隘口。
现在的韭园至牛角岭关城段古道，仅是西山大道北道中的一个精彩的局部。王平古道中保存尚好的路段还有：西马各庄段、石佛岭段、落坡岭段、王平口段。峰口庵段等；其中，尤以石佛岭路段为极致。石佛岭古道掩映于山腰与雾霭之间，几无行路；古道蹄窝更加密集、清晰，鬼斧神工，叹为观止！

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