礼拜六晚上去看谢许萍苏的失空斩。胡琴李和声。月琴雷群安。鼓师王玉璞。 司马懿：邓沐伟 马谡：杨光 王平：卢松 赵云：房志刚 好久没有现场看这么好的戏了！满足感持续到现在。老太太好厉害。胡琴和月琴都是一流水准。特别是月琴，弹得铮嘣铮嘣的~ 像这样的组合是看一场少一场了。 邓沐伟很好，反觉得正好，不过我觉得还可以再卯上点~也可能是调门的事？ 卢松整个都很帅，那个红靠别提多漂亮了，上一次看就印象深刻。又非常卖力，实力派啊，连下场动作都帅得要命。 杨光一如既往洒狗血，扎扎扎~ 房志刚的嗓子，当武生都不富裕。 听到笑话若干，“以后短不了麻烦”，哈哈哈

　　是反的学生送的，不然估计我不会特意找甘阳的书来读。

这本书倒是后半部有些意思，飞扬跋扈为谁雄。想起很多人很多事。永远在80年代闪光的那些人。

至于前边的文章，毕竟时间太久，现在看，掉书袋的部分过于繁冗，论述的部分流于一般，很多道理是对的，不过快变成陈词滥调。

说到儒学，很同意甘阳对新儒家的批评。儒学没有必要变成所有新事物的套子，得意说看我能适应你，也能适应你，你们万变不离我宗。这很贱，儒学没必要这样。但是儒学应该怎么办呢？真的回到学术里去就好了吗？甘阳是这么说的。

学术里研究儒学固然是应该的，但是儒学从来都不是一种脱离开社会和人的东西，要它完全退回学术，等于把它泡在福尔马林里，实际上它就已经死了。

不由想起京剧。之前一直有人说京剧回到博物馆的说法，又有人一直做京剧改革，这真很像儒学，以及很多旧东西的处境。

京剧改革有些就改得很贱，改出一堆杂耍或者话剧配唱。结果谁也看不起你。

回到博物馆，博物馆真太重要了，京剧的宝贝，活宝贝和死宝贝，一天天消失中，抢一点是一点。

可是这可不够。

博物馆外京剧仍然存在，在一批不多也不太少的演员、剧院和戏迷中间存在，顺其自然地发展，努力但不勉强地往下传承，有一天它会消失，但不是现在。它不够辉煌，也绝对不可能恢复到辉煌的状态，这也无妨。

儒学也这样不好吗？

归根到底，儒学教人用力处在道德层面，在自己，儒学根本是为己，求诸己，然后顺其自然、努力而不勉强地推以及人。法制社会仍然有道德的重要地 位，以道德标准要求自己，以法律标准要求别人，这是法制社会理想的构成。以法律标准为底线，各种哲学也好，思想体系也好，为人提供了多种可选择的道德标 准，而儒学是其中一种，而且是非常好的一种。说到底法律是藩篱，道德才是通向自由的路径，这种路径只能由人自由选择。

总会有人选择儒学的思想，它有一天会消失，但不是现在。

    新红剧组的演员头上，横七竖八插着义乌里出来的塑料花，头上装点的是新铜簪子，把脸子压得很低。齐发际的菜叶和垃圾给白腻的浮粉包围着，一漾一漾地，填没了这边和那边之间的空隙。摄影棚里是仅容两三千人并排走的宫殿，红叶片子行就在宫殿的那一边。6万的灯光从破了的明瓦天棚斜射下来，光柱子落在柜台外晃动着的几顶铜簪子上。

    那些戴铜簪子的大清早打的出来，到了摄制组，气也不透一口，便来到柜台前面占卜他们的命运。“奶奶们五片，姑娘三片，”片子行里的先生有气没力地回答他们。
“什么！”铜簪子朋友几乎不相信自己的耳朵。美满的希望突然一沉，一会儿大家都呆了。
“在三月里，你们不是贴十三片么？”
“十五片也贴过，不要说十三片。”
“哪里有跌得这样利害的！”
“现在是什么时候，你们不知道么？各处的红迷象潮水一般骂来，过几天还要跌呢！”
刚才出力吃饭犹如赛龙船似的一股劲儿，现在在每个人的身体里松懈下来了。今年天照应，气色调匀，小痤疮也不来作梗，一张脸多贴这么三五片，谁都以为该得透一透气了。
哪里知道临到最后的占卜，却得到比往年更坏的课兆！
“还是不要贴的好，我们抢回去放在家里吧！”从简单的心里喷出了这样的愤激的话。　　
“嗤，”先生冷笑着，“你们不贴，人家就急死了么？各处地方多的是奶奶，姑娘，头几批还没贴完，外洋大轮船又有几批运来了。”
奶奶，姑娘，外洋大轮船，那是遥远的事情，仿佛可以不管。而不贴那已经送到摄影棚来的片子，却只能作为一句愤激的话说说罢了。怎么能够不贴呢？摄制组方面的租是要缴的，为了雇帮工，选秀女，出人头地，借下的债是要还的。
   “我们转到《青蛇》去贴吧，”在《青蛇》，或许有比较好的命运等候着他们，有人这么想。　
但是，先生又来了一个“嗤”，捻着稀微的短须说道：“不要说《青蛇》，就是飞到日韩去也一样。我们同行公议，这两天的数目是奶奶五片，姑娘三片。”
“到《青蛇》去贴没有好处，”同伴间也提出了驳议。“这里到《青蛇》要过两个剧组，知道他们抢我们多少片子！就说依他们抢，哪里来的现洋片子？”
“先生，能不能多贴一点？”差不多是哀求的声气。　　
“多贴一点，说说倒是很容易的一句话。我们这片子行是拿本钱来开的，你们要知道，多贴一点，就是说替你们白当差，这样的傻事谁肯干？”
“这个片子实在太少了，我们做梦也没想到。年前的片子是七片半，三月的片子又贴到十三片，不，你先生说的，十五片也贴过；我们想，现在总该比七片半多一点吧。
哪里知道只有五片！”
“先生，就是年前的老数目，七片半吧。”
“先生，新红人可怜，你们行行好心，多贴一点吧。”
另一位先生听得厌烦，把嘴里的香烟屁股扔到街心，睁大了眼睛说：“你们嫌价片子少，不要贴好了。是你们自己来的，并没有请你们来。只管多啰嗦做什么！我们有的是洋片子，不给你们贴，有别人好贴。你们看，摄影棚又有两位姑娘停在那里了。”
三四顶铜簪子从石级下升上来，铜簪子下面是表现着希望的煞白的脸。他们随即加入先到的一群。斜伸下来的光柱子落在他们的破麻布蕾丝的肩背上。
“听听看，现在什么数目。”
“比年前都不如，只有五片！”伴着一副懊丧到无可奈何的神色。　　
“什么！”希望犹如肥皂泡，一会儿又进裂了三四个。　　
希望的肥皂泡虽然迸裂了，搁在柜台上的片子可总得贴上；而且命里注定，只有让这一家红叶片子行去贴。行里有的是洋片子，而破麻布蕾丝袄的空脑袋上正需要洋片子。　　
在片子好和坏的辩论之中，在脸型浅和满的争持之下，结果演员们的片子头真个全是片子了；白粉浮起了好些，填没了这边那边之间的空隙的菜叶和垃圾就看不见了。铜簪子朋友把自己倒饬出来的脸送进了红叶片子行的化妆间，换到手的是或多或少的一排片子。
“先生，给昆曲片子，杜丽娘，不行么？”白白的脸换不到闪闪的现洋片子，好像又被他们打了个折扣，怪不舒服。　　
“乡下曲辫子！”夹着一枝水笔的手按在蕾丝上，鄙夷不屑的眼光从眼镜上边射出来，“一张片子就作一张片子用，谁好少作你们一个铜钱。我们这里没有昆曲片子，只有黑塑料片子。”
“那末，换中国京剧的吧。”从花纹上辨认，知道手里的片子不是中国京剧的。　　
“吓！”声音很严厉，左手的食指强硬地指着，“这是奥斯卡得主的，你们不要，可是要想吃官司？”
不要这片子就得吃官司，这个道理弄不明白。但是谁也不想弄明白，大家看了看片子上的螺丝钉，又彼此交换了将信将疑的一眼，便把片子贴上铜簪子的空脑袋或者缠着包头的空额顶。
一批人咕噜着离开了红叶片子行，另一批人又从台阶外跨上来。同样地，在柜台前迸裂了希望的肥皂泡，赶走了入夏以来望着沉重的铜簪所感到的快乐。同样地，把万分舍不得的白白的脸送进红叶的化妆间，换到了并非闪闪的昆曲片子的塑料片。
棚里见得热闹起来了。
铜簪子朋友今天上棚来，原来有很多的计划的。孔雀毛用完了，须得买十个八个回去。蕾丝也要带几匣。戏份向挑着担子到村里去的导演申请，五十集只给这么一个宝玉，太吃亏了；如果几个宝玉合起一部戏来演，就便宜得多。陈列在橱窗里的花花绿绿的丫鬟听说只要八分半一集，女人早已眼红了好久，今天贴片子就嚷着要一同出来，自己几集，阿大几集，阿二几集，都有了预算。有些女人的预算里还有一付蛋圆的身材，一身雪白的麻布衣服，或者一身结得很好看的绒线的粉红小毛毯。难得今年天照应，一张脸多贴这么三五片，让一向捏得紧紧的手稍微放松一点，谁说不应该？缴租，还债，解会钱，大概能够对付过去吧；对付过去之外，大概还有多馀吧。在这样的心境之下，有些人甚至想买一个叶上花。这东西实在怪，不用生火，热水冲下去，等会儿吐出来照旧是烫的；比起稻柴做成的大茶壶来，真是一个在天上，一个在地下。
他们咕噜着离开红叶片子行的时候，犹如走出一个一向于己不利的赌场——这回又输了！输多少呢？他们不知道。总之，红楼的不朽荣誉没有半分或者一分是自己的了。还要添补上不知在哪里的多少好话给红迷，人家才会满意，这要等人家说了才知道。。
输是输定了，马上辞演回去未必就会好多少，棚上走一转，见点市面回去，也不过在输账上加上一笔，，况且有些东西实在等着要用。于是棚里见得热闹起来了。　　
他们三个一群，五个一簇，拖着短短的身影，在黑乎乎的宫殿上走。嘴里还是咕噜着，复算刚才得到的代价，咒骂那黑良心的片子行。女人臂弯里钩着篮子，或者一只手牵着小宝玉，眼光只是向两旁的剧组直溜。小宝玉给赛璐珞的耳环，镯子，钗，以及红红绿绿的洋布头花，洋铁戒指勾引住了，赖在那里不肯走开。　　
“小弟弟，好玩呢，大红袭人，鸡毛儿晴雯，买一个去，”故意作一种引诱的声调。接着是——冬，冬，冬，——叭，叭，叭。　　
当，当，当，——“洋瓷可卿刮刮叫，四角一只真公道，乡亲，带一只去吧。”
“喂，乡亲，这里有各色白麻布，特别大减价，八分五一尺，足尺加三，要不要剪些回去？”
义乌温州顺德几家的伙计特别卖力，不惜工本叫着“乡亲”，同时拉拉扯扯地牵住“乡亲”的蕾丝袄，他们知道惟有今天，“乡亲”的口袋是充实的，这是不容放过的好机会。　　
在节约预算的踌躇之后，“乡亲”把刚到手的片子一片两片地交到伙计手里。耳环，项链之类必需要，不能不买，只好少买一点。真金白银的价钱太 “咬手”，不买吧，还是十个铜板一大包向小贩批发。衣料呢，预备剪两件的就剪了一件，预备娘儿子俩一同剪的就单剪了儿子的。蛋圆的身材裹得大家都很快活。绒线的毯子盖在宝玉身上试验，刚刚合式，给叶大师一句“给迎春吧”，便又换了下来。想买叶上花的简直不敢问一声价。说不定要一钱不值吧。如果不管三七二十一买回去，别的不说，几个黑头发的70后80后就要一阵阵地骂：“这样的年时，你们贪安逸，花了好几个亿弄这些经典来胡糟践，永世不得翻身是应该的！你们看，我们这么一把年纪，谁看过这些东西来！”这啰嗦也就够受了。有几个女人拗不过小孩的欲望，便给他们买了最便宜的小宝玉玉。小宝玉玉的腿臂可以转动，要他坐就坐，要他站就站，要他举手就举手；这不但使演不到手的别的孩子眼睛里几乎冒火，就是大人看了也觉得怪有兴趣。　　
“乡亲”还沽了一点酒，向熟肉店里买了一点肉，回到坐落在花枝巷的外室的炕上，又从剧组里拿出盛着咸菜和豆腐汤之类的碗碟来，便坐在炕上开始喝酒。二姐们在炕头煮饭。一会儿，这张炕也冒烟，那张炕也冒烟，个个人淌着眼泪。三姐们在敞口朝天的空炕上跌交打滚，又捞起浮在炕头的脏东西来玩，惟有他们有说不出的快乐。
酒到了肚里，话就多起来。相识的，不相识的，落在同一的命运里，又在同一的炕上喝酒，你端起酒碗来说几句，我放下筷子来接几声，中听的，喊声“对”，不中听，骂一顿：大家觉得正需要这样的发泄。
“一百万拍一集，真是碰见了鬼！”
“去年是选秀，效果不好，挨骂。今年算是好年时，分得好，还是挨骂！”
“今年挨骂比去年都厉害；去年还没人这么骂呢。”
“又得把自己的脸丢出去了。唉，拍戏人看不得自己拍的戏！”
“为什么要丢出去呢，你这死鬼！我一定要留在家里，不给老婆看，不给儿子看。我不看新红，宁可跑去吃官司，让他们关起来！”
“也只好不看呀。看了立刻上火。交了有线电视费去看新红，贪图些什么，难道贪图惹自己生气！”
“电视真个看不得了！”
“租了碟看去吧。我看看碟的倒是满写意的。”
“看碟去，债也赖了，会钱也不用解了，好打算，我们一块儿去！”
“谁出来当头脑？他们看碟的有几个头脑，男男女女，老老小小，都听头脑的话。
……
“我看，去电影院去看也不坏。我们村里的小李，不是么？在北京什么电影院里，听说一个月电影有十五部。十五部，照今天的价钱，就是叶大师三分钟的工钱呢！”
“你翻什么隔年旧历本！奥斯卡打仗，好多电影院关了门，小叶在那里做叫化子了，你还不知道？”
路路断绝。一时大家沉默了。煞白的脸受不着太阳光又没有眉毛，个个难看不过，好像就会有惨白的魂从皮肤里逸出来似的。　　
“我们年年拍戏，到底替谁拍的？”一个人呷了一口酒，幽幽地提出疑问。　　
就有另一个人指着红叶的半新不旧的金字招牌说：“近在眼前，就是替他们拍的。
我们吃辛吃苦，赔重利钱借债，选了出来，他们嘴唇皮一动，说‘五个宝玉一组！’就把我们的油水一古脑儿吞了去！”
“要是让我们自己定角色，那就好了。凭良心说，八块钱一集，我也不想多要。”
“你这囚犯，在那里做什么梦！你不听见么？他们片子行是拿本钱来开的，不肯替我们白当差。”
“那末，我们的脸也是拿本钱来倒饬的，为什么要替他们白当差！为什么要替导演白当差！”
“我刚才在化妆间里这么想：现在让你们沾便宜，胡改在这里；往后遇到官，就来告你们的！”故意把声音压得很低，网着红丝的眼睛向岸上斜溜。　　
“真个没得讲理的时候，什么地方有官，拿点来告是不犯王法的！”理直气壮的声口。　　
“今年夏天，澳洲地方不是闹过告状么？”
“片子行开了枪，说华侨是假的。”
“今天在这里的，说不定也会吃枪，谁知道！”
散乱的谈话当然没有什么议决案。酒喝干了，饭吃过了，大家坐车回自己的乡村。
摄影棚便冷清清地荡漾着暗绿色的脏水。

第二天又有一批小演员来到这里停留。棚上便表演着同样的故事。这种故事也正在各个名著剧组里表演着，真是平常而又平常的。

叶大师这一回算是折戟沉沙茶碗底。不学无术呀不学无术。

话说回来人家自己拍戏拍成什么样不行呢？可是拍错形制。有做试验电影的，有做试验电视剧的么？电视剧是给社会里最稳定的那部分人看的，不符合主流审美者死。

还不知道剧本会弄成什么样？他们一再提莎士比亚，难免会有不好的预感。来拟一个大明宫词版葬花玩。

林妹妹说：不！请别将这柔嫩的落花交付流水，你看眼前这寒泉，如阿尔卑斯山清晨的空气般透明无染，然而默默流转过你的视线，暗黑中无声涌动的俗世污浊便将它侵蚀缠绕，须知最纯净娇嫩的也最容易被玷污——而被玷污了的纯白乃百倍丑恶于天生的黧黑。看，在那被寂寞山石所掩蔽的角落里，我已为这些飘落的精灵掬一掊净土。如今让这柔顺温存的绢袋体贴它们沉睡的精魄，在地母的怀中，永安它们的魂灵……

林妹妹说：撂在水里不好．你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了． 那畸角上我有一个花冢，如今把他扫了，装在这绢袋里，拿土埋上，日久不过随土化了，岂不干净。

    昨晚看一部很生气的魔幻片，生气到没记住名字是什么，又没看完。
    生气是因为里边有3个小孩姐弟，弟弟甲是一切祸事的元凶。弟弟甲看到小精灵，小精灵做了许多事，可是他说出来，姐姐和弟弟乙全都不相信他，尤其是姐姐，情愿相信自己武断的想法：世界上没有精灵和妖怪。由此整个故事都开始拧巴。
    OK，世界上可能没有精灵，可是自己弟弟说的话为什么要不相信？也许不是精灵，总之会有什么东西，也许是红松鼠。。。
    可是为什么十几岁的人会怎么都不相信有精灵？可能伤心在这里吧。连小孩都不相信有精灵了，彼得潘的小仙女，会绝望地死掉吗？
    十二三岁的时候，天天盼着孙悟空突然现身，把数学老师错看成外星人，会干出去听小草是不是真的发布广播的事来，真是天生的没头脑啊。可是这样老师还会说，你这小孩真是复杂。切，老师你才复杂，你们全家都复杂。
    可是已经长大了，还是不能相信没有精灵，这不是更坏么。真的长到很复杂了，谁再说什么奇迹都绝对不信，不管怎样先祭出科学法宝来砰砰一通，而那些“奇迹”也都大抵经不住砰砰。
    可是要知道呀，那是那些骗子不好，他们是骗子，他们用精灵骗人，这可不是我的精灵不好，精灵就在某个地方，货真价实的精灵，必然游荡在某个地方。

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也许今天能送来。《鬼》也有，还是不想看。一个公厕也能写几本书出来，真是。。。
   

《卡拉马佐夫兄弟》。
这个大部头思辨的意味很强烈，特别是对上帝的有无、存在形式等不停论战。刚看了不到四分之一，其中已经提出严重的问题：如果上帝不存在，也没有永生，那么人将毫无顾忌，为了达到目的为所欲为。这样又不由自主想到孔子和儒学。之前看一个基督教早期历史的东西时也想到过这一点，写过几句，贴过来：

看到分析耶稣的思想体系，忍不住地想，孔子真是伟大。汗，耶稣VS孔子，孔子胜。所有的宗教，把眼睛和心放在来世，脚落在今世。除了“邪教”，“正经”的宗教都要求人们今世向善、积极生活。来世是诱饵，也是火焰，是依靠，也是绳索。而孔子教人，也无非这些，却不给人任何外界的、缥缈的支持和恐吓。孔子不讲死后，他不说桀纣死了下地狱，周公上天堂，他不愚弄他的门徒和大众，只要求你们要“仁”，仁从哪里来，没有外界的依赖，只能求诸自身，通过种种历练使自己的内心刚强。所谓“天行健，君子以自强不息”。

看了《白痴》、《陀思妥耶夫斯基的三段爱情》，现在看《被伤害和侮辱的人》。
对俄国的文化，始终有一种深切的依恋和敬意，同时俄国人写的小说怎么都看不下去。真是。。。所以这一次发现陀思妥耶夫斯基的书居然很好读，觉得很高兴，好像从良心上对又喜爱又隔膜的东西有了交代。
当然读陀的书完全不是一件愉快的事。
最早接触陀氏是小时候听童自荣和丁建华的广播剧《白夜》，然后邱岳峰和李梓的《白夜》片段，后来又听了孙道临的《白痴》片段。虽然当时毫不理解，可是记住了这些声音里的天真、敏感、羸弱、善良、神经质。
后来反省起来，这些特质都是特别能吸引我的东西，如果再加上美和天才。若足够美甚至可以不必善良。略带病态的天才是我的天敌，在这些人面前就好像在祭坛面前，觉得如果不景仰他们，爱护他们，不为他们献上最后一滴血就是对自己人格的羞辱。可能是因为我自己有点病态，而又不是天才。我爱的那些人有一大半都是这样，比如茨威格、比亚兹莱、王尔德、里尔克、庾信、李义山、秦观……现在再加上陀氏好了。而那另一小半人，是完全不同的类型，他们无比坚韧和正直，简直是人之标本，他们走一条硬的难走的路，也把我带离深渊。

东轩记
苏辙
   余既以罪谪监筠州盐酒税，未至，大雨，筠水泛溢，蔑南市，登北岸，败刺史府门。盐酒税治舍，俯江之溽，水患尤甚。既至，敝不可处，乃告于郡，假部使者府以 居。郡怜其无归也，许之。岁十二月，乃克支其欹斜，补其圮缺，辟听事堂之东为轩，种杉二本，竹百个，以为宴休之所。
   然盐酒税旧以三吏共事。余至，其二人者适皆罢去，事委于一。昼则坐市区鬻盐、沽酒、税豚鱼，与市人争寻尺以自效。莫归筋力疲废，辄昏然就睡，不知夜之既旦。旦则复出营职，终不能安于所谓东轩者。每旦莫出入其旁，顾之未尝不哑然自笑也。
   余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭自苦如此！及 来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害 于学故也。

下略

去北京办事，然后坐车N久，去了观复博物馆。一个猫也没看见。出门时候看见马未都了倒是。。。

整个建筑装饰做得很好，许多细节经得起反复赏玩。走廊里的镜中鱼尤其有趣。镜子作为设计元素被反复使用，到后来觉得稍稍有点多了，汗。

摄影厅地面铺沙创意蛮好，特别是看到沙上的脚印在每一幅照片前蜿蜒的样子，心动。但是走上去声音太大了！超出优美的窸窸窣窣的范围。是不是设计者也不喜欢这间厅，所以铺这么吵的东西，请大家赶紧走出去好了。

院子里对称的水池和草，不知道是什么风水上的设计。。。还少几株大树，过两年那两个梧桐长起来就好了。不过梧桐放在院里是很怪的，有点不搭。

展品就不说了，还是很赞的。整堂的花梨整堂的紫檀哦。。。最新爱上黄花梨嵌百宝的东东。

居然有一个清代紫檀婴儿椅，和麦当劳里的很像。。。当年是谁家的小宝贝胖嘟嘟陷在滚圆的棉袄里，坐在这椅上哇哇叫呢？

周日无事，实现了一个理想——从睡醒看片直到睡着。一天看了八部片。

《刺杀据点》还不错了，说它和罗生门类似，一点也不类似，罗生门是主观重现，可刺杀据点是拼图游戏，每一块都得算作事实。

《李尔王》，BBC，没什么说的。

《阴齿》，搞笑，，，豆瓣有个评论很到位，这部片整个情节就是：“哇，JJ断了！”或是“啊！JJ又断了！”

《后天》，基本半睡半醒状态。发现武戏催眠是真理。

因为人不在家么，正好看点BL、、、结果。。。

《男人香》真是太差劲了，这个自编自导自演、难看的家伙，怎么这么自恋捏？还要玩抒情。N久以前去听鼓曲，里边有河南坠子。你越想听当行本色，人家越是要唱宝玉探病，，，河南腔的林妹妹挣命也挣不过王文娟好不好。这个也是。到底在那抒什么情啊拜托。又根本没有什么高见，也毫不动人。不过是妹妹手袋中的余秋雨。

打击最大是《东宫西宫》，555，看见阿兰的第一眼，整个心碎成粉末——张元是打哪弄来这么难看的阿兰哪！！！万恶的腮帮子。。。那两块大骨头。。。能想像阿兰长着谢园的腮帮子么？能想像阿兰长着又短又粗又难看的手么？苦命的阿兰。有这么一个关系叫贱与美。贱是优点，但要够美。查了一下演阿兰的司汗，说原本是剧组的工作人员，后来因为阿兰的原定演员退出，才抓他来演。司汗本身也是同志，后来定居瑞士。祝他幸福啊，可是为什么要来糟践偶们的阿兰啊。。。有这么大一个打击在前，其它问题都可以倒退三十里了。然后忽然觉得黎明瘦一点可以演阿兰哦。。。

终于回来了，也终于去了东坡书院，那个载酒堂啦。
海南儋州，中和镇南。
推不推荐呢，，，只能这么说，如果你是苏胡子的铁杆粉，那有机会还是一定要去的──透过一切干扰，总可以有办法回溯到千年之前。毕竟这块土地还是承托东坡4载那片土地，同样的阳光从同一个位置照在你和东坡身上。
除此之外，并不推荐大家去玩，真是一个毫无可玩之处的地方啊。非常小，园林做得极其一般，没有一座1984年之前的建筑，文革都毁了。有几株老树很好，一口还算古的井，很多漂亮的蝴蝶、各种热带虫子，别的没有了。我基本上一寸寸丈量园子，在每一间房里仔细看，读每一块文字没有湮灭的碑，念每一篇文字，看每一幅画。。。也只待了2小时，再没什么可看的。

从儋州走的话，在军屯车站坐去中和镇的车，5块钱到镇上。然后坐三轮到书院，走的话20多分钟。

薄雨透清晨，
泉始涓涓气始氤。
叠秀环烟深浅绿，
无人，
点点微茫宇宙尘。

返璞近天真，
不必松亭歇倦身。
壁立千峰天一线，
停云，
云上清风欲近人。

虞美人
寂然夜雨遮风月，一洗长寒骨。
将衰正盛待频看，屈指海棠花旧百花残。

重纹细细新散水，半卷蓝图纸。
童言勿忌倦声低，却道明天之后死当栖。

市政设计，最怕奥运与新官。不幸都赶上了。加班至深夜，雨夜看海棠，这个汗哪。。。中间小孩儿们说累死了，石头鼓励说：挺住，明天以前不能死（活干完再死。。。）！结果一个小孩儿迷迷蒙蒙说：啊，太好了，明天之后就可以死了~~~