文章列表
 
您正在查看 "佛经咒语" 分类下的文章

2010-04-19 16:05

   
    释尊在《佛譬喻经》中,以一段有名的譬喻,向我们开示〈人生究竟是什么?〉这譬喻是这样的:

    在一个寂寞的秋天黄昏,无尽广阔的荒野中,有一位旅人赶着路。突然,旅人发现薄暗的野道中,散落着一块块白白的东西,仔细一看

 
2010-03-13 11:59

阿难白佛言。世尊。我佛宠弟。心爱佛故。令我出家。我心何独供养如来。乃至遍历恒沙国土。承事诸佛。及善知识。发大勇猛。行诸一切难行法事。皆用此心。纵令谤法。永退善根。亦因此心。若此发明不是心者。我乃无心。同诸土木。离此觉知。更无所有。云何如来说此非心。我实惊怖。兼此大众。无不疑惑。惟垂大悲。开示未悟。

 
2010-03-13 11:58

作是语已。五体投地。及诸大众。倾渴翘伫。钦闻示诲。

阿难说完以上的话后,便五体投地,把首和两手两足伏在地上,表示最诚恳恭敬。同时并和其他大众都倾心渴望,翘诚伫待著佛说法。大家的法身慧命,十分干渴,需要法水来滋润,故恭敬虔诚,来听佛开示教诲,修正定的道理。

 
2010-03-13 11:53

佛言。善哉阿难。汝等当知一切众生。从无始来。生死相续。皆由不知常住真心性净明体。用诸妄想。此想不真。故有轮转。

阿难因为喜欢佛之妙相庄严,就舍离世间之深重恩爱,落发出家,当佛住世时,所有比丘出家落发,不必用剃刀,佛只说:‘善男子,汝今舍俗出家,须发自落,袈娑披身。’佛只需这样说,出家人就须发自落,袈娑披身,这是佛用

 
2010-03-13 11:33

复有无量辟支无学。并其初心。同来佛所。属诸比丘。休夏自恣。

【复有无量辟支无学】:又有无量无数这么多的辟支佛和大阿罗汉,辟支佛具两义——缘觉和独觉;无学是证到四果无学位,不再前进,亦即是定性声闻;什么叫缘觉?佛出世时,跟佛修十二因缘而悟道,

 
2010-03-13 11:29

佛在世的时候,有一次带看弟子们到一个国家去,而那儿的国王臣民都不欢迎、也不供养他们,后来等到摩诃目犍连尊者来了,这国家的国王大臣,以及诸老百姓,都恭恭敬敬的给予欢迎,并且悉心供养各种所需,这么一来,佛的弟子们大感诧异,不明所以,认为盛德如佛,到了此城都不受欢迎,亦无人供养,反而他的弟子目健连却得到这么多人的尊敬,这是什么道理呢?因此便请问于佛。

 
2010-03-13 11:24

因此,我们现在来学习楞严经,大家都应该具有‘坚、诚、恒’这三个条件,‘坚’是坚固心,不能中途打退堂鼓半途而废。‘诚’是要有诚恳心,念兹在兹,学习经典应要发愤忘食,乐以忘忧,不打其他的妄想,要研讨从经中听到的道理,对于经义自己有什么意见?统统要诚恳的去学习。‘

 
2010-03-13 11:23

宣化上人小传

上人,名安慈,字度轮,籍东北,父白氏,讳富海,母胡氏,诞上人于清末民初,岁次戊午,三月十六日。时太夫人夜梦见阿弥陀佛,毫光大放,照彻三千大千世界,异香满室,遂诞上人

 
2010-03-11 16:42

 
2010-03-10 10:43


南无毗婆尸佛

    梵文 Vipasyin ,又作毗钵尸、微钵尸,为过去七佛的第一位,义曰胜观,种种观,种种见等。据说其出世时间,距今有九十一劫,(一劫为13亿4千万年)举行过三次说法集会,第一次有十六万弟子参加,第二次十万,第三次八万。

 

 
2010-03-08 16:09

常见佛教咒语拼音注音(一)

    一、阿弥陀佛一字心咒

  唵wèng 阿à弥mí爹˙diē哇wā 舍shē
  ◎这是阿弥陀佛让众生往生净土的心咒。也叫弥陀心印,平常念可以消除灾祸、消除疾病,命终往生净土,而且保证上品上生极乐世界。

  二、阿弥陀佛往生心咒

  唵wèng 呗bèi玛mǎ 

 
2010-03-04 16:03

前言:

  阿閦鞞佛(Aksobhya),翻成中文為不動如來—於法性不動,惡法不應,智行相依,理事圓融,其法門提供現代人修行(無論在家出家)一個絕佳典範,又由於其本願─『於眾生不起瞋恚』而得名,亦即不瞋恚、無忿怒之意,其佛剎位在東方離此世界千佛剎之處,名阿比羅提,譯成妙喜世界。

    阿閦法門雖注重自力

 
2010-03-04 12:32

高齐天竺三藏那连提耶舍译

    梵天品第一

    如是我闻。一时佛在拘尸那城力士生地娑罗双树间。尔时世尊临般涅槃。告慧命阿难言。汝可于娑罗双树间安置敷具。如师子王右胁卧法。吾今后夜当般涅槃。阿难。我已究竟涅槃。断除一切有为言说。我已作佛事已。说甘露无

 
2010-03-03 22:19

    摩利支天是隐身和消灾的保护神。此天威力极大,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿皆为此天所管。

    不空译之摩利支天经曰:“有天名摩利支,有大神通自在之法。常行日前,日不见彼,彼能见日。无人能见,无人能知,无人能害,无人欺诳,无人能缚,无人能债其财物,无人能罚,不畏怨家,能得其便。”

 
2010-03-01 16:59

文:妙乐

    记得我第一次读《大爱道比丘尼经》中女人八十四态的时候,深深佩服佛陀的智慧,惊讶于佛陀能将女人的丑态如此细致的一一指出,其犀利程度,让我为 之心服口服。边看边心虚的笑,像小偷被人当面抓住一样,无处可藏。

    而古今很多修行的女众,也将

 
   
 
 
文章存档
 
     
 
最新文章评论
  

朋友如此年轻,却独树一帜,网上虽然有见,其个性弗如。我要是有时间的话,并不想与
 

无上菩提!
 

阿弥陀佛!
 

好多名人、伟人似都与佛有关
 

有定数,有定数,真的,缘分什么的也是有定数。谢谢这篇文字。
   
帮助中心 | 空间客服 | 投诉中心 | 空间协议
©2012 Baidu