《宋约斋先生像赞》

飞空舞袖，是真非真。武当峨眉^（1），南北知津。

浑然太极^（2），宋公之身。神而明之，存乎其人^（3）。

世荣先生像赞　泾县胡朴安（4）。

注：

（1）武当峨眉：武术有武当派、峨眉派。秉承道家之学术。

（2）浑然太极：谓宇宙之始，浑然而天地未分，是为太极，唯有道存。

（3）存乎其人：谓道法之神明变化，全在其人之运用。非可固守于法度规矩。

（4）胡朴安：（一八七九――一九四七）字仲民，号朴庵。安徽泾县人。幼习经史，清末入同盟会，为南社及《国粹学报》编辑。民国参编《民立报》《太平洋报》《中华民报》。任中国公学、复旦公学教授，及民国大学、持志大学国学系主任。一九三○年任国民政府考试院专门委员及江苏省民政厅长。抗战胜利后任上海通志馆长等。著述甚丰。

《镜泉先生遗像》

乱世乃知游侠^（1）贵，衰年更叹武师奇。闻说凤山^（2）泉尚冽，煮茶汲水莫迟迟。

杨兆泰^（3）敬题

注：

（1）游侠：谓宋世荣先生早年挟武功游海内，仗义行侠，为世所推重。

（2）凤山：在太谷县东南十五里，高峙入云，峰顶有古寺，山麓有清泉，四季常流。传说宋世荣先生早年每晨必步行取泉水，用以煎茶。

（3）杨兆泰：山西新绛人，山西大学毕业。历任山西高等林业学堂教务长、山西都督府秘书长、山西将军署军法科长、政务厅长、财政厅长，一九二八年任山西省政府委员、民政厅长，兼代理山西省政府主席，一九二九年任国民政府内政部部长，一九三○年底回山西不久病逝。