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2008-05-04 5:26

观音的一左一右站着两个孩子,一个是东海龙女,一个善财童子。传说中“龙女拜观音”的故事和敦煌石窟的72窟里记录的“善财童子”拜师都说了这两个孩子的来历。

《华来经·入法界品》载,福成长者有五百童子,其一名善财。他出生的时候,家中一下子涌出许多珠宝,满室为之生辉,所以相师给他取名叫善财。但他看破红尘,视财产如粪土,以为万世皆空,发誓修行成佛,后来拜了53位善知识,最后被观音所收。

 
2008-05-01 13:59

这首歌真的很爱情,听得我突然想掉泪。许巍的声音倾注了深厚的大男人的细致和温柔,缓缓流淌,凭谁都难以抵御。

这首歌也真的很怅然,满满的思念和空空的孤寂,化成了默默的心甘情愿追随。

这歌应该是韦陀唱的,那个木匠,执着地爱上了化身成为美妙女子的观世音,走哪跟哪,观音无奈把他收了,自此永远默默立在观音身后。成了菩萨之后的韦陀,还在另一传说种成了佛的护法,被天上的昙花神爱上了他,从此一生只开一次,为了让下山打水伺候佛祖的韦陀看到,可惜韦陀从来不识她。

昙花穷极一生,只为

 
2008-04-29 5:52

佛家本是寻常人

最近诵读“地藏菩萨本愿经”,非常之美。一个“真实的”童话,初读就觉得比《哈里波特》《纳尼亚传奇》强百倍,再读更是人生立意凛然。信上帝,还是信佛,其实都能上天堂,就看你搭哪种交通工具了。

佛经到底是谁写的?如果真是释迦牟尼,那么他一定看到了宇宙的真谛。他曾经是一个真实存在的肉身吗?在他八十岁的生命中,他是如何得到这样的智慧和开悟,以至他能够准确地总结,描述,预测人类学,生物学,宇宙学,心理学,社会科学的种种现象和结论。

 
2008-04-20 0:57

别问我为什么不加"心",虽然MSN已经成为红色根据地。一个“人”的归属问题,不是爹娘间的争论,更轮不着舅舅外甥大打出手。西zang人自己可以选择,而且已经选择。他们属于佛祖,生来是,死去是,今生是,来世是。

与地球上其他的人种相比,他们已经有以下特异:

1。他们找到了比生命更重要的东西。他们认为死在磕长头路上的灵魂一定崇高和自由。其他种族和国家,芸芸众生除了命要紧,其余的皆为装饰。

2。凡是可以量化和界定的东西,都可以用来交换,比如

 
2008-04-13 23:26

最近,想起开封,总共呆在那里的20个小时,两年前了。

南北宋,似乎是我最爱的朝代,开封就是那时的北京, 人们天天挤在街上,逛那些多的不计其数的小吃,看各种各样的杂耍,兴致勃勃,天天庙会一样日子。看清明上河图就知道,不管周围是否尘土飞扬,不管天空是否细雨婆娑,不管脚下道路泥泞,大家都衣带翩翩,锦巾冠帽挤在街上热闹着。

那些骚客文人呀,酒足饭饱,舞文弄墨,做丞相的做中书令的,一律通晓音律和练达文章,皇帝在宫中狂写瘦金体,宰相在边上抚琴,米芾上蹿下跳,笔走龙蛇。

 
2008-04-12 23:19

估计喝多了,不然不会让出租车拐进那条热闹的街。深夜,正是这里的旺时,依然灯红酒绿,魑魅魍魉。

估计喝多了,才会脚步踉跄,摔在路上手和膝盖没有一点,痛感。

进门,歌手也许换了很久,两张陌生的面孔,有点诧异地抬头望着我。

坐吧台,喜欢一人独占的感觉,把背影留给后面接吻的,碰杯的,相望的,私语的。

“你喝了酒啦?”Bartender 问。点头,只要了一杯绿茶。

“一会儿还有人来吗?”Bartender又问。摇头,笑。

他不再问了,一边低头

 
2008-04-11 1:37

小晴,

你知道夏娃急着离开伊甸园的心情吗?他和她只是发现了新的一种喜悦,所以不是蛇的错误。喜悦让他们离开了安全。

那一种好奇,那一种天真,那一种沉湎,让他们欣喜地发现了对方,发现了自己,发现了诱惑,和周旋于诱惑的距离。他们如此迷恋这种亲密的致命的距离,远远近近地试探着,考验对方的真假,考验自己的得失,为了能够保持这简单而有趣的游戏,他们匆匆离开天堂,去了一个看似没有边界的宇宙。结果发现没有边界的地方也没有方向,于是各自迷路。

没有选择的时候是一种幸福,没有进退的立场是

 
2008-04-09 0:01

女人的生命里,也许会碰到这样有几种男人,一个让你觉得自己傻,一个让你觉得自己伟大,还有一个让你发现原来你根本不认识你自己。

告别让你觉得傻的男人,你会发现自己傻的那么可爱或者可怜。让你觉伟大的男人,你想摆脱并不容易,一旦离开了,你或许有点失落,拿伟大换取自由是否值得?让你觉自己不同的男人,似乎是一生中难以忘却的。就像Doris的小说《喷水池中的宝物》的那个阿拉伯贵族之女,本来可以拥有富足平凡的婚姻,都是因为珠宝匠的一句话,改变她整个人生,她那样的女人应该佩戴真正的宝石

 
2008-04-08 2:38

云岗石窟中的佛像前后建造三十多年,把一座山凿成这样的只有四川的大足石刻可以媲美。然而大足石刻的佛像严肃有余,慈祥不足,不如云岗石窟的快乐,生动。如果什么事情干了三十多年,依然能让制作者保持愉悦的心情一定有些秘密在里面。北魏人民证明了信仰带来的快乐和满足是一种真实,而不仅仅是宣传诱惑或者严厉和恐吓。快乐带来的灵感可以跟痛苦一样深刻,天才可以是健康快乐的。

 
2008-04-08 1:46

受林徽茵女先生的影响,我对山西木制建筑充满敬意。一种简单而大气的美,毫无任何牺牲结构,缺损实用的画蛇添足,的确是建筑史上的大雅大智。跟目前上海北京那些满世界张贴玻璃木墙,架构彩色钢管的“艳舞”型建筑相比,不仅让人想到霓裳羽衣和泰国人妖差别,一个是紫檀木刻的象棋,一个是玻璃蛋珠的跳棋。艳俗之笔不仅不藏拙,反而招摇过市,不知羞耻!

 
2008-04-08 1:07

广武城是当时进入中原的第二道防线,住在这里的人也曾经是特区人民呢。千年多前辽国人抵抗金人入侵,实行三关两镇,这里曾经有多少中原匈奴的贸易流通已经不得而知了,现在除了荒芜一片,就剩下吃薯结秆的黑白花奶牛了。四周高高的土夯城墙,光秃秃地把200户人家围得象古埃及坟地,那些城中的老人目光痴呆,雕塑一样配合着历史遗迹,似乎生命早已经离开身体,回到千年前,呼唤城门开的铁戈锈甲时空。

我们一行人,爬上8.4米的城墙,绕着城走了一周,孤魂野鬼般望着城外千亩荒田,城里零落炊烟,想象着

 
2008-04-08 0:29

清明,一个车队去了晋西。先到雁门关,然后应县木塔,接着悬空,后来云岗。一个人要去除杂念,旅游是最好的方法。如果需要沉淀心思,最好去呼吸历史尘埃。

雁门关,天龙八部中乔峰遇险的地方。王昭君出关的地方。匈奴进京的地方,也是卫青,霍去病拼命的地方。不需要再介绍什么了。这里的一块砖头都比我有见识有文化。如果你想到小美人从这里哭着嫁了,消逝在塞外大漠中,如果你看到大将在这里抬头举头明月低头拭剑的孤独,你会觉得心里的凄冷,这分明是情关难断,忠义难全的伤心之地。

 
2008-03-31 2:47

周末,对我是重要的两天。我为平常五个工作日每一个都补充两小时的睡眠,于是我一般都下午2点才起床。这个周末,我不能再这么天昏地暗的睡了,因为姑姑死逼着我去三味书屋。

“姑姑”本是我原来的同事,认识她已经12年了。起这个昵称给她是因为当年的我脾气特急,做什么都风风火火的,而姑姑却慢条斯理,谨小慎微。每次市场活动,看着她不紧不慢地做事情,我都火急得上房,跟在后面不停催促着“我的姑姑呀,您老人家快点快点!”

姑姑现在非常有信仰,天天问候主,心肠善良,就是有

 
2008-03-30 23:05

 
2008-03-29 23:26
 眭澔平,这个倒霉男人。三毛死后不知多久,他才发现她临死前送给他的《滚滚红尘》后面夹的纸条,这是她在人间最后的字。

眭同志,据说是个驴友,劈柴,喂马,周游世界,是个幸福的人吗?不知道,反正我连他姓都不知道怎么读的时候,立刻回想起三毛在某本书中写的一个男人。他呵护地为她披上披肩,然后离开。我多希望当时写的是他,在荷西死后,能让她有片刻感动的人。一个能让她“飞天的时候,想要的”男人,也许是三毛最后的安全角落,在他那里,她可以寄托自己一辈子都改不掉的不可救药的天真和自私。活到
 
   
 
 
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老欢,从2004年我上大学,就一直看你码字,直到今天,居然也有八年了,我一直默默地
 

“ 那是六零人付出良知的代价,是七零人付出健康的代价,是八零后们付出青春的代价,
 

在乎别人对自己的看法是人都这样,不是国人独有。除非没心没肺呀。
 

有空读读。 不过到了没有观众的那一天,我绝对不会LV爱马仕,给鬼看啊!哈哈 我曾在
 

呵呵,缘。
   
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