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1月9日，在冈田道场【注释86】稽古。 ‧ 今天，研究了有关近间的事情。 也就是说，在近间这个距离，剑尖嘶地下沉，就像要刺击对手腹部那样。这样就能够取得先机，如果对手后撤，那么可以击面。和K六段在近间时，我连续击中了两本的面。 ‧ 这个就是近间的刺击下沉的原理。一般在一刀一足的距离，大家都有自信；一旦进入到近间，大多有变得浮躁的趋势。这样的话，剑尖就失去了力量。这个是和羽贺准一的稽古中领悟到的。我就是在这个近间被他用刺击下沉的原理夺走了先机的。‧ 再进一步研究，近间的刺击下沉时，不能只前伸剑尖，在这个地方两手腕有特别微妙的运动。也就是两手腕，稍稍带有内拧的意思而出击。也就是用拇指和食指稍稍内拧。这个才是刺击下沉的剑尖。 ‧ 1月11日，和大崎君稽古用这个原理在近间屡屡抢得先机。但是对手也还没有到达那个层次，所以我必须还要更加下功夫研究。 还有，这个手之内，可以使5个手指都很灵活。 ‧ 以下是1月份稽古的心得： 1月7日---领悟了六不收的本来面目的站姿的根源（本体） 1月8日---领悟了由六不收到先从左脚前攻的中山老师的步法 1月9日---在近间左右手的刺击下沉。这样5个手指可以自由运动，领悟了在近间取得先机这种微妙的手之内。这样双肩也不会僵硬，而且使用手腕的同时，全身也自然地跟进，也就是说，这样的手之内，才能让剑尖发挥作用。 ‧ 1月9日---观摩高野孙二郎先生【注释87】的稽古---步法和手之内都是满分啊。正因为这样，所以才能自由地施展剑技。步法没有拘束，六不收的步法。手腕非常灵活的手之内。 在近间，剑尖嘶地刺击下沉，从对手太刀的上方来遏制对手。 ‧ 我费尽苦心研究出来的东西，先生却在不知不觉中施展出来。这个就是天才的证明。这个手之内的运用就是一刀流“入刃”【注释88】这个剑技中手腕的运用。‧ 高野老师【注释89】教导我们，伸出右手，而左手回拉，修道学院的学生们的手之内之所以都非常好的原因都是因为接受了这个教导。‧ 七郎注：（关于这一点，我自己觉得肯定翻译错了。但是我的确也只能从字面上进行翻译—右手を出し左手を引き。曾经听一位北京的剑友谈到过这种手之内：“右手前推，左手回拉就像拉扳机一样”。关于这个我不敢说这个错了-因为我没有评论的水平。但是曾经记得有日本老师写文章批评过这种方法。说是错误地理解了“伸出右手而左手回拉”的意义。当时记得说是和使用真刀时的手之内是一样的。我没有学习过居合之类的技术，所以不知道使用真刀的手之内是怎样一个样子。我希望能够有练习居合的剑友能够在这里把自己学习到的知识贴出来供大家学习。在这里小弟，先行谢过）。‧ 注释86 冈田道场冈田守弘范士的尚道道场。在战后剑道被禁止的年代，为了不让剑道断绝，召集剑士为剑道的复活作出了卓越的贡献。 ‧ 注释87 高野孙二郎高野茂义的次子。在少年时代就闪烁出天才的禀赋，在中学时代取得了不少优胜，被认为是非常有希望的一代。但是因为战争而失去了活跃的场所。 ‧
一刀流的切落中有出刃和入刃。出刃和入刃在切落的深度上有不同。入刃，切入得深入，这个时候手腕非常柔和，不施加力量，利用一瞬间的收束，是一种拥有自由自在的强弱，缓急的手之内。 ‧ 注释89 高野老师高野佐三郎。从祖父佐吉郎苗正那里学习到了小野派一刀流的组太刀。同时在山钢铁周的春风馆中进行剑的修行。在警视厅任教，任东京高等师范学校教授。创建了明信馆和修道学院，培养了许多剑道人才。和中山博道同时被称为剑圣。1950年去世，享年89岁。 |
