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评净空对宣扬夏莲居《会集本》的辩解

夏雨凉

于诸经中安置伪经，于诸律中安置伪律，如是名为像似正法。

——《瑜伽师地论》

恶世中比丘，邪智心谄曲，未得谓为得，我慢心充满。或有阿练若，纳衣在空闲，自谓行真道，轻贱人间者。贪着利养故，与白衣说法，为世所恭敬、如六通罗汉。是人怀恶心，常念世俗事，假名阿练若，好出我等过，而作如是言，此诸比丘等，为贪利养故、说外道论议，自作此经典，诳惑世间人，为求名闻故。分别于是经，常在大众中、欲毁我等故，向国王大臣、婆 罗门居士、及余比丘众，诽谤说我恶，谓是邪见人、说外道论议。

——《法华经·劝持品第十三》

我持是经，以累汝曹，汝曹当坚持之，无以为妄，增减是经法！

——《佛说无量寿经》

王氏尚有此失，后人可妄充通家乎。既有《无量寿经》，何无事生事。王氏之误，莲池大师指出，尚未说其何以如此。今为说其所以，由于死执三辈即九品也。书此一以见会集之难。一以杜后人之妄。魏默深，更不必言矣。胆大心粗，不足为训。        ——《印光大师文钞·复 王子立居士书三》

魏承贯之学识，不及龙舒。其自任过于龙舒。因人之迹以施功，故易为力。岂承贯超越龙舒之上耶。莲池尚不流通王本，吾侪何敢流通魏本，以启人妄改佛经之端。及辟佛之流，谓佛经皆后人编造，初非真实从佛国译来者。

——《印光大师文钞·复永嘉某居士书二》

净空说：“一直到李炳南老居士往生之后，我受他的嘱咐，专修专 弘夏老居士会集的《无量寿经》，这在佛法里面就是古人说的师承，在现代社会里面已经很难看到了。”——光盘《净业三福·1》讲于2000年9月。

点评：净空所讲的师，是夏莲居也？是李炳南也？不论是谁，皆是在家之人，故谈不上宗脉衣钵传承，拿来吹什么呢？他说“在现代社会里面已经很难看到了”，可谓否定现代各宗各派的传承了。独他一家，别无二店了。

净空说：“当 时李老师告诉我，说这部经（会集本）现在你不可以讲。什么原因？因缘没成熟。他说你现在在佛教里面，声望地位都不够，这部经是会集本，是印光大师所反对的（注：明知故犯那。），你要讲，佛教界里一定有很多人批评。我听了之后，觉得很有道理，所以把这一部经就放下了，讲《楞严》、讲《华严》。《华严经》讲了十七年，再开始讲这部经，没有人说闲话了。”

点评：净空说“当 时李老师告诉我……”，不知是真是假，但我们却知道 李炳南居士说过这样的话：“假令其人虽为名人博士或罗汉等觉，而所说不契佛经，亦当舍弃不依。至于末法自称佛学通家，妄诞新说，大胆改经，更当视为波旬，一概不听。”。净空先从讲佛经开始，为自己装好金，求好名，壮好势，等到有了声望、资历和势力后就现出了狐狸尾巴，揭去伪装，甩开膀子做灭法工作了！净空自己讲过印光大师是大势至菩萨再来，为什么还要违背？

净空说：“但是从2000年末期，大概在10月以后，国内情形有了变化，反对会集本，反对会集本的目标，这个没关系，之些人呢，都是好人，也做了好事。我为什么说他为什么是好人，做了好事呢？我们一切看后果，后果是好的，因为还有反对，我把落叶归根的念头断了，知道回国来，没有什么好果，我就再往远处走了，我走到澳州去了，在澳州那个得到族群的支持，大学的支持，宗教团体的支持……所以，他们不反对，我不会到澳州去，这一反对，把我搞到太空去了，哈哈……我这边做的是尽虚空、遍法界的佛教事业，不是一个地区。”——光盘《2002年净空法师回东天目山实录》。

点评：净空真会讽人嘲己，他自己把自己搞得到处呆不下去，跑到澳洲哄老外，不作自我检讨，反而说些嘲弄的话。学佛人都知道，只有佛做的是尽虚空、遍法界的佛教事业，而净空如此标榜自己，与说“我就是佛再来”没有两样。

净空说：“很多同修呢，都是依《无量寿经》，《无量寿经》非常之好，尤其是会集本。那么现在有很多人反对会集本，诸位同修一定要知道，他不是反对会集本，他是反对净空法师。对啊，我提倡会集本，他就反对会集本，我要提倡别的本子，他也反对，反正我搞什么，他们都反对就是，他是对人的，他不是对别的，所以要懂得这个道理，了解这个事实真相。”——光盘《重视因果》

净空说：“这些年来，我们在全世界弘扬《无量寿经》的会集本，在最近这两年当中，我们遇到很大的阻力，破坏的人太多太多了，这里面许多出家人，还有一些声望，有地位的老法师，实在讲他们主要的目的是对付我的，我想不是会集本的问题，因为会集本很多，王龙舒的会集本他为什么不反对？魏默深的会集本他为什么不反对？为什么专门反对夏莲居的？我提倡哪个本子，他就会反对哪个本子，所以目的是对人，那个经本不过是借个题目而已，逼得我不能不退让，所以我才宣布从此以后，我不讲经了，我也不参加各种活动，我们佛教里面的社会各种活动我一概不参加了，大家把我当作已经死掉了，这样去看法，我不在这个世间了。所以我退到摄影棚里面来，与外面一切断绝。”——光盘《学佛入门》

点评：净空这段话说得极具迷惑性和挑逗性。何谓迷惑性？因为人们容易同情弱者，而净空这段可怜巴巴的话给人一种受众人欺负、给人们逼得“不能不退让”、人们不是在反对他宣扬会集本和散布邪见邪说，而是在针对他的名誉、地位等的错觉，所以有相当大的迷惑性，很容易引起他的痴迷者的同情，何谓挑逗性？净空这段话好似在说他一个人是正确的，那些搞“破坏”的“太多太多”的人、“许多出家人”、“还有一些声望，有地位的老法师”都是错误的，有的甚至是与净空争名誉地位的。更为能混淆视听的是 “王龙舒的会集本他为什么不反对……为什么专门反对夏莲居的？”这句话，试问，谁在宣扬王龙舒和魏默深的会集本？就不你净空一个人在宣扬夏莲居的会集本吗？

净空这两句“反正我搞什么，他们都反对就是，”、“我提倡哪个本子，他就会反对哪个本子，所以目的是对人，那个经本不过是借个题目而已，”是大妄语，因为除他提倡会集本和外道经论遭人反对外，提倡佛经绝对没有人反对过。

净空真的“不参加各种活动”了吗？别的不说，就在说这话的几年后的2007年12月底，他还跑到北京造了个在2008年9 月13 日南宁与海南岛之间要发生9.1级超强烈的大地震、30米高海啸的谣呢，还吹“与外面一切断绝”呢？你既然说“我不讲经了”、“大家把我当作已经死掉了”，那你还“退到摄影棚里面来”干什么？还是不甘寂寞，憋一肚子邪见邪说不吐不快吧？净空呵，你多少话都言不由衷哟！

净空说：“第三个呢，依义不依语，你看看现在很多人反对会集本，这就是不懂得这一条，懂得这一条，问题解决了，它意思对嘛，意思对的，多说一点，少说一点没关系……所以佛这一条教导我们，意思对了就行。如果有人提倡反对会集本，这实在是没有道理，为什么说没有道理呢？你看看我们佛门寺院当中早晚课诵，早晚课诵是会集本，里面念的咒，念的经文，念的仪规赞颂全是会集的，那要反对会集本的时候，早晚课诵都去掉了。还有许多经忏佛事用的忏本，你们看看，《梁皇宝忏》是不是会集本？《水陆忏仪》是不是会集本，你仔细去看，所有通通是会集本，那会集本反对掉的时候，所有寺庙都不要做佛事了，也不要做早晚课了……再要严格地来说，释迦牟尼佛四十九年所讲的一切经，通通是会集的，佛自己说，他没有说一句法，他所说的法是古佛所说的，也是会集古佛的意思讲的。”——光盘《十善业道经讲解·109集》

点评：净空是随时随地忘不了他的会集本呀，这不，他在解释四依法时话锋急转地又扯上会集本了。难道“意思对的，多说一点，少说一点”就可以当作佛经？是不是每部佛经都可以增删改动，“意思对嘛”就仍可以当作佛经？净空号称净土宗的导师，岂不闻《佛说无量寿经》云：“我持是经，以累汝曹，汝曹当坚持之，无以为妄，增减是经法！”？“依义不依语”是用在认识解义上，岂能用在佛经的增删改动上？净空简直是严重误导众生的视听。

净空敢于说“如果有人提倡反对会集本，这实在是没有道理，”，那莲池大师和印光大师反对会集本也没有道理啦？亏净空还向他们攀师承呢！

“早晚课诵”等里面的内容有的是选用的，有的是编撰的，故不能说成是“会集本”，每种本子都有特定的书名，如《佛教念诵集》、《梁皇宝忏》、《水陆忏仪》等，谁也没有把这些书起个佛经名字，也没有谁号召当佛经修持，只是在佛门某些佛事仪式上使用，最多也只当作修学的辅助材料，并且，这些书籍都是经过历代祖师大德认可过的，否则不可能流传到今天和传播得这么广泛。净空想把会集本与这些佛教丛书混为一谈，完全是想搅浑池水，想浑水摸鱼！

净空的这段“释迦牟尼佛四十九年所讲的一切经……也是会集古佛的意思讲的。”话更是诽谤佛陀及经典到极点，释迦佛所说一切经都是会集的吗？会集谁的经典？他增删改动了哪位古佛所说的经？难道净空连释迦佛所说的一切经都是他自己证悟的都不知道？释迦佛与古佛同是佛，那释迦佛无说，古佛为何又有说呢？真是莫明其妙！

释迦佛“他没有说一句法”吗？那他所说的一切经典是白说的呀？净空根本不懂《金刚经·无得无说分第七》中“若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”这段话的义趣，执于法相胡说八道一通，是真正的谤佛谤法。

净空说：“我们在座有不少同修，都是发心学习这部经典（会集本），弘扬这部经典，那么在你讲经弘扬的时候，你会发现一个现象，讲这部经典的时候法缘特别殊胜，你不相信可以试试看，你讲一遍这个会集本，讲一遍康僧铠的本子，你看看哪个听众多，你看看哪个法缘殊胜，一比较立刻就知道。五种原译本，跟其他的版本你都讲讲看，你作一个比较，这个本子法缘特别殊胜，那殊胜从哪里来？诸佛加持的，龙天拥护的。那么讲到感应，我最近听到从中国来的一些同修来告诉我，说他们看见鬼神附身，说话，现在鬼神里头好多都在念会集本，都在听讲经，都在学佛。连鬼神都在学习，我们要不好好地学，连鬼神都不如了，这是真话。”——光盘《十善业道经讲解·109集》

点评：各位观众看看，净空是在讲《佛说十善业道经》，但总忘不了要赞赞他的会集本。那么多人发心学习、“弘扬”会集本，还不是由于你净空的散布、蒙蔽和鼓动吗？“讲会集本的时候法缘特别殊胜”这我相信，因为你作了大量的宣传和铺垫，末法时期福慧浅薄众生受你的蒙蔽和毒害非常容易，如众人信李洪智的我是小狗和其它邪教一样，不足为奇，但你说的这个“法缘”已脱离了佛法的范畴，称为“会集本法缘”是不过份的。“康僧铠的本子”及“五种原译本”可是正儿八经的佛经，末法时期福慧浅薄的众生不愿听受读诵也不是稀奇事，因为听众多不一定就是正法，听众少不一定就不是正法。

净空这句“这个本子法缘特别殊胜，那殊胜从哪里来？诸佛加持的，龙天拥护的。”更是邪得透顶，首先，你净空怎么知道是“诸佛加持的，龙天拥护的。”的？你怎么不实说是你散布、蒙蔽和鼓动的结果呀？其次，难道那些正儿八经的佛经就没诸佛加持，龙天拥护吗？

净空的邪毒真是无可比拟，不但毒害了人间，还毒害了鬼神，连鬼神都被他骗得念会集本，人都不如鬼神了，厉害！

净空说：“这一次河南开 封史居士到我这边来看我，告诉我，他最近在国内讲《无量寿经》（会集本），一天讲十个小时，哦，这个超过释迦牟尼佛了。他已经把这一部经讲了十遍了，难得，我勉励他，希望他在十年当中，把《无量寿经》讲一百遍，他会开悟。”——光盘《十善业道经讲解·109集》

点评：净空对会集本到了溺爱的程度，自然对他的好学生钟爱有加，只是不知道这个“超过释迦牟尼佛了”的人是个什么神圣？不过从对会集本讲的遍数和一天讲十个小时看，他是超过了他的教主净空的，真是青出蓝而胜于蓝呀！难怪净空要勉励他十年当中把会集本讲一百遍了。

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