净空说：“昨天台南净宗学会《无量寿经》研读班传一封信给我，台北同修见我也提到一些问题，说现在有不少人反对读夏莲居的会集本，在台湾，在中国大陆也都有，问我要不要再念这个本子，这个问题对我们净宗学会来讲，是很严重的打击，所以我跟他讲，给大家说，我们是有师承，我们追随一个老师， 向一个 老师学，我们对这个老师有没有信心？如果有信心，决定依 从 老师的教诲，没有信心，你对哪一个人有信心，你跟哪一个人学，你会有成就。如果你追随这个老师，对老师没有信心，你一无所成。我在 李 老师会下十年，他老人家把这个法本交给我，要我弘扬这个法本，依照这个法本来修学，这个原本今天在此地（见插图1），

插图1

你们录像可以把它做一个特写镜头，这个里面的眉注，这是李教师亲笔写的，这是原本，你们所看到的是影印的本子。可以把它放大，让大家看清楚，镜头拉近，你尽量拉，让大家看清楚（见插图2），插图2

那么这个里面的眉注，是 李 老师亲笔写的（见插图3），插图3

这一次不少同修看过了。你们看看版权页，是民国三十九年，这版权页（见插图4），

插图4

民国三十九年，公元一九五零年，这个本子，老师当年讲这部经跟写这个眉注距离今天整整五十年，我到台中亲近他老人家的第二年，他把这个本子交给我，那个时候我还没有出家，我一看到这个本子非常欢喜，就读诵受持（见插图5），

插图5

韩馆长五十岁生日那一年（见插图6），

插图6

我们很想发心讲这个本子给她祝寿， 那么李 老师当时告诉我，缘还不成熟，为什么不成熟呢？不了解净宗的人很多，误会的人很多，大家对于夏莲老不认识，有成见，所以会批评这个本子，他说你年岁太轻，资历太浅，你招架不住（见插图7），

插图7

缘没成熟，所以这个本子我一直就收起来了，但是我自己常常读诵，一直到 李 老师往生了，我想到这个本子，台中莲友们都没有见过。当年这是一九五零年， 李 老师讲这个本子的是在台中法华寺，那个时候恐怕还没有台中莲社，听众只有三十几个人，其中有周邦道，有洛杉矶的 甘老 居士，他们都是那个时候的听众。 李 老师讲这个经我没有听到，他把这个注给我了，这眉注给我了，我能够完全看懂得他的意思，所以老师往生之后，我就发心把这个本子影视一万册，回向给他老人家增高品位，这个一万本，当中二千本，是洛杉矶 瞿匀英 居士兄弟姊妹发心印两千本，我担任八千本，这第一次印出来，印出来这个本子在台湾流通，大家都看到了，海外的人看到了，皆大欢喜，于是来找我，法师啊，你能不能把这个经讲一遍？我晓得老师说的因缘，这个时候成熟了，人家来找我嘛，请我讲嘛，最初的，这个三、四遍，我在讲台上用老师这个原本，以后对这个本子非常珍惜，所以就把它收藏了，我也用影印本，所以这个原本见到的人越来越少。我这是有师承的， 李 老 师的 老师是印光大师，是 梅光曦 居士，李炳老的教是跟梅光曦学的，净土是跟印光大师学的，所以印祖我们是嫡传哪，梅大士跟我们有法脉的渊源，我们有师承的关系，夏莲居居十跟梅光曦是同一个时代的，而且是非常好的朋友，非常好的道友，我们现在了解都是菩萨化身，不是凡人。我认识黄念 祖老 居士之后，每年总有一两次见面的机会，在一次访问，谈到这个问题，我探讨他啦，夏老究竟是什么人再来的啊？他笑而不答，他说，机缘还没有成熟，不能够宣布，什么原因呢？如果宣布，毁谤的人更多，让这些毁谤人造阿鼻地狱，这是佛菩萨决定不做的事情。我们心里很清楚，很明白，所以这师承，外面几句谣言我们就动了，那我跟李老十年那不就白跟了？不但是白跟了，人家反过来一句话，就把我踩到阿鼻地狱去了，净空法师，忘恩负义，背师叛道，我四十年弘法利生，这八个字就全部抹杀掉了，你要晓得忘恩负义，背师叛道是什么人哪？地狱种姓，这个哪能作呢？我们的老师是不是一个邪师呢？不是，这是社会大众公认的，这不是邪师，既然不是邪师，是真善知识，你背叛，你愚痴啊，你薄福，不但是薄福，你没有福，亲近善知识多么难哪……夏老传法的弟子，黄念祖一个人， 李 老师在台湾弘法四十年，传这个东西也只有我一个，我以后细细想想，这个法传给任何人，都没有办法发扬光大， 李 老师传法的大家晓得我们三个人，现在在台中 许醒民 居士， 周家麟 居士，不是说他们没有能力弘扬，没有这个机缘，这个周居士， 许 居士始终没有离开台中，不象我在世界各地方去走，到处弘扬，成立净宗学会，成立净宗学会这一桩事情，是 黄老 居士附托的，老居士一再告诉我，净宗学会是 夏 老师一个大的心愿。这个名称提出来，但是并没有落实，希望我在海外先落实，所以我们第一个净宗学会在加拿大成立的，在温哥华我讲这个《无量寿经》，第一次在那里宣讲，大家听了很欢喜，发心成立净宗学会……末法时期只有这个法门能普度众生，你们不相信，我相信，一直到佛灭，佛说了，佛法灭尽了，《无量寿经》还留在这个世间一百年，《无量寿经》是什么本子呢？肯定是这个“会集本”。所以 夏老 居士往生的时候，告诉黄念祖，告诉大家同学们，他说他的本子，将来是从海外传到中国，会传遍全世界，当 时黄老 居士他们听的时候，都感觉到莫名其妙，不可思议。那个本子刚刚会集没有多少，在大陆上印的时候总共才印了三千本，怎么可能是，海外根本就没有，怎么会能从海外传到中国来？夏老对于这个世间种种变化了如指掌，那哪里是普通人啊？所以这个本子，是个 黄老 居士带到台湾去的，民国三十七八年的时候带到台湾去的，以后把这个本子就交给 李 老师， 李 老师一看到这个本子就生欢喜心……就交给瑞成书局，印了一千本，这最初印的，就是这个本子（见插图8）。

插图8

那么以后呢再用排字，铅字排字，字比这个小，这个本子我都有，那个本子印了两千本，所以在台湾总共有三千本，流通量少，见到的人不多。我们这几年在外面弘扬，为什么刚刚弘扬没有人批评，现在来批评呢？弘扬了十几年，现在来批评呢？你们想想批评的用意何在？这我不说你们就晓得了，把我们弘法利生的根刨掉，我们的根在此，这是我们的根嘛（见插图9），

插图9