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一句话重复地去说,就成了口头禅。一件事情重复地去做,就成了习惯。白天工作,晚上睡觉,吃饱了打嗝,困了睡觉,喜欢一首老情歌,热爱一条小清河……人是生活在习惯之中的动物。没有习惯,人就与无理性、少知觉的禽类无异。无法想象,没有了习惯,人的生活将会如何地一团糟乱。 所以人生在习惯的规定之中。每个人都在自己的习惯中,按照特定的秩序,有条不紊地完成着自己的人生。 一个人如此,一个国家、一个民族、甚至或大或小的所有的个体的人的集合体,都是如此。 与集体而言,一句话重复地去说,就成了“常言道 ”,一件事情重复地去做,就成了薪火相传的老传统。“常言道”是习惯的结果,老传统干脆可以说就是一个集体的习惯。 每个国家、每个民族、每个集体都按照自己的习惯,在其特有的秩序中,有条不紊地开创自己的历史。 所以说白了,习惯是一种稳定的模式,习惯的实现是一种模式的稳定的重复。比如一个人爱吃鱼,“爱吃鱼”与他而言是一种模式,每次宴席,他都会把筷子频频往鱼碗里伸,这就是“爱吃鱼”的模式在人生之中得到了稳定的重复和实现。 而模式包涵着规律。或者说,规律界定了模式。一颗活着的种子加土加水加阳光,等于一株茁壮的芽。这是种子生成植物的模式。千古如此,颠扑不破。而若一反常态,种子加金银加滚油,天晓得能生出什么尤物——因为违反了规律,当然无法实现既有的模式。 所以习惯就是人生的规律。一个人有什么样的习惯,他就会做出什么样的判断和决定,特色人生因此形成。我们常说“形形色色的人”、“纷纭复杂的社会”,概因人各有异,习惯不同。不同的人不同的习惯不同的人生交叉在一起,这社会不纷纭不复杂才怪。 但习惯又与规律不完全相同。规律是种,习惯是属。习惯是规律,规律却不一定是习惯。规律先于习惯存在,它在人之先,于人之后,横亘千古,遍布宇宙。规律让潮起潮落、花开花败,规律让月阴月晴、春去秋来,规律让天地万物生生死死、代代不息。所以规律既不冷也不暖、既不疏也不密,无所谓好与坏。但习惯不同。习惯界定人生,里面充满了人的主观能动性,贮涵着丰富的人情味。习惯,有好坏之分。 许多习惯的好坏,泾渭分明。比如勤奋是好的,懒惰是坏的;善良是好的,狡诈是坏的;艰苦朴素是好的,铺张浪费是坏的;讲究卫生是好的,随地吐痰是坏的……如此等等,不一而足。好的习惯张扬着社会公德,为人类集体鼓掌通过,所以它一目分明。坏的习惯违反了人类的集体善良,为社会所唾弃,所以它也一眼春秋。 但又不是所有的习惯都好坏分明。比如“嗜书如命”这个习惯。有的人如 世上的任何事物,一旦有层次、类别的区分,辨证之法自会乘虚而入。习惯既有好坏,好坏的习惯便有了嬗变之辨。 好习惯向坏习惯转化很简单。俗语讲“下坡易,上坡难”“学坏易,学好难”。由此感叹:百年树人。讲的就是这个道理。一个好学生转化成了一个坏学生,个中的道理可能很简单,也许就是因为他迷恋上了黄色小说。而一个坏学生转化成了一个好学生,这里面笃定含着一个复杂的系统工程。社会的、学校的、家族的、个人的因素,林林总总地有机结合,可能才产生了这种非凡的效果。穿透纷繁的社会,总结好习惯沦化成坏习惯的普遍规律,只有一条——那必是个体人的思想堕落、道德滑坡所致。由好向坏转化,为人生人性所不从,所以点到为止,不谈也罢。 只是坏习惯向好习惯转化,有些复杂。说“狗改不了吃屎”有些不雅,说“一头撞死南墙”有些尖刻,说“不到黄河不死心”有些夸张,说“花岗岩的脑袋、茅坑里的石头”,也总是带着一点尖酸和臭气。坏习惯之顽固,如激流中石,风雨之磐。从集体的角度讲,简单的宣传、空洞的说教,有时候尽显无力、不堪一用。所以“禁止喧哗”的地方,还可能人声鼎沸,“禁止抽烟”的地方,照样有仁兄在那儿人模狗样的吞云吐雾。世上越多“禁止”的地方,禁止的内容往往尤甚。坏习惯在集体的层面上,只禁不罚,就只能禁而不绝。所以非典期间,有的城市就学会了向坏习惯抡起大棒,有力地配合了说教和宣传——你不是随地吐痰吗?好,罚款二百,现点金钞,概不赊账。于是,街面饬然。公安机关目前正在推行的“五条禁令”针对的目标就是公安民警的坏习惯,都说效果也不错。 坏习惯小而言之侵害自己,大而言之影响他人侵害社会。所以坏习惯也分两类,一类是很明显地在影响他人、侵害社会,另一类不太明显,这种影响和侵害掩藏得挺好。前者如随地大小便,后者如看电视通宵达旦——看电视是一个极私人的问题,通宵达旦好像也没影响到谁——其实不然:通宵达旦则意味着你第二天无精打彩,无精打彩则意味着你工作偷懒,而工作偷懒则意味着你增加了工作成本。你若是商人,顾客得多掏钞票;你若是公务员,你就是浪费了纳税人的钱! 所以一切坏习惯,都要受到社会的斥责,都要认认真真地改变。 侵害矛头明显的坏习惯,与集体生活密切相关。一吃大锅饭,人就懒。不想改,是普遍性在作怪。所以这个领域的坏习惯,社会管理者承担着教改职责。如公安机关打击黄赌毒。还有上文提及的“五条禁令”,以及恶罚随地吐痰者流。 狐狸尾巴藏得较深的坏习惯,是一块相对比较私有的自留田。有一块免打牌,叫人权。集体的功效,只能囿于说教。成则改,改则好,不改没法。所以这块自留田的好坏,全在经营者个人的取舍。这里面,只能强调一个自律自爱。 习惯是人生的规律、是人生的模式,因而习惯对于人生的导向不言而喻。好的习惯决定好的人生,坏的习惯决定坏的人生。 因而——我就不好再多说什么了。(插图作者:这个ID真的挺牛)
(上篇文章:跑 . 特别推荐:讽刺小说系列 点击收看,谢谢大家)
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