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【穿衣宝典】女性着装的暴露美与先进文化~女人,快丢掉你的内衣~
2008-09-04 09:11
说着装暴露,人们就会想到敞胸露背,这是一种曲解,广义的暴露还包括显露出体形的自然曲线(该突出的突出出来,等等),以及在着装上张扬自己的个性。对老统们来说,是找不到好的词语来评价此等打扮的,他们对此总会自觉不自觉地与不象话甚至堕落等贬义词相联系,其实也难怪,因为拖进步后腿的往往是那些被传统的酱缸淹咸的人。
         我要对老统们说的是,如今女性着装的暴露是一种进步,而且是一种新的先进文化,所以应当提倡和发扬。要理解这一点需要先从一般角度弄清先进文化的标准是什么?我以为,要够上先进文化必须具备以下几个条件,一是在形式上符合美的发展趋势,二是在内容上是解放人性的(在正当意义上的解放),三是有利于增进幸福。
         着装暴露听起来有些不雅,似乎与先进文化不搭边,但如果用先进文化的标准对此进行没有偏见的考量,就会认识到女性着装暴露的先进性,首先着装暴露充分展现了女性美,这给整个世界都极大地增添了美的光彩!其次这解放了女性们的人性——自我展示,再次女性们(含男人)因此体验到了美好的幸福。这就说明女性着装暴露是属于先进文化,当然不能照此推出脱衣舞和艳舞也是先进文化,关键是露而有度。
         高级文化同化低级文化是一条铁的规律,所以中国女性那些落伍的传统服装

被取代就是必然的,在如今这个时代,港台及西方的着装文化乃处在先进文化的地位上,那些年青的女性们的着装暴露不过是被外来先进的服装文化同化了而已,至于传统服装已被抛弃得只能在展示中国传统文化的地方才能有点露脸的机会了,还有就是在老年人那里传统正装仍然是主流,因为老年人总是传统的最后守护者,很多残存的传统文化可以认证这一点,如个别的原始语言及原始歌谣就只存在于极少数的老人中。
         看看现在年轻女子的着装,再看看过去的老照片,就会惊讶于服装文化的沧海桑田,时代的变迁最明显的就是首先从人的风貌上表现出来,而风貌的亮点就是着装服饰,从装扮就可以看出,如今的年轻女子们是中国有史以来最自由解放和风光的一代,而只有女性们的这种翻天覆地的变化,才最能体现出中国这个有着禁锢女性枷锁的国度的巨大变迁。
         所以说,只有到了现在,作为中国的女性,从而中国人才算在观念和行为上搭上了现代列车,这一过程无疑是伴随着对巨大传统包袱的抛弃,我们所有人应当为此由衷地喝彩!因为这几乎是中华民族从传统茧壳中的脱壳再生,没有这种从传统中的脱壳再生,就不会有美好的未来。
         我仿佛看到了从茧壳中飞生而出的美丽的蝴蝶,她们是那样的欣喜,那样的欢畅,那样的美丽,她们漫天飞舞着,这就是现代中国的女性们!

女人,快丢掉你的内衣

1、穿着方法错误:
      松松垮垮的内衣,就像没穿一样,无助于你的体型;若为了突出曲线而穿戴紧束的内衣,过于紧束的内衣会在身上勒出印痕。
      一段时间后,因紧束而勒在内衣外的肌肉会向下慢慢沉降,形成赘肉。  
      2、内衣款式不对:  
      内衣的款式不同,其实际功用也不同。如果你忽视这一点,只考虑内衣漂亮的外观,那么,这种美丽的东西就会慢慢蚕食你漂亮的身材。
      有经验的设计师会针对千差万别的身材设计出功用不同的内衣。如胸罩,有全包式的、斜包式的、半包式的,或者是有托衬的、无托衬的等等,有的托衬会用到钢丝,并分出不同的长短宽窄来。  
      如果我们只注重内衣的颜色,或只为它的花边所吸引,那么就有可能选错款式。  
      3、内衣质地不良:
      内衣要有包容性,才能有效地给乳房和臀部以托力。有时内衣具不具备这种特性,与组成内衣的材料及材料的组织结构方式有关。用针织的方式来组织材料,不管用的材料是真丝的、全棉的、化纤的、混纺的,都会使它们产生很强的伸缩力,即弹性。

双层结构的针织面料其弹性又强于单层的。花边状、网状等组织结构方式的内衣,明显缺少弹性,没有包容力。针织的全棉面料最富弹性,而且耐用。  
      4、内衣失去生命力:
      内衣在穿、洗、晾、晒的过程中或快或慢会失去原来你希望要的功用。而胸罩底托钢丝的扭曲有可能是洗涤不当引起的。清水漂洗后如用双手正反旋转来拧干的话,一件好胸罩会坏在顷刻之间。内衣不管当时多么好,都是没有生命力的,有的甚至会起反作用。
      这时的内衣已无益于帮助你修正体型,而是在破坏你的体型。胸罩的生命在于它的底边,底边一旦松弛,就应该放弃了,底托不平会慢慢造成两个乳房不对称的后果。没有生命力的内裤会明显地失去弹性,宽松的底边对臀肌失去承托作用,而使其自然下垂。所以内衣要及时地除旧布新,在你身上应该是有作用的,是时时在帮助你的。

女人的美丽,不仅是相貌好、气质佳,还有身材要好。想要拥有玲珑有致的线条,做个完全漂亮的女人,除了注意饮食、运动外,穿上适合自己的内衣也可以扬长补短,塑造美丽,同时减缓身材的变形。但是如果内衣穿戴错误,则会破坏你的身材。
1、穿着方法错误:松松垮垮的内衣,就像没穿一样,无助于你的体型;若为了突出曲线而穿戴紧束的内衣,过于紧束的内衣会在身上勒出印痕。一段时间后,因紧束而勒在内衣外的肌肉会向下慢慢沉降,形成赘肉。
  2、内衣款式不对:内衣的款式不同,其实际功用也不同。如果你忽视这一点,只考虑内衣漂亮的外观,那么,这种美丽的东西就会慢慢蚕食你漂亮的身材。有经验的设计师会针对千差万别的身材设计出功用不同的内衣。如胸罩,有全包式的、斜包式的、半包式的,或者是有托衬的、无托衬的等等,有的托衬会用到钢丝,并分出不同的长短宽窄来。如果我们只注重内衣的颜色,或只为它的花边所吸引,那么就有可能选错款式。
3、内衣质地不良:内衣要有包容性,才能有效地给乳房和臀部以托力。有时内衣具不具备这种特性,与组成内衣的材料及材料的组织结构方式有关。用针织的方式来组织材料,不管用的材料是真丝的、全棉的、化纤的、混纺的,都会使它们产生很强的伸缩力,即弹性。双层结构的针织面料其弹性又强于单层的。花边状、网状等组织结构方式的内衣,明显缺少弹性,没有包容力。针织的全棉面料最富弹性,而且耐用。所以买内衣,以后一定要买名牌内衣黛安芬、华歌尔、little kiss、古今等等。
4、内衣失去生命力:内衣在穿、洗、晾、晒的过程中或快或慢会失去原来你希望要的功用。而胸罩底托钢丝的扭曲有可能是洗涤不当引起的。清水漂洗后如用双手正反旋转来拧干的话,一件好胸罩会坏在顷刻之间。内衣不管当时多么好,都是没有生命力的,有的甚至会起反作用。这时的内衣已无益于帮助你修正体型,而是在破坏你的体型。胸罩的生命在于它的底边,底边一旦松弛,就应该放弃了,底托不平会慢慢造成两个乳房不对称的后果。没有生命力的内裤会明显地失去弹性,宽松的底边对臀肌失去承托作用,而使其自然下垂。所以内衣要及时地除旧布新,在你身上应该是有作用的,是时时在帮助你的。可以使用专用的文胸晾晒工具“晾衣宝”。
中国传统服饰的独特细节,是不少时装设计师的灵感来源,亮丽的丝绸、中式的剪裁,加上花布钮及刺绣等精巧装饰,令时装舞台不时扬起一片中国热。而来自台北的ShiatzyChen便将这中国传统美学,与感觉时尚的西方立体剪裁技术融为一体,展现年轻而经典的新中国风格。
      设计中西合璧
        时下女性深受欧美潮流所影响,因此在选择服饰时,首选都是当地的设计,要女士们穿上中国传统服饰,相信只有在新年或婚嫁时这些特别日子,更别说当成日常穿的便服。而ShiatzyChen的设计师王陈彩霞,为了令东方设计在时装界占一席位,如只将中国传统服的细节一成不变地搬入设计中,便会予人守旧过时的感觉,于是她决意为品牌确立中西合璧的设计风格,就是在重现中国刺绣工艺及古董布料之美的同时,在款式剪裁上亦因应国际潮流走势,注入时尚触觉。
        优雅复古美
        以弥幻绮景为主题的05年春夏系列,便用上桃红、粉绿、粉红、亮黄等明亮色调,配合黑、灰及米等长青颜色,令服饰更易于配衬。而一系列洋溢传统中国色彩的西洋服饰,效果和谐之余,亦恰到好处。系列中便有多款美轮美奂的连身裙及半截裙,轮廓上主要采用了A字形的西方剪裁,小圆领口、背心配合束褶的裙摆,予人轻盈的韵味。而物料方面除了中国传统服中常用的丝绸外,亦用上潮流大热的呢绒布及雪纺等西方布料,配合精细的喱士、玫瑰与蝴蝶刺绣装饰,营造出优雅的复古美态。至于女士们最爱的针织设计,便饰以钉有闪石的小扣针及绣花。除女性化的优雅设计外,系列中还有不少充满型格之作,如采用小羊皮做成的短身外套,配以带闪令效果的丝质三个骨裤,感觉年轻。

在符合人体工学的剪裁方面,华丽的外观底下蕴藏着许多复杂的细节--它曾是传统的内衣。终于,千年的到来,使得她再也忍受不了空守闺房的寂寞,我们有理由理解并接受她红杏出墙的事实!  
       第二肌肤感织物
         “古典中带动感,舒适中带时代感,更关键的是它可以抛头露面”是人们对新内衣的要求。无光却有柔滑如丝的手感,松软却有隐约的立体效果。面、辅料必须具有“第二肌肤性范围的设计”,即它必须有令人难以想象的舒适时尚感。  
       彩色“花”  
         资料显示出全部的蕾丝内衣加上新尺寸裁片给人诱惑的感觉,而古老的联想仍在于红和黑色蕾丝的可靠搭配,但是最神秘的还是全黑色蕾丝与镂空的网状内衣的表现。对于现代的浪漫主义而言,内衣有其新一套的表现。除了采用含羞草般的嫩黄与茉莉花的淡白以及象征女性化的玫瑰与山茶花所呈现的深浅不一的粉红色外,你不难发现,现代的内衣到处都用的是弧线--无拘无束勾勒迷人风采的线。

皇帝圣旨 短打扮从此不见,宽衣大袖 薄纱衣依旧风流——
       公元828年6月18日,也就是唐朝文宗大和二年的五月丁亥日,没有任何征兆,文宗突然遣宦官向公主们宣布了一道圣旨:今后每逢召对之日,不得广插钗梳,不可穿短窄衣服。公主们不明白是什么引得万岁爷对“短窄”衣服这样不满?
     百鸟奢华胡服却最流行
       《五行志》记载:唐中宗的幼女安乐公主闲来无事,找人寻遍百鸟,用羽毛织了两条裙子,鲜艳无比,从各个角度看都是不同的颜色。安乐公主把这难得的奢侈之衣献给了韦后一件,颇得皇后欢喜。
       一般的唐代妇女是不会穿这样的百鸟毛裙的。比较正式的女装一般由衫、裙、帔(披肩)三部分组成。女子穿衣的时候,习惯将衫的下摆束在裙腰里面,显得裙子很长,自胸部以下直到地面。再配上一条随风飘盈的披肩,显得身材修长,妩媚动人,别有一番风味。
       但在日常的生活中,唐人们却非常青睐具有紧身、圆领、开衩等特点的胡服。胡服短小利索,利于骑射。到唐代,战争虽然少了,但诸多的胡人大批迁到中原,胡服比先前更加流行。

文宗的观念改变了时尚
       但是到了唐文宗时代,这个皇帝似乎有点不能忍受胡服风满天下的趋势。他觉得,中华应该有中华的装束,怎能追捧胡人的装束呢?况且,短窄衣男女无别,是有悖礼教的。所以,他降旨要求公主们在觐见之日,要穿上中华之衣裳,以做天下表率。
       文宗之后,比较肥大的女装样式开始兴起。人们开始舍得在衣袖和裙裾上使用大量的好面料,它们的长、宽都比初唐时多了1倍左右。贵族妇女身穿锦绣长裙,裙子用锦带系于胸部,宽大的下摆托在地上,上身不穿厚厚的内衣,而代之以一件薄薄的透明纱衣。脖子、胸、手臂大部分都露在外面,风流百态,以女性特有的妩媚打破传统的封闭。
公主喜欢中性服装
       胡服的裁制,男女没有差别,大家都喜欢穿圆领长衫或者翻领长袍。一些性格比较开放的女子就喜欢穿上男装,骑马打猎。
       在唐高宗的时候,太平公主在一次宫中欢宴会上,穿着紫色襕衫、束玉带,头戴黑色罗沙幞头,给高宗、武后献舞。他们非但没有觉得太平公主这样做有

失皇家尊严,反而被逗得十分开心,还问她说:“女子不能做武官,你为什么偏爱穿这种衣服呢?”看来公开着男装并不是一件大逆不道的事情。在永泰公主墓壁画的宫女队伍中,左边的最后一个就是女扮男装的“裹头内人”,一般她穿着翻领窄袖长袍,束腰带,足蹬皮靴,显得英勇刚气。  
     发型变幻多端美容费一月十万
       除了穿衣,文宗还要求公主们不得广插钗梳。其实,这个时候的女子们在发髻式样、美容化妆上早就花样翻新了。
       唐朝妇女的发髻至少有四五十种之多,包括高髻、花髻、椎髻、云髻、蝉髻等,最有意思的当属半翻髻。这种发式形状像翻卷的荷叶,从侧面看,感觉又大又厚。但是从正面或者背面看,又很薄。梳法上也比较奇特,从下往上梳,到头顶又突然翻转。
       唐代,人们也舍得在化妆上花费银两。唐玄宗曾封杨贵妃三姊妹为韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人,每个人的脂粉之资是每月银钱十万。虢国夫人为了标新立异,从不施脂粉,自觉保持自然之美更得皇上宠幸,但却从不忘画眉。人们通常会把眉毛画成柳叶状,“依旧桃花面,频低柳叶眉”样子的美女不知曾吸引过多少眼球。

※ 链接
       胭脂的来历
       到唐朝的时候,女人们已经开始流行胡人的红妆——胭脂。胭脂原本是西域的产品。胭脂原写作“焉支”、“燕支”、“燕脂”,它实际上是一种名叫“红蓝”的花朵。因花中含有红、黄两种颜色而得名。花开之时,整朵摘下,然后放在石钵中反复捣,滤去黄汁,剩下的就是鲜艳的红胭脂。当年张骞出使西域,胭脂也作为交换的东西被带进中原。唐朝人喜欢这种大红的上妆工具,据说杨贵妃“每至夏月,常衣轻俏,使侍儿交扇鼓风,犹不解其。每有汗出,红腻而多香,或拭之于巾帕之上,其色如桃红也。”


类别:时尚服饰 | 添加到搜藏 | 浏览() | 评论 (0)
 
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