太白是个有灵性的地方

我在自己博客签名是：想要去远方，只不知道要走的是脚步，还是心灵。去太白县旅行，完全是心灵的自由呼吸。

        我和太白县是有亲戚关系的，有个叔父早年来到太白后，没有回去，后来在县城的一个角落里建了房子并生儿育女，这注定要使我的家族和太白县永远有了联系。而我对太白县产生的第一个印象是在上世纪70年代末，那年暑期，比我大10岁多的姐姐去叔父家玩，结果遇上了大暴雨。那时的雨一下就是一个多月，去太白从宝鸡潘家湾进山，只有一条路很窄的盘山砂石路，遇到连阴雨后，路被冲断。10多岁的姐姐想回家的哭声几乎和雨同时停下。那时还不知道李白写的诗歌，“蜀道难，难于上青天”就是描述这带的路况。那个印象是，太白很遥远也很危险。

        到了80年代初期，改革开放搞活后，农耕家庭的父亲常常要从太白县去贩卖牛、骡子等家畜。父亲晕车，往往是同村的社员开着拖拉机从潘家湾绕着公路进山，父亲则一个人背着干粮从村子后面的山上翻越秦岭，步行去太白。父亲步行三个多小时，几乎和拖拉机同时走进小县城。叔父家住几天，在太白县城的集市上选好牲口后，他又赶着牲口翻越秦岭步行回家，顺道从山上给我采摘了野葡萄、野桃子、五味子等等水果。那时的印象是，太白县离我家很近也很富饶的。

        对太白县接下来二十多年没有了印象，这段空白有点让人揪心。我成长的年代里，每个小家庭都开始紧张张罗自己的日子。父亲和叔父间的联系就是稀稀落落的几封信纸，一般是哥哥姐姐们结婚了说一声，家里盖房了说一声。我在以后的读书中，还有工作后对太白县有点了解，知道这个小县城只有五万多人，属于国家级贫困县，是军事辖区，对外不开放。

     这次去太白，并非是偶然。几个朋友饭桌上说太白现在如何的好，甚至说夏季太白旅行有“五子”登科之妙：“空中没有蚊子，女人不穿裙子，睡觉要盖被子，饭菜没有油渍，纳凉不用扇子。”这并非耸听。我是下午从太平森林公园延环山公路开车过来，到眉县走姜眉公路进山的。车驶上宽广平整的路面，山里的翠绿扑面而来，凉气透人心脾。虽都是度假之地，俨然与太平森林公园的拥挤、湿热和凌乱是不可同语。而随着车走近太白，清新的空气，路两边的山丘被绿油油的包包菜、大白菜覆盖着，一整片一整片，恰一池池欲开的绿莲花，透着点点红色的屋顶，似人间仙境。

     在太白呆了三天，说了点上半年业务，饱吃了刚刚从地头采摘回来的包包菜、大白菜、豆角。那种鲜嫩没有办法给在市场上买惯菜的人去描述，而且是纯天然食品，昼夜温差大也不使用农药。随后，和向导一起去黄柏原，那是在我以往听到的描述中让人魂牵梦绕的地方，有原始森林，可以在中国南北水系分水岭里漂流，有各种珍惜的动物、大熊猫、羚牛、金丝猴、小鹿等。听着向往着，车到黄柏原遇上大雨，加之修路只好放弃。虽然没有看到向导说的成群结队的羚牛，没有看到憨态可掬的熊猫。但就是夏季在山谷中的穿行的两个小时就心旷神怡，秦岭深处通透绿的山体，围在半山腰洁白的云朵，高大的灌木，造型夸张的石头。首次深入秦岭这么深处，大家狠劲的呼吸着，生怕绿色跑走了。

     在太白县的三天中，我越来越认识到这是个充满灵性的地方。太白县因为太白山得名，据古书《灵异录》记载：“金星之精，坠于终南主峰之西，因号为太白。”这注定让太白和无数的神仙灵异、圣贤名人联系在一起。虽然说交界的几个县都开发太白山，但只有因为军事辖区在此不能开发的太白县最得太白山的仙气。太白是星名，即金星，又称长庚、启明。“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅”这是李白在《蜀道难》中的名句。现在的科学家，也不知有人是否考证了李诗人太白鸟道说法的正确性，但是太白被誉为世界的生物基因库，良好的植被蕴藏着丰富的生命物种，算是佐证。

佛经上面讲，一花一天堂，一草一世界；一念一清净，心是莲花开。到太白来了，来看了这里漫坡绿油油的包包菜，恰似莲花朵朵，不信你的心里不清净，也不由得你不多吸两口新鲜。

回到西安，深圳有个事业有成的女朋友QQ上说心烦，我只回复三个字：来太白。

春天，让我们一起参加健康跑  

“城市新天地杯 领跑高新区.宝鸡首届万人城市越野赛”4月12日举行，邀您参加

本报讯（记者 胥建礼） “如果你想变得睿智，跑步吧；如果你想保持健康，跑步吧；如果你想保持健美，跑步吧。” 这是古希腊山岩上刻着的一句格言。

春天来了，在这日暖风清的日子，冷藏了一冬的运动细胞是不是也在暖暖春日底下蠢蠢欲动了？来吧！“宝鸡首届万人城市越野赛”邀您走出写字楼，一起参加健康跑。

为了提升文明宝鸡城市形象和提高全民身体素质，激发广大市民参与全民健身的热情，以及展示宝鸡高新区日新月异的变化和城市风貌，由宝鸡市体育局、宝鸡高新管委会主办，华商报社宝鸡办事处承办，2009年“城市新天地杯.领跑高新区宝鸡首届万人城市越野赛” 将于4月12日上午10点在宝鸡高新区高新大道举行。现特邀15-55周岁爱好体育运动的的宝鸡市民参加，同时欢迎以家庭和单位为组织的团体报名。

据主办方介绍，本次越野赛分为男子组9公里公路跑和女子组9公里公路跑，起点、终点均设在高新广场。市体育局竞赛科科长王亚梅说，说是越野赛，其实更正确的说是健康跑，本赛事活动旨在倡导全民健身运动，所以请参赛者自己衡量身体状况。凡报名参加的运动员必须身体健康，适合参加越野活动，有心脑血管疾病者谢绝参加。报名在前两千名的运动员，届时将得到大赛组委会特别印制的有保存意义的文化衫。凡报名运动员请于4月12日上午9时前到高新广场（高新四路）领取参赛凭证，限定时间内跑完（走完）全程者将会有纪念品。对于男子前50名、女子前20名，将给予奖励。

见报日起—4月10日下午5点止为报名时间。两种报名方式：电话报名：0917—3201320；手机短信报名，参与人员编辑姓名、性别、年龄，发送至1062232388，为了方便统计每条短信限报一人，每条1元。

          你的举手之力，或许可以改变一个孩子的未来，让我们一起努力！

          您要捐书，请留言，我随后给你地址。

          作家的文学创作来源于生活，要高于生活。

          这是90年代中期我读大学《文学概论》时，书本中的观点，到现在还没有更改。不过做了几年记者后，我发现被这话给忽悠了。这话绝对不正确。

        作家的创作来源于生活，这前半句绝对正确，要不为什么我们的作家要去深入了解生活，有的甚至要下去挂职锻炼。但后半句错了，作家永远不可能高于生活。

        做了几年社会调查类记者，那时候我有个座右铭就是“还原现实”。即使是新闻作品，最终的结果是，我每次只能努力的靠近现实。因为我的叙述角度，或者是我的不经意间的取舍，往往是不全面的。

        作家也是如此，不管他们构造多么复杂的故事情节，其实在现实生活中都会有这样的场景，已经拍摄的科幻片在现实中也屡屡发生。在我看来，作家能把生活了解透，有个恰当的讲故事方式表述出来就算成功了。

        作家创作不可能高于现实生活。

又到年底了，每年到这个时候都有种习惯，就是盘点。看看今年的收成，想想使过的路数，又展望一下明年的年景。而作为华商报地方版块，到这个时候我们还需要进行的一项工作就是品牌推介暨客户联谊答谢会。

关于会的主题词想了很久，落到纸上的时候又成了“合作 共赢 一起成长”，这是2007年年底我们提出来的。其实在潜意识中这是我们对宝鸡版和读者、和客户关系最本质的阐释。既然不变，我就应该对这三个词语作出些许新的解释。

21世纪是市场经济，市场经济就是合约经济，合作则是发展的基础。发展不是一个个体的发展，应是我们这个事业链条中每一构成部分的发展，从而达到共赢。大家彼此发展，我们则一起成成长、长大，终成为这个市场的强者。

在2009年要来到的时候，时值寒冬，天也冷，经济也冷。我甚至都不知道这一年里大家用什么样的方式取暖、解冻。但抛出有关合作、共赢的话题后，让我想起了小时候听过的“蚂蚁和鸽子”的寓言故事：

一只蚂蚁被风刮落到池塘里，命在旦夕，树上有只鸽子看到这情景。“好可怜噢！去帮他吧！”鸽子赶忙将叶子丢进池塘。蚂蚁爬上叶子漂到池边得救了。“多亏鸽子的救助啊！”蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。       

过了些日子，有位猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。“哎呀！好痛！啊！”猎人一痛，就把子弹打歪了，使得鸽子逃过一劫。

媒体和客户就是蚂蚁和鸽子的关系，或者说是鸽子和蚂蚁的关系。面对危机，中国的古训叫做“唇亡齿寒”。在这样的特殊时候，媒体肩担的应该是更多的责任，帮助企业脱困，帮助民众树立信心，力促社会良性发展。

2008年元旦，华商报新年献词里，总编辑鲍剑说：十年前，本报为求生而变，因变而重生；十年后的今天，本报因忧患而变，为未来而变。同样的，面对未来复杂的形势，华商报宝鸡版注定要更专业、更精细、更贴近的服务大众。

       感激过后，看这些文字，有不少游记。突然有种感觉，觉得游记这种文体应该消亡。

       纵观我信箱的游记类投稿，往往是前面带个帽子，中间摘录几段景点的背景介绍，然后发几声感慨，有个或光明或深沉的尾巴就ok。还有一些就是自己一路步行的流水账，很是罗嗦。我原先有个问语，旅行，想走的是心还是脚步？每个人都有自己的走法，我不需要知道你的行踪。要是真能写得像学者余秋雨那样的文字，倒还可以考虑留一些思考，给个游记的名分。其他就罢了。

        想想游记这个问题在几个世纪前为什么辉煌，就是因为那个时候交通不便，许多人不能亲自前往。而现在，交通便利，旅游景区的音影资料一点鼠标，轻声唱来。甚至是三维四维的展播形式。作为读者有必要再看你的文字吗？况且写的实在乏味。

       这个做起来真的很难。前段日子，和国内较为知名的一作家，前往一景区旅游，他一路抄个不停。然后就是摘记感慨，文章到是写了不少，但没有脱离我总结得这个范畴。我觉得这些东西一定要有灵感和独特的感触，应该是情感的自然宣泄。写这些，还不如轻轻松松的旅游，多舒心。

         想不通的时候，前天和著名作家秦巴子聊天说给他听，他说，这些人，不要指望他们的作品承载文学梦想。想想也是。

        作家靠什么立命，应该是作品，作品的质量。打着文学的旗号，谋取着各式各样的利益的人，这些人我往往归咎于文化掮客。很伤心的是，现在写文字的人很多，而且争着要进这个协会，那个协会的，而往往能用文学立命的作家，现在很少了。想想看，我们的文字究竟能否承载起文学的梦想和使命。

           想比较之下，我喜欢那些高调要退出中国作家协会的作家，文学是个体劳动，是个人对时代对生活独特感受的表述。敏感的生活，好好写就是了，别弄那些花花绿绿的事情。

          新闻是易碎品，但是新闻有生命力，报纸的本质是新闻纸。我们办的报纸是为当代留鉴，所以不能猥亵新闻产品，不能在报纸上刷标语。

       最近看到所在城市的党报《宝鸡日报》，开了一个专栏，本是配合市上领导开设的思想大解放专栏，结果人家是在报纸头版头条位置，三公分高得通栏，红底粗黑大字，上写“思想大解放，宝鸡大发展”。形式上是重视了，我咋看来看去觉得像是文革得弄法，一行大黑字，“伟大领袖毛泽东万岁说……”，无疑在报纸上刷标语。报纸本质是新闻纸。

南方周末千期献辞


　　南国春雨落尽
　　千周已逝
　　几代心力
　　乃见文字万千，洋洋大观

　　文人心怀书生意气
　　谁不念洛神飞诀曲水流觞
　　然国脉民瘼江湖庙堂
　　艰险跋涉只为了这千年一脉的
　　进退忧伤

　　一份理想
　　一个新闻人共同的使命与方向
　　我们来而复往

　　今天或者未来
　　无论身处何方
　　我们微笑
　　对这个国家，依然充满梦想

         我很小的时候，不知道有没有月饼，因为没有吃过月饼。大概几岁开始吃的月饼，我没有印象，印象最深的是，每年到了8月15，母亲从地里干完活回来就开始忙活烙饦饦馍。母亲的饦饦馍烙得很是讲究，火候把握的很好，皮很薄，大小如烧饼，不过饦饦馍里面是卷进去了花椒叶、盐巴、还有核桃仁、杏仁什么的，然后是一层一层的。烙完月饼，我看得都眼馋，但母亲不允许我吃，她在院子中央摆上小方桌开始祭月。

         最重要的祭品就是饦饦馍，好的时候还有苹果、山核桃、毛栗子等山果。由于家穷，加上我们兄弟姐妹太多，吃饭的口多，母亲一辈子是个精打细算会过日子的人。这些山果都是母亲老早要准备好的，往往是把刚打回来的毛栗子舍不得吃，非要留到八月十五再吃。而且为了让她的孩子们八月十五有吃的，母亲那个时候经常自己还要上山去采摘一些山果储备着。

        母亲的祭月除过摆放水果，还要插上香点燃，看着香越烧越短，我的哈拉子也流出来了，然而母亲说是要等到月亮上来到头顶才能吃。母亲一辈子最优秀的品质就是做事认真，敬神虔诚。所以小时候，我曾在八月十五很认真得看过月亮。我左看右看，也看不出来嫦娥姐姐的窈窕身材，有时候看得久了，不知道是眼睛里还是脑海里才出现大白兔的身影。至于砍桂花树的吴刚，我真没有看见过。

        因为喜欢美女的我没有看见过嫦娥，还因为月亮慢慢爬上来在我眼里不仅没有一点点的诗情画意，反而是件忍受美食的痛苦过程，所以我不喜欢八月十五的月亮。我只喜欢八月十五的饦饦馍，它是我小时候对于八月十五所有幻想的注释。等到终于可以吃了，我们兄妹在黯淡的灯光下，快乐的吃着月饼，有说有笑。因为我是老幺，我还可以多藏一块装进书包第二天带到学校去吃。

        现在想想那时候过八月十五有个盼头真好，现在突然间没有了。在社会上混，现在圈子大了朋友多了，你来我往送得几百元的月饼，精装的盒子里装着8块月饼，我很少吃。我还是想小时候的饦饦馍，只不过母亲已经不烙了。

          前几天在西安，碰见几个研究民俗的文化学者，他们在关中看到了这个饦饦馍，很是兴奋。他们在饭桌上大讲饦饦馍，讲陕西人祭月的饦饦馍。我很是熟悉，但平日多嘴的我没有发言，因为我觉得饦饦馍是老娘给我最私心的中秋礼物。

      饦饦馍在我的印象很好吃，很享受，所以我这辈子不想再吃到它。

         据新华社报道：中国人民解放军第一医院泌尿科自6月28日以来收治了14名患有肾结石疾病的婴儿，这14名婴儿有着许多相同点：都来自甘肃农村，均不满周岁，都长期食用三鹿品牌婴幼儿奶粉。目前，甘肃省共上报病例５９例，死亡１例。经过精心救治，大多数患儿已经康复出院。

         据查，此次致病事件是是不法分子在原奶收购过程中添加了三聚氰胺所致。 三聚氰胺是一种化工原料，作为添加剂，可以使原奶在掺入清水后，仍然符合收购标准，所以被不法分子用来增加交奶量以获利。      

         想必大家都是很愤怒了， 三鹿集团是中国最大的奶粉生产企业，奶粉造成如此重大的食品安全事故，它之前的“国家免检产品”称号是如何拿到的?国家相关部门又是凭什么授予它“国家免检产品”称号的?真的不知道质检部门应该承担什么责任？

         其实善良的过人没有忘记，几年前的“红心鸭蛋事件”、“多宝鱼事件”、“福寿螺致病事件”以及阜阳劣质奶粉事件等，一次次的食品安全事件让我们的生活神经变得很是脆弱，但我门还是无法杜绝我国食品监管制度建设方面的缺陷。我真的不能相信这件事情企业不知，要么说是企业知道含有这种物质，但不知道能致病是真。

         我所在的城市及其周边，有好几个乳制品企业，而谁能控制奶源，谁就有更多的发展空间。因为奶源问题乳业之间经常打架。2008年3月的一天，一位读者到报社投诉说，他们附近有一家收农户散奶的小贩，用这种原料勾兑奶，然后给附近几家乳业配送。因为我没有去调查，所以不便提供奶流送企业名单，也包括现在国内较响亮的品牌。举报人说对方每天在凌晨四点左右勾兑，量很大，然后把这些奶掺假到收购的奶农的奶里面。当初相约周五早上去查，因为天下雨，因为工作性质关系我虽有记者证但现在不直接作采访调查。没有成行。我不知道这家勾兑点作家到底持续了多久，也不知道最终配送到那些企业去加工了，不得而知。

           突然间有种很悲观的看法，在我们这块土地上，食品安全如此叫人揪心。在我看来，三鹿出事只是个个案。看看我们的国产品牌，真正能建立起自己牛奶基地的有几个，靠零散的有限的奶源，不出事情几乎是不可能的。每次出事都是农村孩子，是经济相对落后地区的孩子受到伤害，因为他们没有钱买一桶几百元的国外品牌。这些孩子家长只能是选择价格相对低廉的国内产品，他们哪能想到，连婴幼儿的奶粉也被黑心的下辈子变狗的人给捣鬼了。仨鹿事件受伤的将是国内品牌，他们蒙羞也罢，想解释也罢，国人不再相信他们。

        我有朋友说，问题奶粉、食品安全事件屡屡出错，我们国人的良心到哪儿去了？确实，问题奶粉再一次拷问我们的良心。但是仅凭良心解决问题，我们显得太幼稚了。我们唯利是图的利益驱动下，羊都变成了狼，已经没有了良心。中国良心只能靠严刑来实现。

        三鹿事件相信政府部门会彻查，并且追究司法责任的，因为事后追究的能力我们职能部门的功能还是最强大。但是，我们这个民族、这个国家到了该反省的时候了，该用严刑惩治那些玷污社会，屠戮民众的不法人士。

          纵观世界，美国、加拿大、日本等国，以对食品从农田到餐桌的生产经营全过程实行管理为主线，以保护国民健康为第一先决条件，相继出台了食品安全法。我们的《食品安全法》该出台了。

        很是震惊！在这个国家逐步走向文明的时候，媒体却成了黑势力、黑手党的利器，用以屠戮企业、殃祸百姓。相信吗？企业要向报社写保证，确保其给予报纸的广告支持量。

        早上看见华商网在首页上转发《重庆时报》的头版：一封保证书今天赫然出现在《重庆时报》头版的左下角，这个出自某地产公司的保证书在行文里着重强调“会加大在重庆日报报业集团所属媒体的广告投放力度，而缩小在《重庆时报》的投放比例”。这封疑似招商局（重庆）地产有限公司的“保证书”曝出了重庆平面媒体竞争的黑幕。
      《重庆时报》在保证书的上边加了一句“我们对写下这份保证书的企业深表同情”。重庆时报是2004年华商传媒集团在重庆投资兴办的都市类报纸，与重庆日报报业集团所属重庆晨报、重庆晚报是直接竞争对手。据称，为了限制在重庆发行量居第一的重庆时报的发展，重庆日报报业集团不惜采取各种恶意手段，凡代理重庆日报的广告商，一律不得在时报上打广告，否则就以舆论监督“伺候”……
          我不会偏向谁，站在中国社会步向法制、文明的起点上，说几句不辱没职业尊严的话。

儿子女孩版照

         看着村子中的老人也越来越少了，我有时候莫名的感到害怕，我害怕失去的不光是老人们对村庄的守护，还有我灵魂深处对记忆的淡漠。

       在香火传延中，村子注定会永远留下去的，而村子中的老人注定也会被忙于生计的乡党们淡忘得。我很喜欢自己出生并且长大走出来的小山村，这些离去的老人成了我永远难以抹去的亲情回忆。

             狗礼他爷：清末民初的长辫子（一）

         村子中第一个在我脑海中留下深刻记忆、而且比较长寿的应该算是狗礼他爷。这样称呼是因为年龄相差过于悬殊的缘故，我的生活中不会出现他名字的符号。

       狗礼他爷应该算是清末民初的人。我能有印象应该是我四五岁的记忆，也就是28年前的事情了。记忆中够礼他爷已经很老了，颤微微地拄着一个拐杖，头发几乎拖到地上。村子中他是唯一这么长发的人，他的长发是我记住他的很深刻原因。也因为这个长发，我小时候关于长头发男人的害怕就来自于此。童年中，我好多次路过他家门前的时候看见过他的长发，整齐的梳妆在大脑门后，头上扣一定瓜皮帽子。老人个子很高，微微驼着的背晃悠悠的要穿过他家门厅的过堂，长长而黑暗的厅堂、老人、长发、黑衣服成了我童年对老人的梦魇。

        狗礼他爷天气好的时候拄着拐杖坐在大门门的柿子树下面，而这个时候是我最害怕路过他家门口的时候。往往等上几个伙伴，一块要吆喝着跑过去。其实，那个时候老人已经很老了，过了85岁吧，不会对小孩子有任何的威慑力，也不会大声喊骂小孩子。

        老人怎么老去的我已经没有了印象。只记得老人的老伴也是个高寿者，老人在二儿子家生活，老伴在大儿子家生活，隔着一条土路和三米高的土崖。老人老去好几年后，老伴才撒手人间。那时候人穷，老伴的遭遇好像很时凄凉了许多。老伴是典型的小脚太太，纺得一手好线、烙得一手好锅盔。我的母亲是村子中烙锅盔较为出名者，点麦草火烙得锅盔很酥软、火色好、口味好、还有麦香味。村子要是过庙会、唱戏，外边来的人几乎都在我家要去吃派饭，都要尝尝母亲烙的锅盔。即就是这样，母亲给我说，那个你审，烙得锅盔好得很。

        狗礼他婆最后几年的生活颇显得有点辛酸。过去在农村兄弟姐妹很多，往往在赡养老人的问题上，弟兄几个轮庄养活，或者是老大、老小各人领养一个。兄弟几个当中，有能力者经济状况好的，老人跟着生活往往也能吃点好的，而跟着差的，就地少这顿缺那顿的。而最大的不幸是不是造成了老人心理上得不愉悦。

        在农村一般有个说法是，夫妻感情好者，一个离世后另一个在世上待不了多长时间，然而他们是特别。或许真的是年龄太大了，老糊涂了，他们已经忘记了对方。但这似乎不可能。记得母亲说过，老人去世后，老伴反应过来还用手帕抹泪呢。我现在在想，那么老的老人了还有爱情吗？不敢肯定。但是只有老人，才珍惜老伴，才珍惜人生路上的这段感情。

         父亲喜欢在城市里待，母亲则不然。父亲每次张罗着要道我的小家来住，来了过不了两天就要回去。他说，担心母亲一个人在家没办法吃饭。同样，我时常准备把母亲接过来住段日子，她推塞着，我知道她心里也是担心父亲一个人不做饭吃。我说叫她锁上门，她老是不放心。

                  狗祥他爷：装着满肚子戏文的老人<二>