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【了凡四訓】 《第一篇 立命之學》 《第二篇 改過之法》 《第三篇 積善之方》 《第四篇 謙德之效》 袁了凡居士傳 附註 《第一篇 立命之學》 余童年喪父，老母命棄舉業學醫，謂可以養生，可以濟人，且習一藝以成名，爾父夙心也。後余在慈雲寺，遇一老者，修髯偉貌，飄飄若仙，余敬禮之。語余曰：「子仕路中人也，明年即進學，何不讀書？」 余告以故，並叩老者姓氏裏居。 曰：「吾姓孔，雲南人也。得邵子皇極數正傳，數該傳汝。」 余引歸，告母。

積大陰德，改造命運 明武宗正德初年，安徽有一位商人名叫王善。他已四十歲了，還沒有孩子。 有一位精通風水的算命先生，預言吉兇禍福特別準確，一看見王善，就憂愁地說：「你尚沒有兒子！」 王善回答：「對呀！」 算命先生說：「你不但無子，到了十月，更有大災厄！」 王善很相信那位算命先生的話，急忙趕到蘇州整理財物回家。當時正值梅雨季節，河水高漲，不能坐船，他只好暫住在旅館中。 到了晚上，雨停了，他到河濱散步，看見一位少婦投水自盡。他急忙呼叫漁夫說：「誰把這位少婦救起來，我就給他二十

心為相本看心知相 古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。反過來說，縱使他現在滿臉福相，如果他不知行善積德，經常起貪愛和憎恨的念頭，那福相便會逐漸消失。所以，心是面相的樞紐，看相不如看心。 人的心相有三十六種： 明知當官辛勞，卻仍然願意為人民的公仆，服務大眾。 做事剛柔並濟。 欣慕善行，親近君子。 有美好的食物會分送

心胸寬大能發宿福 信風水的人，都想借風水而發福，然而，風水之所以能引發過去（世）的福業，除了有形的龍、穴、砂、水的巒頭配合得好，及八卦原理的催運以外，最重要的還是無形的心力。個人的心念與三元催運的道理有異曲同工之妙。 　　比方說，寬宏的心胸和安靜的心智都是一種很強而又無形的力量。 為什麼寬宏的心量會使風水發達呢？ 臺北市

依据我们个性的不同，我们会选择不同的追求美的方式，但大部分具有更高级 知觉的人都说他们需要美。比如史蒂夫，一个芝加哥警察局的侦探，他的所有时间都花在驱逐街头歹徒上。最近，他突然唤醒了自己的第六感，而且发现第六感特别 青睐自己。“我的工作要求我用鼻子敏锐地嗅到犯罪的气息，”他说，“但结果，我的鼻子好像也能嗅到其他东西了。我开始对每一件事都具有第六感，为了更好地 发展它，所以来听你的课。之后发生了一件有趣的事——我整天想逛博物馆，我从来都没

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