萧伯纳说，人生有两大悲剧，失去自己心爱的，还有得到自己心爱的，这样想来，那我不是很幸运？~我不会失去你，但还没有拥有，原来现在这样也是很享受的呢~享受追随你的日日夜夜

十八岁生日快乐~我在这里为你写下印记~

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我们所有人，应该都会遇到生命中你认为最完美的人吧，你称她为你的归宿

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你就这样的望着她，她静静地坐在那里，纤纤细指柔柔地在水中划过，拨开道道涟漪，湖面温柔的荡漾着，像你此时此刻撩动的心，你渴望凹陷的湖面不再被涌来的流水填满，正如你渴望她就这样，一点点接近着湖底，湖水倒映，月光照亮

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你渴望她说出你心中的答案

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你开始回想这个女孩，一年来你喜欢她的种种，欢笑和悲伤的点点滴滴，你们在一起上过自习，虽然时间很短，你们一起看过电影，吃过美味的芙蓉街小米线（~>-<~）……然而，又有太多的不愉快，太多的阴霾沉积在你的心里

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你开始发觉，她当初的接近并不是你臆想中的动机，你看到她和别人很要好，你觉得好像受了冷落，那时候，你发觉好像全世界的人都在和你作对，好像他们共同保藏着一个诡异的阴谋，要让你失去你迫切想要得到的东西，你想要抓狂，想要伸出双手去撕碎这一切……

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你犹豫着，想要逃开，像以前一样么？有的时候，逃避反而是一件很简单的事情，你只需要一合手把心关上，再也没有比这更容易的事情了，只要你决定放弃

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你犹豫了？想要放手了？那么请马上放手吧。今后的年年月月，你们会有很多争吵，误会或矛盾，你们会发现彼此身上更多的缺点，许许多多，不可原谅，你们也会遇上更诱人的伴侣，一个或更多，那些接踵而来的狂风暴雨击打着你，渐渐你会忘记当初为什么选择这条艰难的道路，忘记当初为什么日夜望眼欲穿的想要跟她在一起，你会发觉原来她是这么的丑陋，你日夜苦思着把这些不如意搜刮来，再编织成一个理由

只需要一个，让她离开，而你逃脱罪名

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多少人争辩着，渴望在爱欲的香醇里分一杯羹，像争抢着一道美味的菜一样，但你在想，爱情也许从来就不是一道菜，一定不是，若那样的话，日后你头破血流的抢到然后美美的饱餐一顿，然后呢？结账？还是转身离开？

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你要接受她，同等的，接受她是谁谁的宝贝，接受她是谁谁的best friend，接受她生命中与你针锋相对的东西，刺痛你的东西，因为你明白，若你相信自己的感觉，诚然有再多的荆棘，你不必害怕，即使在她的美好之中藏匿着那么多的瑕疵又有什么关系呢？如果一个人真的会去衡量自己的伴侣的话，那究竟要换多少次，像柏拉图怀着焦急的心徜徉在金黄色的麦田里一样，他终究将迷失，因为，他找不到那一棵，带着灵魂的麦苗

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Baby I gurantee, foever love you

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09年11月8日 写在看完《海的声音》，一个喜欢上你满一周年的午后

追寻着那些恍若隔世的文字，仿佛他仍然鲜活的存在着，不曾离去。我一点点沿着他走过的路，拾起片片支离的遐思，像阅读着拿自己的生命喂饱毒蛇来记录毒药致死的过程的科学家的遗稿一样，我们阅读着死去的子尤。

子尤是不幸的么？“一次手术，两次胸穿，三次骨穿，四次化疗，五次转院，六次病危，七次吐血，八个月头顶空空，九死一生，十分快活。”一分难以想象的沉重由一个柔弱的少年的生命来盛满，同情他的人，请离去吧。

只有怕死的人才会怜悯死者，尤其是早夭的翩翩少年，那是因为他们总乐于将自己的命运与之等同以寻求居心叵测的快感和慰藉，“幸亏我不是他。”“他当时会怎样的绝望呢？我可不想碰上这种倒霉事。”“每个人都只能活一次啊，这么早就死了，真可惜”，去吧，怕死的奴！

谁曾想过，被可怜的人其实恰恰是我们。在子尤的生命之中，我寻不出任何畏惧与痛苦的蛛丝马迹，我相信，在内心的挣扎与升华之后，他寻到了死亡背后的真相。

他发现了上帝的秘密。

我们的生命一年年如水逝，在岁月的剥夺之后终将归于黄土，这是自然的生息，也是上帝烙在我们每个人身上的灼痕。他们不停地被死亡的恐惧灼痛着，驱使着，鞭挞着，还是要一步步被逼上最后的悬崖，但是，诚然有生命体可以不依附于生死的界限而存在，他们从意识体最初简单的对自身死亡的认识到对死亡的看透，在无限增值的近乎永生的古老单细胞生物进化出“死亡”来达到整个种族的飞跃式演化之后，这是生命的又一伟大的自我进化，在他们的眼中，宇宙不过是无规则的变化，意识的存在可有可无，我们这些幸运的蛋白质能从无意识的盲目变化的物质中脱离出来，接受自然母亲的恩赐对世界有过自我的认知，最终又将重回自然，他们相信，生与死的价值是一样的。

上帝站在天阶对人们说：

生是死的开始，万物皆由我而生，又终将趋于灭亡，而现在，我可以给你们一个机会，交出你们所剩的几十年光阴，去换取一次灵魂的升华，让你不再对死亡感到恐惧，不再有痛苦煎熬，你会就此死去，但你同时获得了永生，你从此在宇宙间不复存在，但你又将与世长存……

千万人低头离去，唯有一人回首

这是命运能够赐予一个凡人的最高荣誉

子尤，愿你在天堂也自由

曾经在我建立这个分类的时候就明白，将来一定会有一个人，结束这里记下的，和只能我们自己知道的一切的纠结和悲伤的往事

因为我感觉自己已经不再焦虑，不再疯狂，从我第一次拉起一个女孩子的手，从我好几次被青春绊了一跤，从我结束我真TMD精彩的纠结的故事起，我相信，所有我的朋友们一定会为我高兴的

因为你在我心里种下了一棵小树苗，我等待，树苗渐渐长大，开花结果的那一天，也许很漫长，也许需要付出很多的耐心和汗水，但是我知道，我们的情谊不会是短命的草本植物，开过了一年的繁华和仓促就匆匆的枯萎

人生若经过炼金之人的火及漂布之人的碱，必能尝到丰溢的酒杯，我等待那一天，把我们的百炼钢化成绕指的柔

多少绿荷相倚恨 一时回首背西风

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马可·奥勒留，全名马尔克·奥列里乌斯·安东尼·奥古斯都，他是罗马帝国五贤帝时代最后一个皇帝，自他之后这个伟大的帝国就永远结束了他的黄金时代。但是他最为人所知的并不是他的帝位或者凯撒称号，而是一位伟大的哲学家，斯多葛派哲学的重要实践者，他所写的《沉思录》即使是在十几个世纪后的今天依然可以穿越时间的壁障震撼着许许多多的后人。

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马可·奥勒留算一位贤明的君主，他向往和平，也具有非凡的军事领导才干，但是他的父辈交给他的罗马帝国已经暴露出一个封建王朝无法摆脱的弊端，也正逐步走向这个早就开始腐朽的制度最终将面临的灭亡的命运。在位多年来他的帝国一直动荡不安，危机四伏，甚至可以说兵荒马乱，加上军队的内讧，他的年轮几乎是在战车下转动的，他的身体也十分疲惫。作为一个君主，他却比一般人还要朴素沉静，在他的一生中他拒绝了一个皇帝可以被赐予的无上的享乐权力，并毫无怨言的履行着上帝安排给他的历史职责，公元180年3月17日，马可·奥勒留在一次战役的途中死去，虽然那场战役最终取得了胜利，奥勒留却在胜利的喜讯中撤离人世。

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《沉思录》的大部分都是在他戎马的生活中思考并写下的，当你在细细读着书中每一个他写给自己的句子时，你会感觉到幽蓝色的天空，闪烁的繁星镶嵌在夜空中，夜静静的流淌，清脆而安静虫鸣为每一句在脑海中交织的思考句读…

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在我看来，《沉思录》是不可多得的哲学著作，它让我开始觉得，哲学的最终目的不是使人聪明，更不是为了那些伪表现主义的巧辩与炫耀，哲学的真正任务是拯救人，它让人摆脱世人无法避免的欲望与痛苦，从自我的救赎中得到升华的真正快乐。

读完《沉思录》后，我认为它对哲学的贡献至少有三个方面

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宇宙是一团永恒燃烧的火焰

记得我们的“政治”书对古代哲学有过很简单的概括，其中“宇宙是由火诞生的”被列在（具体记不清了）朴素唯物主义之下，被评价为古代人对宇宙深刻但不全面的认识。但是我认为，这一观点即使是在今天也有着无法取代的地位。首先物理学中宇宙被认为是无序的，并且在时间和空间的无限延展中实现着它不可逆的熵增，而不断跳动的火焰恰恰是熵增的最好代表；火焰象征着能，在创世纪后诞生的无尽物质之中永恒跃动着的能量，正是它是宇宙得以运作的起源。斯多葛派的哲学家认为，宇宙是一团永恒燃烧的火焰，所有的原子都在无序之中做着没有意义的运动，尽管这让许多人感觉到生命的无力与世界的荒凉，但我们不得不承认，它比起“世界是物质的”，“人是万物之灵”一类为了让自己活下去而自欺欺人编织出的谎言更加负责任。其实宇宙有序与无序的辩论早就是一个可以结束的琐事，在这个无尽的黑暗宇宙中，我们所编出的很多对立都是那么的刺眼与苍白。生与死可以对立么？从宏观上，整个宇宙的无意识与仅仅用微小简单的电流支撑的地球上的蛋白质意识体无法对立；从个人来看，生命的短暂与死亡的永恒更加无法对立。光与暗可以对立么？光明不过是光子在人的视网膜上的恶作剧，生命为了生存才进化出对黑暗的恐惧，因为黑暗中会有危险的东西，所以我们恐惧黑暗，所以才会拿光明做挡箭牌来和它对立，光与暗本来就是基于完全不同的根本所存在的，无论从哪个角度，它们都难以对立。无序与有序可以对立么？在地球生活的人们为了安排自己的世界发明了各种有秩序的东西，但诸多事实已经证明这些“完美”的有序中无不渗透着无法弥补的无序，在这个基于各种物理法则所运作的浩瀚宇宙中，秩序就像一滴水坠入大海，最终将湮灭无迹。

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我们拥有的只有现在

我们拥有的只有现在，能够享受的也只有现在，过去的事情不会重来，未来也会很快成为现在，在马可·奥勒留这样的论述中，一切生与死，痛苦与快乐的悖论都将不攻自破。在这里，八百岁的彭祖与早夭的婴儿寿命等长，因为“现在”是没有长与短的，享受快乐的人，他的快乐将很快过去，他会与苦难的死者一同相会在天堂的入口，所以，再幸福的人也有他的不幸，再痛苦的人也总会品尝到甜美的甘露，人无论走到什么地步都会有欲望，有欲望就会有痛苦…因为追求快乐而犯罪的人比因为痛苦而犯罪的人更加不可宽恕，人的欲望是无止境的，因为人的生命是有限，而且短暂的，斯多葛派的哲学家们用这样的思索将人们从痛苦之中拯救出来。也许有一天你会像马可·奥勒留一样，在思索中涅槃，得到死亡的秘密，那时你会发现你真正触及了生命的心脏，你将不再有痛苦与失落，那时哲学，就算达到了它被创造的真正目的——拯救世人于苦海之中…

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真正的神明在人的心灵之中

数千年来，宗教虔诚的证道者与无神论家们一直在不断的争吵。真正的神明真的存在吗？我们究竟是被神明创造还是大自然的自我创造？无休止的抓狂，无休止的争吵…

马可·奥勒留说，神明是确实存在的，但他又从未存在。真正的神明存在于我们的心灵中。人被创造时，拥有实现自我存在与延续的人性和实现自身升华的神性，但是可悲的是大多数人都生活在对生存的实现和对人性的狡辩中，他们或者埋头将事物从一个没有意义的地方搬到另一个没有意义的地方，或者即使探求到真理也心存侥幸的搜刮着不属于自己的东西，或者干脆编出更高级的人——神来自我陶醉：上帝创造了人，信上帝者得永生，积善事的人下辈子被佛祖保佑…诸多借口，不过也是为了在自己凭空编织出的神的身上分得或多或少的报酬。其实，真正的神就在自己的灵魂中，那里有一块纯净的土地——“整个斯多葛派起源于古希腊哲学家芝诺的一次旅行。在前往雅典的中途，芝诺的船沉入了深深的爱琴海，哲学家丧失了所有的财物，但他惊奇地发现，自己的精神品质完好无损。于是便有了斯多葛派——这种圣人的哲学。”通过人们对自己心灵的洁净化和重塑，一个人的品质可以变得高尚甚至臻于完美，那时他便再次拥有了潜藏在精神之中的神性，并可以真正接近神，感触神。所以神的存在不在于外界，而在于自己的心灵中，高尚的人通过拥有神性接近神，与神交流而达到内心的愉悦和灵魂的救赎，卑劣的人则在无止境的自我填充中活活累死。马可·奥勒留告诉我们，神明存不存在并不重要，重要的是我们相不相信他的存在。

（以上仅为个人感触，一定会有不足之处，当然人们对事物的认识是不同的，而且我也未必说的清楚，基于以上三点，谢绝一切争辩，有心的人应该自己去书中找寻自己的答案~）

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180年3月17日，马可·奥勒留平静的穿戴上伴随他戎马一生的铠甲，踏上他人生中最后一次征途，尽管所到之处，人们都在高呼“皇帝万岁！”而他本人却深知来日不多，一种壮士一去不复还的预感徘徊在他心头。不过他早已作好随时放弃生命的充分准备。作为万万人之上的皇帝，通常是没有朋友的，但马可·奥勒留拥有许多知心的朋友。直到死的三天前他们还在一起谈论宇宙、神灵与人生的深奥哲理。罗马城外，风把旗帜吹得猎猎作响，他深情地与朋友一一握手，就像生离死别一样。他的情绪可能感染了朋友，他们请求他留下自己的箴言，这就是今天我们可以在书架上看到的《沉思录》——一个罗马皇帝的哲学思考。

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马可·奥勒留从小就表现出探索万物本源的兴趣，十一岁时，他便有意身着古代希腊与罗马哲学家们常穿的简陋的长袍，模仿他们的生活方式。他少年的心智，得到了当时世界上最好的教化。在《沉思录》的第一篇，他列举了一长串对他的人格产生过重大影响的人。他们是他的祖父、父亲、母亲、家庭教师和一些哲学家。令人感兴趣的是，奥勒留所列举的自己得到的教益大多是否定性的。如，他的母亲教给他不要在心中产生报复的念头；他的家庭教师使他“学会了不在运动场上加入某一方——无论是蓝队还是绿队；也不要为格斗比赛的任何一方叫好——无论他们是执方盾还是圆盾”；拉斯提库斯告诫他“不要因为虚荣而撰写冥思玄想的文字，或慷慨陈词地谈论道德，不要故作热情洋溢”；阿波罗尼乌斯教导他“不要让心依赖于偶然机遇”。等等。

奥勒留在位的二十年时间大部分是在刀光剑影中匆匆走过的，但在戎马倥偬之际，奥勒留依然继续他对宇宙人生究竟的思索。《沉思录》的许多篇章，是在他的征途上写下的。

与所有真正的斯多葛哲人一样，奥勒留的关怀远远超出罗马的版图。他的志向不在于成为一个万万人之上的罗马皇帝，而是要成为一个宇宙公民，因为“广袤无垠的欧亚大陆，在宇宙不过是一角落；海洋之大，不过犹如一小水滴；马其顿的埃索斯山，与全宇宙相比，不过尘埃一粒；而此时此刻，在无尽的时间序列中，也只是无穷中的一点。所有一切存在物，都是渺小的，变化着的，无任何稳定性可言的东西。”宇宙的本性操纵物质界时好像玩弄蜡块，命运刈割生命有如收麦子。“仔细地审视所有的事物，你会看到它们一直在凋萎和变易。也可以说，一直在腐败和离散，换一个说法，事物的一再形成一如它们之前的一再瓦解。”

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一个渴望归隐的圣人却坐上辉煌的宝座，一个哲学家成了一个皇帝，作为一个没落的帝国末代的皇帝，他救不了他的罗马，而作为一个热情的哲学家，他的思考将永世流传。他的哲学人生注定要因为他高贵而使命重大的帝位成为悲剧，而正是他皇帝的身份让他有时间和条件，造就这样一篇不朽的著作…

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第一次看到《沉思录》时，是它血一样鲜艳的大红色首先吸引了我，但现在我终于知道，那红色不是血，是火，是在他心中的，宇宙永恒燃烧的神圣火焰……

END

(名字借鉴于语文老师康勇以前发给我们的资料，最近复习到《苏武传》突然想起以前读过的关于李陵和苏武的种种，加上看到的语文老师给的资料，想要写一写李陵。陆游有诗云：“死后是非谁管得，满村听说蔡中郎”历史的真假早已无人能断，但是史书从来都没有错，错的是写历史和读历史的人……“将军百战身名裂”，出自辛弃疾《贺新郎》)

   李陵是汉朝飞将军李广的孙子，与李广一样精通骑射，爱护士卒，谦以待人，战败投降匈奴，后全家被诛，终死匈奴。
　苏武是汉朝使臣，出使匈奴被扣押，心存社稷，坚贞不降，卧雪吞毡，忠心贯日。牧羊十九年后返汉，名传千古。

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李陵之父是李广长子李当户，李当户早死，李陵为遗腹子。李陵成年后，被选拨为建章宫羽林军的长官，他擅长射箭，十分爱护手下的士兵。
　汉武帝因李家世代为将，便让他带领八百骑兵。李陵曾带兵深入匈奴腹地二千余里，侦察地形，但没有发现敌人。后又被任命为骑都尉，率丹阳郡的楚兵五千名，在酒泉、张掖一带教练射术，以防备匈奴。
　天汉二年(前99年)秋，好大喜功的汉武帝遣贰师将军李广利带骑兵三万攻打匈奴，想派李陵为李广利军监护辎重。李陵坚决辞谢，表示愿率所部直捣单于主力。武帝应允。
　当时汉朝的战资并不充裕，所以汉武帝甚至连车骑马匹都没有给李陵装备。李陵率五千名弓箭手从居延北出发，不久匈奴且鞮侯单于以三万骑兵围困李陵军于两山之间。汉军以辎重车为营，布阵于营外，前列士兵持戟盾，后列士兵持弓箭。匈奴见汉军人少，便向汉军进攻，结果遭到汉军千弩急射，匈奴兵应弦而倒，被迫退走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，急调左右部八万余骑攻打李陵，李陵且战且退，士兵伤重者卧于车上，伤轻者推车，再轻者持兵器搏战。李陵说："吾士气少衰而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎？"原来刚出征时，一些关东盗贼的妻子因迁徒而随军，为士卒妻妇，藏于车中，后被李陵发现，全部处斩。第二日再战，斩首三千余级。
　行十余日，抵一大泽中，泽中多芦苇，匈奴顺风放火，汉军亦纵火，预先烧周围的芦草以自救。退至某山，单于派兵攻击，李陵与匈奴兵步战于树林中，斩杀数千人。又发连弩射单于，单于逃走。单于见李陵部卒勇锐，久战不下，又渐近汉塞，便问部下：“此汉精兵，击之不能下，日夜引吾南近塞，得毋有伏兵乎？”诸将说：“单于自将数万骑击汉数千人不能灭，后无以复使边臣，令汉益轻匈奴。”于是再战。
　当时，两军一日战数十次，汉军又伤杀匈奴二千余人。匈奴见形势对已不利，便想退兵。这时汉军军侯管敢被校尉侮辱，气愤之下投降匈奴，说：“陵军无后救，射矢且尽，独将军麾下及成安侯校各八百人为前行，以黄与白为帜，当使精骑射之即破矣。”单于大喜，于是便派骑兵合攻汉军，并大声疾呼：“李陵、韩延年趣降！”
　汉军在谷中，匈奴在山上，四面对射，矢如雨下。汉军南撤，未至鞮汗山，一日五十万矢皆尽，即弃而去。此时，汉军尚有三千余人，以短刀，车辐为武器，退至一峡谷内，被匈奴阻断后路。单于隐藏在汉军身后，在角落里向汉军投石，汉军多数战死，无法前行。
　黄昏以后，李陵独自一人身穿便衣走出大营，对左右随从说：“不要跟着我，我要独自一人生擒单于！”过了很久，李陵回到营中，叹道：“我们已然兵败，即将死于此地了！”李陵对部下说：“如果再有数十支箭，我们就足以逃脱了。现在已没有武器再战，天亮以后我们只能坐以待毙，不如各自逃命，还有人能够侥幸逃回报告天子。”于是命将士每人身带二升干粮一片冰，准备到遮虏障回合。半夜时，李陵命人击鼓叫醒士兵，但战鼓已破，敲不响了。李陵于是和韩延年跨上战马，十几名壮士随行。匈奴数千名骑兵随后追击，韩延年战死。李陵说道：“我已无面目报答皇帝陛下了！”于是投降。其他人分散突围，逃回边塞的有四百余人。

李陵战败后，武帝召见了李陵的妻母，后听说李陵投降，大怒而责，陈步乐自杀，群臣皆言李陵有罪。武帝问太史令司马迁，司马迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以殉国家之急。其素所畜积也，有国士之风。今举事一不幸，全躯保妻子之臣随而媒蘖其短，诚可痛也！且陵提步卒不满五千，深輮戎马之地，抑数万之师，虏救死扶伤不暇，悉举引弓之民共攻围之。转斗千里，矢尽道穷，士张空拳，冒白刃，北首争死敌，得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”

　不久，武帝派李广利出征匈奴，要李陵相助，但李陵单于关系很好，结果李广立功少而归。武帝因此迁怒于司马迁，将其腐刑下狱。后武帝悔李陵无救，说：“陵当发出塞，乃诏强弩都尉令迎军。坐预诏之，得令老将生奸诈。”(《汉书·李广苏建传》)于是遣使者慰劳李陵军逃脱的人。

　李陵在匈奴一年有余，武帝派因杅将军公孙敖率兵入匈奴，无功而还，说：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军，故臣无所得。”(《汉书·李广苏建传》)武帝闻后，将李陵母弟妻子全部诛杀。陇西士大夫都以李氏为愧。李氏的名声由此败落了。

其后，汉遣使者出使匈奴，李陵对使者说：“吾为汉将步卒五千人横行匈奴，以亡救而败，何负于汉而诛吾家？”使者说：“汉闻李少卿教匈奴为兵。”李陵说：“乃李绪，非我也。”(《汉书·李广苏建传》)李绪本为汉塞外都尉，居奚侯城，后降匈奴。

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李陵投降的时候，曾经同在汉朝时同为侍中的苏武已经被俘有两年了，后来，匈奴单于派李陵劝降苏武。

李陵对苏武说，你的兄长、弟弟、母亲都已离开了人世，而你的妻子也已改嫁，你的两个妹妹和两个女儿以及一个儿子在和你分别十余年之后，是生是死也不得知，“空自苦亡人之地，信义安所见乎？……人生如朝露，何久自苦如此……”李陵还对苏武说，自己刚来匈奴之地时，精神恍惚，对于背弃汉朝感到痛心，当时母亲还被囚禁着，而你不肯投降的心情怎么会超过自己呢？面对李陵痛彻心肺的诉说，苏武并没有像对待卫律那样痛斥或是责骂，只是以君臣和国家大义自剖心迹：“武父子功德，皆为陛下所成就……臣事君，犹子事父也，只为父死，亡所恨。愿勿复再言。”李陵与苏武在北海饮酒数日。后来李陵说：“你要听我的话。”苏武回答说：“你一定要我投降的话，请允许我们今天尽情地欢饮，然后我就在你面前死去。”被深深触动的李陵泪水打湿了衣襟，与苏武告别而去。

公元前81年，匈奴与汉和亲。汉使求其放回苏武，匈奴诡言苏武已死。后来汉使再到匈奴，说有人告发了苏武尚在的实情，并教使者告诉单于，“汉天子射上林中，得雁足有系帛书，言武等在某泽中。”单于大惊，答应放回苏武。

临行前，李陵置酒为苏武送行，称颂他“今足下还归，扬名于匈奴，功显于汉室，虽古竹帛所载，丹青所画，何以过子卿！”

想到此一别无缘再见，李陵心里凄凉：“异域之人，一别长绝，”乃起舞而歌：“径万里兮度沙漠，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已隤，老母已死，虽欲报恩将安归？”
歌罢泣下数行，与苏武诀别，留赠诗两首。

良时不再至，离别在须臾。屏营衢路侧，执手野踟蹰。仰视浮云驰，奄忽交相逾。风波一失路，各在天一隅。长当从此别，且复去斯须。欲因晨风发，送子以贱躯。

　　－－《李陵赠苏武别诗》

　　骨肉缘枝叶，结交亦相因。四海皆兄弟，谁为行路人。况我连枝树，与子同一身。昔为鸳与鸯，今为参与辰。昔在常相近，邈若胡与秦。惟念当离别，思情日已新。鹿鸣思野草，可以喻嘉宾。我有一樽酒，欲以赠远人。愿子留斟酌，慰我平生亲。

　　－－《苏武赠李陵别诗》

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公元前100年，十九岁的苏武奉命出使匈奴，中遭变故，被囚匈奴十九年，心存社稷，卧雪吞毡，忠心贯日，持节不降，后汉匈和亲，遂归汉，始以强壮出，及还，须发尽白。

苏武归汉之后，发现自己的至亲大多不再，汉朝已经不是他所认识的汉朝了，他所许下“生当复来归，死当长相思”的妻子也已经改嫁，他把汉朝赠与的钱财悉数赠与别人，一个人孤独的等待着死亡。

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汉昭帝即位后，大将军霍光、左将军上官桀辅政，二人与李陵交情非常好，便派李陵故人陇西任立政等三人去匈奴招降陵。任立政见李陵说：“汉已大赦，中国安乐，主上富于春秋，霍子孟、上官少叔用事。(《汉书·李广苏建传》)想以此言打动李陵。但李陵说：“吾已胡服矣！归易耳，恐再辱，奈何！”最后他说：“丈夫不能再辱。”表示其决意留在匈奴。

　李陵在匈奴二十余年，元平元年病死。

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史书上曾记载，苏武与李陵年轻时同在朝中为侍中，当时二人英雄相惜，并许诺将来一定要有所作为，报效国家……

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宋朝时辽入侵，潘洪挂帅御敌，命杨继业为先锋，率六郎、七郎出战，被困两狼山。杨派七郎突围求救。潘因七郎打死己子潘豹，不但不发救兵，反将七郎灌醉，绑在树上，乱箭射死。杨不见七郎和救兵，又令六郎回朝，终因无援，人马冻饿，撞死在李陵碑前……

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将军百战身名裂。向河梁、回头万里，故人长绝。易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼清泪长啼血。谁共我，醉明月？－－辛弃疾《贺新郎》

甘罗同学出身于一个高干家庭，他的爷爷甘茂是战国第一强国秦国的宰相。不过这并没让他沾上多少光，战国时代人事变动厉害，他爷爷没多久就被抄家赶到外国去了。所以甘罗小时候只能寄人篱下，在秦国下一任宰相吕不韦手下混饭吃。十二岁的时候，甘罗干了一件特酷的事情，让他成为一个著名的小朋友。

两千多年前的一天，秦国宰相吕不韦特别不爽。甘罗见了就问他：“吕宰相你干吗不爽呢？”吕不韦气乎乎地说：“张唐这小子，我派他去联合燕国打赵国，他却怕路上给赵国人逮住不肯去，哼！”甘罗说：“这有什么嘛，我叫他去。”吕不韦火冒三丈：“连我都叫不动他，你一小屁孩能干啥？滚！”甘罗正色说：“孔子尚且拜七岁的项橐为师，我还大他五岁呢。”吕不韦只好让他去。

甘罗见到张唐，只让他做了两道数学题，张唐就乖乖地收拾行李去燕国了。第一道题：“张叔叔的功劳比起秦国第一猛将白起谁多？”这道题很简单，张唐就回答说是白起。第二道题：“范雎和吕不韦当宰相谁更心狠手辣？”这道张唐也会做，答案是吕不韦。《开心词典》里面王小丫通常都要让参赛选手确认一下答案，甘罗就又问了一遍：“你确定答案是吕不韦吗？”张唐想这还难得倒我，就说确定。于是甘罗说：“范雎让白起去打赵国，白起不去，死了；吕不韦让你去打赵国，你不去，你会死得更惨。”张唐立刻就卷起铺盖上路。

到这里大家都以为甘罗已经完成任务，好向吕不韦去申请加工资去了。可是他却没完，还藏着更厉害的后招。过了两天他对吕不韦说：“给我匹快马，我要比张唐先到。”吕不韦就向当时的国王秦始皇打了个报告，拨了匹千里马给他。甘罗快马加鞭，赶在张唐前先抵达了赵国，然后给赵王出了道选择题。题目是：“张唐联燕伐赵，是想得到赵国的河间这块地方。赵国应该怎么办？A：乖乖地让他打；B：拦住张唐宰了他，虽然秦国还会派人来；C：把河间的五座城割给秦国，让秦燕不再联合，然后再从燕国那里打三十座城回来。”赵王毫不犹豫就选了C。结果秦国得到赵河间五城；赵占了燕国三十城，又把其中的十一座城分给了秦国。

甘罗回到秦国，秦始皇封甘罗为上卿，并且把以前抄的甘茂家产全部还给了他的孙子，这就是著名的“甘罗十二拜相”的故事。不过这里要补充两点：一，甘罗拜的不是相，而是上卿。相是官，上卿是领工资的爵位。甘罗只是领了相当于宰相的工资。二，甘罗那年还不到十二岁。因为古人年龄是照虚岁算的，要像我们今天算周岁的话，甘罗应该是十一岁或者十岁。

甘罗这种横的一套，竖的一套，横竖都有理的办法，当时就叫纵横术。他爷爷甘茂也是此道高手。秦王让甘茂去打韩国宜阳城，甘茂出发前却让秦王做了一道阅读理解题。他说：“孔子高足曾参的妈妈有天在织布，有人跑来告诉她曾参在外面杀人了，曾妈妈理都没理继续织布；一会又有人跑来说曾参杀人了，曾妈妈理都不理继续织布；第三个人跑过来说曾参杀人了，曾妈妈扔了布爬墙就跑。最后闹明白了，杀人的是另一个同名同姓的曾参。问：这说明了什么？”秦王的智商当然不低，回答：“三人成虎。”甘茂翘起大拇指说：“回答正确。宜阳这地方很难打，几个月打不下就一定会有人说我坏话，到时请大王一定要记得曾参。”五个月后甘茂还没打下宜阳，秦王召回甘茂说，大伙儿都说打不下了，甭打了。甘茂只说了俩字：“曾参。”于是继续打，打下了。

甘茂并没来得及把他这套秘技传给甘罗，因为他晚年死在了国外。甘罗成为小纵横家，是因为他善于学习。

最后，再布置给大家一个思考题：甘罗十二岁就出了大名，他长大以后干啥去了？这道题我自己也不知道答案，因为《史记》里面没说。大家开动脑筋自己想，好吗？

推荐参考书目：
（西汉）司马迁《史记》卷七十一《樗里子甘茂列传（附甘罗传）》，中华书局版。

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其实甘罗没有长大，很早就被秦王处死了。秦王与王后一起对弈也让甘罗作陪。一次，甘罗在帮皇后拾掉在地下的棋子时故意捏了一下王后的脚，以示对她一惯骄横的不满。王后对此大叫，要秦王斩了甘罗。但秦王爱才如命，就对王后解释说：“甘罗不是故意的，是不小心才碰着而已，算了。”可甘罗一听却急忙一字一板地纠正说：“我不是不小心，是故意捏她的脚的。”正如俗话所说的，“女人脚光看不能摸”，何况甘罗不是摸而是捏，且那女人又是王后。秦王无奈，不得不依律而斩，十二岁的甘罗旋离人寰，古今的人们都说这是神仙该。

为什么 为什么

这世上

有那么多寂寞的人啊？

不知道为什么一下子心情好很多，其实这段时间窝心的事很多，都不知道自己怎么熬过来的。不过一想到那么多人都关心我，心里感到好幸福

星期三之前一直在等某人短信，我脸上长小痘痘了，所以有的时候有点不正常，吓到她了在这里说声对不起，我还是从前的我，什么东西都没变

星期三下午的奥运冠军见面会，梁是负责递话筒给发言的同学的其中一个，而且我就在她管辖的范围~我拼命的举手，可惜那个死老头子就是不点我…我还是第一次这么勇敢准备在这么多人的场合发言@_@不过从那天开始心情就好多了，好长时间没看到她了有点模糊，正好更新一下~我还有点别的想法，或许我们真的不适合在一起，还是当朋友比较好~

星期五运动会，好长时间没这么放松过了，就是喜欢懒懒得趴那里啥都不干脑子里想乱七八糟的东西，再配合柔和的小阳光和轻风，真是太赞勒~>_<~对了我想把照片放到空间里来，不过太大了百度不原意，以后慢慢来~

下个星期一就是我生日了，觉得自己好傻明明是少活一年还瞎高兴，不过小琳说应该是多了一年的经验，也对也对~而且生日过两天后就是子尤的忌日，还在想为他写点什么好，做点什么好，人间又是一年往事，子尤，你在天堂过的还好么

在网上看到一篇文章，今生想和老婆做的50件浪漫的事，才发现原来生活可以如此美好，原来还有这么多东西可以享受，真的好幸福，就在焦急和期待中慢慢煎熬这几年呗@_@

还有啊，过几天就要期中考试了，无所谓了反正前几天窝心窝的太厉害，考不好可不怪我…不过觉得自己身上的压力小了很多，平时的考试不再看那么重，只要该会的会了就好，毕竟最后的成绩才算数嘛~而且托某人的福一时冲动把目标从上海改到北京，北京确实比上海好哦北京有帝王之气~北京科技大学不错的说不知道肯不肯要我@_@

我记得谁说的来着人一高兴说的话都犯傻，貌似真的是这样

感谢耕耕在我窝心的时候安慰我，感谢小翔和小琳的关心，感谢某人的沉默，感谢学校领导本着关门大吉也要开运动会的决心，感谢我诞生在这个美丽的季节，这个正需要给我安慰的时候，这大概就是，那些被称作快乐的事吧

当初我怀着自己故意营造的悲伤怀念那些往事的时候，是否会想过就在不久以后，自己也会一样怀念从前的那时

那是我一生中唯一一个高一，不算太遥远还能够让我依稀记得，那是在这个被雕琢的像坟墓一样的学校里唯一鲜活的一年。

有说有笑，有歌声，有泪水

记忆里在实验楼上的报道，就是那个我们只待了一天的小房间里，我第一次和于灵歌，和小琳琳打招呼

如果当时我注意看每一个人的话，会不会看到这三年里，我们之间将要发生的剧本

记忆里在空旷的操场上一起上体育课，比现在的体育课要热闹的多

一样会望见，隔壁曾经战斗过的育英母校

记忆里在三楼的自习室打瞌睡，看楼下那些蹦蹦跳跳的，认识或不认识的人

记忆里的那个下午，遇到了她，她给过我最难忘的欢乐和痛苦，十六年以来我第一次强烈的感受到，真正喜欢一个人的那种感觉，对我的伤害，其实在她说出那句话的时候就已经注定，“你跟我走就行了”

尽管有时候我在想，我们未必有相同的世界观，有着同样的爱好，我们的性格合不合得来，也许如果我们在一起未必会长久，也许剩下两年的漫长岁月我坚持不到最后，但那些都不再重要，每当我偶然遇到她时，就仿佛期待着不会经常遇到的美味佳肴，从相遇，到擦肩而过，到我不舍得回眸，一切冥冥中就像有人在导演，那是我所看过的最美丽的电影，哪怕只有刹那。望着她，往日一切的痛苦，一切的委屈都烟消云散，我就那样望着她，她那么美丽，那么可爱，我不在乎她是否属于我，是否喜欢我，甚至是否记得我，只要她还在，只要世界上还存在着这么一个鲜活美丽的人，我就已经很快乐了。

记忆里我们一起学习，一起聊天，一起熬夜，跟凌晨说晚安，我总是不以为然，总是不那么在乎你，曾经你的存在，对我来说只是可有可无，可是现在不会了，我多么希望可以回去，回到过去的某个时候，我只是想再重温一遍，从前错过的芳香。可惜是故事总要结束，是剧目总要散场，你说我们不要做陌生人，但是我恐怕从此，只能会更加陌生，我曾经挣扎过，我想抓住，你匆匆逝去的影子。给我的信息不想从前那样温暖，熟悉的声音也变得模糊，那些从来没有在乎过的不经意，如今于我已经蜕变为莫大的伤害，我想抓住，可还是，只能望着你转身离开。原谅我，我只是不习惯，一个对我那么好的人，突然变得这么陌生，有些东西既然已经不在，我想我没有理由不选择离开，陌生，总比互相伤害要好很多吧

多少的快乐，多么干净清新的日子，无法改变，无法重来。我只是后悔当初多少的日日夜夜，多少的分分秒秒我没有珍惜，我只是很难过，这样美好灿烂的年华，从此逝去

但是请相信我，这一切不会死去，我会将对她的爱留在心里，我会，学会让自己习惯冬眠， 我知道冬天总会过去，我知道总有一天我所执着的那些东西会回来，我所等待的人会回心转意，而这些，这是我犯下的错误，也是我应该承受的代价，是烙印在我心中无法抹去的遗憾。

你看，黑夜的灯火亮起来了

那么美丽，那么鲜活

闪烁的火焰燃烧着过去的那些，点点滴滴，多么温暖

而今它已经熄灭，我只独身面对，这无尽的茫茫黑夜

黄粱一梦短 青苔遗恨长

流年从此逝 遗恨埋青山

抱歉,我很难受,可是我什么也写不出来

我只是想回到以前,任何时候都好

为什么总是沉默,你这样会我很心痛

为什么不能平静下来好好谈谈

请你不要,等我自己想通,那样会很痛苦

不要,等到我自己好过来

好不好

共惜流年留不得 且环流水醉流杯

无情红艳年年盛 不恨凋零却恨开

这不是冷笑话,这是一件很可能发生的事,无论它是否已经发生,或者发生过多少次

在生物学看来,生命的产生和它们本身的存在与上帝,与灵魂没有任何关系,他们可以很轻易的解释,你的笑,你的哭,你的悲伤快乐,你的疼痛和思想,全都由我们体内源源不断变化的微电流和神经所支撑,于是有一天一个生物学家抬起他那双颤抖的双手,发现其实在这个荒凉的宇宙中他是多么孤独,尽管他的周围布满了形形色色的人群,但是那些都是死的,只是一堆由成千上万的微电流和简单的反射所组成肮脏的蛋白质,世界其实还是那个世界,并没有由于生命的存在而更加美丽,所谓生命,其实并不是我们想象的那样存在,所以在他想要思索自己时,他真的疯了.

睁开你的眼睛，感觉你所看到的，光线照射到每个物体上，反射回不同的光波射入我们眼里，于是就有了红色，有了绿色，有了黄色和蓝色，于是就有了大海，有了熊熊燃烧的烈焰，有了金光闪闪的矿石，还有天空中飘过的点点白云。但其实，这些并不存在，我们的眼睛从我们睁开双眼的那一刻就开始了这罪恶而漫长的欺骗，并且欺骗了几千年几万年，它告诉我们，这个世界并不是一片漆黑，这个世界有光明

光明？光明在哪，太阳的光，你放在宇宙中的闪耀的火焰如同灰烬中最后一丝微弱的星火，痛苦而无力的挣扎着。就像人们妄想把短暂的生与无限延伸的死亡对立一样，黑暗和光明，本来是无法比拟的两个事物，我们却非要光明战胜黑暗，因为我们害怕，我们怕真的是自己的眼睛在欺骗我们，我们怕这个世界真的是一片漆黑，我们怕我们日日夜夜所赖以生存的一切，其实只是一片茫茫的黑夜。

张开你的双手，去触摸吧，柔软的，坚硬的，灼热的，锋利的，一切的感觉，只是通过微弱的神经传到我们的大脑，于是，在眼睛给了我们光的欺骗后，触觉继续弥补了这个天大的谎言，我们眼前，那些仅仅是由近乎相同的粒子组成的东西，如何可以变得这样千变万化，这样丰富多彩，骗人的全是骗人的。

我们，不过是一堆可怜的被赋予无数个固定程序的蛋白质，我们根据周围的情况，机械的调整我们的举动，这些与我们所发明的机器一模一样，不过是我们更先进罢了，每个人每时每刻都会经历完全不同的环境，所以我们数不清的甚至连我们自己也难以捉摸的反应让我们坚信，坚信我们是生命，坚信我们的存在，坚信灵魂的存在。但是，当你遥望茫茫星空，用那些机械的反应赋予你的能力，混杂着光明对你的谎言去思考，你所望见的天空不过是几千万年前甚至是几亿年前的它们，而在它们的此刻传到这里的时候，恐怕太阳系已经一片荒凉，空间，时间，其实并不存在，或者不像我们所设想的那样存在，一切的一切不过只是没有意义的变化。

有人说，生命的诞生其实是个错误，是这个世界上最诗意最美好的错误

可是如果，他一厢情愿所构想的那些所谓生命的东西，从来没有存在过呢？

它们的屹立是有目的的还是虚空的 是谁在这遥远的荒岛立下它们

它们究竟在这里等待了多久

它们到底在等待什么

它们的存在有着怎么样曲折离奇的故事 又如何被建造它们的人们遗忘

这些 我们无从得知

关于复活节岛的石像 我曾经想过一个美丽的传说

很久很久以前 或者说直到现在 宇宙中存在着一个先进的文明

他们科技发达的程度令人无法想象 在我们的祖先还在茹毛饮血的时候

他们早已突破了科学发展的死角 并且发现了死亡的秘密

他们获得了永生

但是 就在我们的祖先苦苦追求长生不老的时候 这些神奇的生命体却开始因他们的存在而感到忧郁和无能为力

尽管他们的身体可以承受几千万年时光的剥夺 他们的心还是无法忍耐漫长的旅行与等待

这大概是所有生命存在于这样一个纵深无限延展的宇宙中所无法摆脱的无奈吧

于是他们开始疯狂的在宇宙中寻找他们的同胞 并以建造可以星际旅行的大门和永无止境的崇拜为交换 赐予那些愚昧的物种以上帝的秘密

某一天 在复活节岛一并连着被海洋簇拥着的太古大陆时 他们找到了地球

同样的 我们的祖先为了不死的愿望 开始为这些狂妄的家伙建造巨大的雕像和传送门

但是 偏偏在这之中发生了什么 来自宇宙的使者放弃了人类 他们带着人们梦寐以求的秘密 无情的消失在宇宙的深处

这一走 就是永远

渴望获得死亡秘密的人们都死去了 而他们所建造的石像却留了下来

渐渐的 随着岛屿与大陆慢慢分离 没有人再去刻意记忆 它们的存在渐渐被人们扭曲 淡忘

长者将故事传给少年

少年将这些动人的故事编织成了神话

漫长的岁月剥蚀了那些破碎的真相 神话最终成了传说

人们并不知道 这些被遗弃的石头堆和头上夜色中的繁星有着怎样的联系

人们不知道 仰起头 在某一个角落的某一颗星星上 死亡与寂寞交织在一起 噩梦和欲望熊熊燃烧

复活节岛的石像 我们对它们一无所知

只有一点可以肯定 那就是很久很久以前有一些东西在这里留下它们

然后销声匿迹了无数个世纪

但总有一天他们会回来

来向这个世界 索取他们曾经遗失的某种东西

淡淡的云在湛蓝的天空飘过 眼前是一望无尽的大海 海水还是太古海的海水 一切平静如初

它们面向远方 太阳升起的地方 没有人知道它们为何会屹立在那里 屹立了多久

它们虔诚的凝视着 目光深邃

它们仿佛在等待着什么

等待着

复活

（仅是我一时所想 如造成政治危机和国际恐慌 概不负责~）

仿佛能够感知到什么 西坠的落日闪耀着余晖 为我将破碎的记忆凝结在一起

好久好久了 风把它们带走 但是人 始终是逃不过命运的安排 因为有一些东西 连自己也无法改变

黑色的云渐渐逼近 点燃了天边最后一抹明亮的颜色

雷声在乌云之上低吼 闪电刺破苍穹的咽喉 灼烧着靛蓝色的天空

起风了 南来之风

是你 在召唤我吗

像是神话的剧情里约定的日子 这一切都已经准备好了 只等我 迈出第一只脚

起风了 南来之风

沉睡了许久 历经漫长的旅途 终于 你还是到了

接我 回到原来的地方

南来之风 带我走吧

如果不能 就请把我埋葬

END    这次 真的就是END了