利是生命创造的主要内容
利，
就是物质财富，
是个人与社会得以存在和发展的物质基础！
利，
是生命创造的主要内容，
是生命树上的果实和枝叶！
否定物质财富，
就是否定生命的创造。
声称看破名利，
自我清高，
全盘否定名利，
除非他是只喝西北风的神人，
否则就是酸葡萄心理的发泄，
或者就是酒足饭饱、身缠万贯的自鸣得意！
利，
是生命创造的东西，
我们可以心安理得的去享用和欣赏！
但利益与生命之间，
生命贵于物质利益！
如果将物质当作生命的终极目的，
为追求物质利益而无视一切，
不惜牺牲身心健康，
糟蹋人格荣誉，
崇拜生命自己创造的东西，
甘做金钱的奴隶，
就是贬低人自己，
就是灵魂堕落到地狱！
人追求物质利益本身没有错，
错就错在为追求物质利益，
而采取的不正当的手段！
正确对待物质财富的态度是：
君子爱财，
取之有道，
用之有度！
利益分几种：
个人利益，
家庭利益，
集体利益，
国家利益，
人民利益，
……
对待个人利益，
自己可以看轻，
可以放弃，
可以淡泊，
可以超脱！
但对于家庭、集体、国家和人民的利益，
则是我们的必须担负的责任！
让家人饿肚子的不是好父亲，
好逸恶劳的不是好公民，
侵吞国家财产的是人民的敌人！
对待物质财富的最高境界：
是利为民所谋，
情为民所系！
网友留言：
啊牛：人们追求物质利益本身没有错，错就错在为追求物质利益而采取的不正当手段。
四大皆有：中国人没有与其它民族一样的严正完整的宗信仰，因为中国人相信：生命本身就是世间唯一的真正的信仰。基督教，佛教，伊斯兰教等皆对人世无常与生死问题上花费颇大的功夫和精力去解决。中国人却不同，中国人明白生命本身就是我们最根本的信仰，“六合之外，圣人存而不论。六合之内，圣人论而不议”。所以，中国人自古就安心于生命的外部表现----日常生活。孔子谓：“我欲载之空言，不如见之行事之深切著明也”，即可代言中国人此种信仰生命的实践态度。
灵感的火星：现代青年奉行的是能挣会花的生活原则：拼命地挣钱，拼命地花钱，看起来似乎是工作、享乐两不误，但你们想过没有，你们在享乐中花掉的是什么？花掉的是你们的生命！因为挣钱是要花时间的，而时间就是生命。其实，一个人的基本生活可以用非常简单的条件来解决，我们今天的很多的需要并不是生命的真正需要，只是我们为满足攀比之心而产生的需要，或者说，是社会使我们产生的需要。社会要求你有舒适的住宅，要求你有符合身份的服饰，要求你一掷千金。今天的人活得很累，因为我们还有面子和虚荣需要去照顾，我们已经在这个物欲横流的社会中迷失了方向。老子说：“五音令人耳聋，五色令人目盲，五味令人口爽”，说的就是这个道理。在物质空前丰富的今天，我们没有生产力的高度发展而获得轻松，相反，我们比以往活得更累。当我们面对一桌丰盛菜肴的时候，我们的味觉已完全被它们所麻醉；当我们面对闪烁着霓虹灯的街道时，我们的视觉已完全被它们所占据……我们用了大量的时间和精力来挣钱，结果，只是享受了一些我们本可以不需要的东西，这样的交换到底值得么？
作者简介
周毅，
男，
苗族，
贵州安龙人，
1979年6月24日生，
2005年毕业于贵州师范大学思想政治教育专业，
现任教于某中学。
在高中时，
作者就开始关注着人类的信仰问题，
希望能找到解决人类信仰危机的办法。
经过近十年的探索，
终于初步构建成了生命信仰。
我真诚的希望，
关心人类命运的朋友，
携起手来，
将生命信仰打造成我们心灵天空不落的太阳！
目 录
第一章：生命如诗
第二章：生命是一种富有创造性的活力
第三章：创造和奉献是生命释放能量的需要
第四章：世界因生命而精彩
第五章：宇宙是给予万物生命的母亲
第六章：宇宙母亲孕育了六种主要生命形态
第十四章：生命信仰是心灵的家
第十五章：生命信仰是全人类的信仰
第二十二章：让快乐与生命同行
第二十三章：道德是生命运动的轨迹
第二十四章：遵守食物链中的道德
第二十五章：理想是生命的航向
第二十六章：希望是心灵的阳光
第二十七章：舞动梦想的彩笔 描绘多彩生命
第二十八章：翅膀折断了 心灵也要飞翔
第二十九章：奇妙的心灵空间
第三十章：想象力比知识更重要
第三十一章：教育是点燃生命的星火
第三十二章：生命教育
第三十三章：利是生命创造的主要内容
第三十四章：名是对生命创造的肯定
第三十五章：生命只追求三样东西
第五十三章：礼义仁智信--生命之五常
第五十四章：忠让生命之水顺流
第六十三章：生命需要适应
第六十四章：死亡是唤醒生命自觉的警铃
