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网友问答:
一、要将人的问题归结为生命的问题,用生命的本质阐释人的本质,避免将人性的问题抽象化、静止化和绝对化。 善与恶是存在于人的个体生命与社会生命中的一对矛盾。使生命趋向于发展、进步、和谐、团结、互助、相爱的一方就是善,使生命趋向于停滞、倒退、混乱、分裂、敌对、仇恨的一方就是恶。生命是一种趋向于发展进步的矛盾运动,从总体上讲,人性是趋向于发展进步的,即人性是向善的! 二、要将人性放在特定的历史、特定的环境和特定的人之中去考察。 在原始社会时期,即原始共产主义时期,人与人之间在生产生活中是互助的,人际关系也是简单和谐的,因此人的善性在这一时期是居于主导地位的。但随着私有制的出现,剥削与压迫的出现,人际关系趋于复杂,人的恶性在这个时期则反过来居于主导地位。善与恶的斗争,是随着社会生产的发展变化而变化的。随着私有制的逐渐消失,人的善性必将重新居于主导地位。 同时,也要将人性放在特定的环境与特定的人之中去考察。例如,在阶级社会的绝大部分家庭中,善性却又是居于主导地位的;一个在外面很自私的女人,在家却可能是一个仁慈的母亲;在昏暗的朝野中也有明臣清官;在金钱至上物欲横流的商业社会也有热心公益事业的慈善家…… 总之,人性是复杂的、是矛盾的,我们必须辩证的看待这个问题。 三、善与恶必须表现为行动。一个想杀人的人,我们不能说他是杀人犯。一个人是什么,取决于他做什么。做善事就是善人,作恶事就是恶人。你昨天做恶事成恶人,但今天可以忏悔,接受改造,通过做善事重新变成善人。 承认人性是善恶交织的矛盾统一,其现实意义为:从个人角度而言,可以让人警醒,时刻反思自己,不让恶性主导自己的生命;从社会角度讲,可以促使社会通过制定法律、确定制度来遏制人的恶性,用教育感化、舆论宣传来唤醒人的善性。
周毅, 男, 苗族, 贵州安龙人, 1979年6月24日生, 2005年毕业于贵州师范大学思想政治教育专业, 现任教于某中学。
在高中时, 作者就开始关注着人类的信仰问题, 希望能找到解决人类信仰危机的办法。 经过近十年的探索, 终于初步构建成了生命信仰。
我真诚的希望, 关心人类命运的朋友, 携起手来, 将生命信仰打造成我们心灵天空不落的太阳!
第十六章:崇拜智慧但不崇拜智慧的成果
第六十二章:自尊是生命的自我肯定
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