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2012年03月04日 星期日 18:37

延安常氏家族理事会第三届第一次全体会议在延安召开

          延安常氏家族理事会第三届第一次全体会议在3月4日延安召开,大会汇报了上届理事会的工作报告,财务报告。在换届选举中在86名理事成员中产生了33名常务理事,33名常务理事中产生了理事长1名,副理事长7名,秘书长1名,副秘书长3名,宣传部长1名。财务会计1名。出纳1名。成立了咨询委员会,主任1名,副主任2名,成员6名。新的理事会领导班子为上几届常氏族人为家族做出特出贡献者23名颁发了荣誉证书。新任理事长常建银做了本届的工作汇报。大会参加的有延安宝塔区,延长县,志丹县,甘泉县,洛川县,富县,吴起县,靖边县,定边县,子长县发来贺电,安塞县等常氏族人。大会结束后各位族人对大会召开非常满意,并在大会踊跃捐款,200至5000不等,各位族人共同表示大力支持理事会的发展,发扬常氏家族文化,传承忠武家风。最后大家合影留念会餐结束。本次大会顺利圆满成功。

                                                                                            2012年3月4日

 
2011年12月03日 星期六 17:37






 
2011年12月03日 星期六 17:26

 
2011年12月03日 星期六 17:08

米脂县石沟镇《常兴庄千庄湾村》概况

—及常兴庄千庄湾村的常氏历史发展变迁史

米脂县千庄湾村原名杨家千庄湾。相传很早以前,唐、宋、元年间,杨家千庄湾居住着上千户人家,由杨、马、潘、高、江、朱、乔等姓组成。因为杨姓最多,所以取名为杨家千庄湾。

千庄湾村随着历史的变迁,自然条件的限制,昔日的千户人家不知因何缘故已所剩无几。也许是战争,也许是瘟疫,也许是自然条件恶劣(十年九旱),至今让人深思不得其解。

翻阅历史资料得知,古时米脂县地处边关要塞,诸候割据,战争频繁,为兵家必争之战略重地。这里一边是荒芜的大漠,一边是绵延的黄土覆盖土石交叉山区,土地广袤而贫瘠。

也许千庄湾村人因种种原因,背井离乡,扶老携幼,举家迁徙去追赶光明的太阳;也有留下来的人日出而作,日落而息,辛勤地耕耘着身边的生活,试图通过自己的勤劳智慧和契而不舍的精神去改写贫穷落后的历史,但是他们始终没有摆脱穷困的缠绕。人们在思索,自己的执着既然改变不了这种日子,还是背井离乡,恋恋不舍地踏上了举家迁徙的不归之路,融入了祖国的大江南北。

千庄湾村昔日的辉煌已沉寂在历史的长河中。根据遗留下来的土窑,以姓为地名的江家圪垯(最早江姓人的居住地),潘家洼(传说是潘仁美的出生地)、朱色峁(又说猪杀庙,庙里的猪妖经常杀人,祸害一方。传说西天取经的大圣爷路过此地除了妖怪)、乔家峁(最早乔姓人的居住地)、高先生峁(姓高的一位老师居住地)、杨家洼和名存实亡的青阳塔,管事塔、小管事塔、坟塔、马塌,后来出土的家用石头残瓦破罐以及古坟墓葬(杨路焉出土的杨喜如大型砖葬墓,每块砖一尺长。),以及二十世纪九十年代潘家洼被盗的大型坟墓,还有山神庙(由历时本村是森林荒野之地,人烟稀少,狼虫虎豹生存,伤畜害人,祈求保佑平安而奉敬的神庙。)和香火很旺的祥云山祖师庙(在很早以前庙宇繁华,祖师神灵,每年48日多少信男信女齐聚祥云山拜谒神灵,祈求保佑。文革时期遭到破坏。上世纪九十年代,在常增财同志的鼓动下,协动祥云山大会长常渠村的常海增和常兴庄的才娃,先后在祥云山庙会重建庙宇,重塑神像、建会窑、修戏台、栽旗杆、做檐头、修公厕、立碑牌、架电线、上自来水、搞绿化,每年唱两台大戏,香火不断,信客络绎不绝)。以上的事实证明了曾经的显赫确实存在。

该村位于米脂县城北四十华里的西北部,属黄土高原丘陵沟壑区,中温带半干旱气候。榆林市中部,无定河西,孟岔河支流卧羊流域区。地理坐标110°04′,北纬37°47′;海拔高度986.31140.6之间,四周、高中间低;年日照2500—3000小时左右;年平均气温8.5℃,极端最高气温38.2℃,极端最低气温-25.5℃;平均无霜期162天,年平均降水量451.6毫米,年最多降水量704.8毫米,最少186.1毫米,降水多集中在79月份,约占全年降水量的64%

千庄湾村东连张家畔、杜兴庄、常渠;南邻张山峁、马家坪、常兴庄;西接李生焉、柳家洼;北靠龙镇阳台、鲍庄,刘家沟。距石沟镇7.5公里;米脂城20公里;镇川镇15公里;龙镇15公里。

千庄湾村由高梁山、朱色峁、崖窑峁、杨路焉,杨家洼、乔家峁、庙洼、高先生峁、潘家洼、杨洼、管事塔,小管事塔、山神圪垯、江家圪垯、马塔、梁背后、乱羊山、下湾、脑畔山、大沟条、青阳塔、黒圪垯、山楂峁、羊路沟、大坝、小坝、沟底等地名组成。

常兴庄村千庄湾村历史沿革所属三个时代,即为“华夏游牧时代”(上古、夏、商、周、秦);“华夷杂处时代”(西汉至北宋);“汉族殖民时代”(宋、金、元、明、清)。明洪武年间属德政二里;清光绪年间属万里七甲;民国末属卧羊乡,卧羊西区;1942年至1944年属卧羊区猯卧沟乡;新中国成立初属卧羊区貒卧沟马坪乡,1956年建杜家石沟区,属石沟区善家坪乡;1958年撤去建立人民公社,为石沟人民公社常兴庄生产大队千庄湾小队;1984年始为石沟乡常兴庄村千庄湾小队;1998年改乡建镇,现为陕西省米脂县石沟镇常兴庄村千庄湾小队。常兴庄村由常兴庄、马家坪、张山峁、千庄湾四个自然村组成。邮编718109

米脂县常姓来源于640多年前的安徽怀远县的常家坟村,是明开平王常遇春的三儿子常森由南京迁来,因明建文四年(公元1402年),朱棣兴师篡权,众朝臣多随高阳王作内应,兵临金陵城下,京都危在旦夕。开平王常遇春次子常升战死在“靖难之役”中,季子常森护建文帝(朱允炆)携带家眷出皇城、逆长江,越湖北、穿秦岭、过黄河北进山西临县兔番村,择沟隐居。后因朱棣追杀,西渡黄河进入米脂县印斗乡常石畔村,后又迁至吴仲沟村,后裔遍布米脂县各村庄。

常森,朱元璋赐名。明朝开平王常遇春之季子。皇封武德候,授昭勇将军。任南京锦卫衣指挥使。夫人,吴氏,江国公吴良之女。生五子二女。长子:(继)刚,次子:(继)强,刚公为七甲,强公为十甲,九甲在山西临县,其余甲待考。

从康熙盛世中叶(1700年前后)有一支常氏兄弟(刚公后裔)由米脂县沙店乡郝家坪村迁入石沟乡柳家洼村庄科湾{庄科湾:常氏先祖迁来最早的住地,他们最讲究风水,庄科湾左边是龙尾峁(左青龙),右边是超头圪垯(仰头上山虎即右白虎)前面河流绕过,曲曲有情,隔河面对朱皮洼(即前朱雀),后面是柳家洼村最高的山头(海拔1140米)连玄梁(谓后玄武)},分别是常蟾魁(常兴庄村立祖人,字待考)、常蜍魁(柳家洼村立祖人,字大宽。)。他们祖上由山西兔番村迁至佳米交界,后裔迁居米脂县五儿洼,再迁往沙店乡郝家坪村。

常氏兄弟二人的后裔在这块风水宝地上繁衍生息,部分后裔又陆续迁往米脂乔沟、姬家茆、官庄,龙镇塌站,榆林城,榆林常官巷,神木、子洲庙渠(后迁石沟镇阳畔村)、延安、子长、安塞、富县、宜川,山西等其它各省市地区。纵观兄弟二人从康熙盛世中叶(1700年前后)迁来柳家洼,蟾魁后裔迁入千庄湾村和常兴庄村。经过雍正(13个年头)、乾隆(60个年头)、嘉庆(25个年头)、道光(30个年头)、咸丰(11个年头)、同治(13个年头)、光绪(34个年头)、宣统(3个年头)、中华民国(38个年头),1949年中华人民共和国成立自今。

常兴庄村常氏创始人常蟾魁(他的后裔从柳家洼迁入常兴庄的),生有三子,女儿不详。长子自慊、次子自备、季子自谋。子孙的不断繁衍,地盘也不断扩大,慢慢地融入了本县和本市其它自然村落。

大清光绪十六年岁次庚寅正月初八常兴庄常氏族人常存伦(十九世,迁桥沟)等,修族支谱,创家训、排辈次,写谱序,秉承了先祖功业,传承着家族文化。常氏族人勤奋学习,苦读钻研儒学文化,使常兴庄村和千庄湾村的常氏诞生了一些文人墨客,显位官场,革命军人、烈士,为祖国的繁荣富强作出了奉献。还有很多大学生,科研者、企业家、外地工作者、为官者甚多。其中有常蟾魁(十二世):常兴庄立祖人,家谱、辈次始创修者;常乃仁(十六世):清朝恩赐登仕郎;

常玉福(十七世):清朝官授登仕郎(正八品);常存喜(十九世):字仰川、秀才、乡饮耆宾、例赠儒人。常存伍(十九世):千庄湾人,字仰山,清朝国子监太学生,例赠儒人。常存伦(十九世):老家谱续修者;常怀义(二十世):乡饮耆宾,有名望的老者;常维珍(二十世):字锐乡,清末秀才。常维华(二十世):秀才。1901—1980享年79周岁。解放前后办私塾、冬学,柳家洼村民办学校1952.81953.7期间任校长,学生50人。曾为柳家洼村常氏族人家的窑面题词:耕读传家,安居乐业。方圆几十里享誉很高;常怀金(二十世):1935年被敌人杀害;常思清(二十一世):有名望老者;常思国(二十一世):1935年参军、在刘志丹部下任排长;常少波(二十一世):曾任延安驻西安办事处主任;常思恭(二十一世):延安省五建筑公司。常思祥(二十一世):桥沟人,于1948年礼泉阵亡;常思高(二十一世):1945年失踪;常贵生(二十一世):延安市运输公司;  征(二十一世):黄陵县农行;  红(二十一世):延安市机械厂;常院生(二十一世):延安市环卫处;常卫军(二十二世):延安驻西安办事处;常根勤(二十二世):延长县交警队副队长;常浩贵(二十二世):延安石油机械厂科长;常浩富(二十二世):老中医;常浩厚(二十二世):参加了解放战争;常浩台(二十二世):参加了解放战争;常浩学(二十二世):1946年参军,二等甲级;常浩玉(二十二世):1949年瓦子街阵亡;常明清(世系待考):1936年在镇川被敌人杀害;常浩礼(二十二世):宝鸡市工会主席(厅级);

  鸿(二十二世):榆林师院;常小彦(二十二世):延安凤凰卫生院;常小春(二十二世):延安日报社;常延平(二十二世):延安建筑公司;常洪涛(二十二世):延安三木监理公司总经理;常小平(二十二世):大专学历、乡镇府书记、副处级待遇;常延安(二十二世):延安外贸加工厂;常小平(二十二世):延安外贸加工厂;常浩军(二十二世):祖籍米脂桥沟人,延安延长油田公司工作。常浩祥(二十二世):曾任大队书记、老师,自办印刷厂,本支谱编修者。常根伟(二十二世):延长县张家滩法庭庭长;常浩胜(二十二世):大学本科学历、副主治医师、副教授、科主任;  军(二十二世):大学本科学历、米脂县检察院副检察长;常浩林(二十二世):大专学历、米脂县检察院副检察长;常浩义(二十二世):大专学历、经济师、科级;常浩堂(二十二世):中专学历、正科级;常士海(二十三世):老中医;  红(二十三世):飞机研究院副总设计师,研究室主任、高级工程师;  军(二十三世):西安某军需处主任;常建平(二十三世):咸阳彩虹厂车间主任;常士章(二十三世):个体机械加工厂老板,发明家(有多项发明);常士红(二十三世):延安南泥湾采油厂,高级工;常士亮(二十三世):个体老板。常健龙(二十三世):生于1974915--,二十三世。延安石油机械厂销售公司经理(科级),高级工。2008年自费学习获得了工程监理证、工程项目经理证。米脂常兴庄村常氏支谱主编,延安常氏理事会常务理事。常士凯(二十三世):延安石油机械厂;常翠萍(二十三世):延大医附院药剂师;常世江(二十三世):大学本科,中央电视台记者、编导;常世民(二十三世):大学双本科学历,副经理;常世清(二十三世):大学本科,工程师;常焕成(二十三世):大学本科学历,学士位;常士奎(二十三世):曾任建筑公司经理;常泽飞(二十三世):米脂城郊医院代院长;  军(二十三世):大专学历、经理;常翔宇(二十三世):大学本科学历、营参谋;常海雄(二十三世):大学本科学历、高级工;常宏伟(二十三世):大专学历,延安金盆湾中学。常馨元(二十四世):大专,延安协和医院宣传部;  伟(二十四世):大专学历;常增文(二十四世):曾任宝塔区地毯厂厂长;常飞飞(二十四世):大学生。  江(二十四世):大学生;常先云(二十五世):延安宝塔区农村信用社;常先华(二十五世):延安宝塔区食品公司。由于外迁人员繁多,资料不足,不一一列举,待后考证补录。

同巢之鸟,栖于万木;一泉之水,荡于三江;虎不啸于一山,马常驰于万里。米脂县常兴庄村千庄湾村常氏随历史演进,时代发展,渐次走向九洲各地。他们有的在工农业战线上辛勤劳动,默默奉献;有的在各专业技术领域一展才华,成为专家学者;有的耕耘于教育事业,传道授业,桃李天下;有的搏击市场,叱咤商海,成为民营企业家;有的从事党政工作,甘为公仆,担任各级领导,造福一方。他们在不同的岗位上,以自己高尚品格,执着追求,勤劳智慧,升华了人生价值。为祖国的经济发展和社会进步做出了贡献。

留在千庄湾村的常氏族人常顺德,生三子:复仁(迁米脂官庄,姬家峁村),永仁(迁子米交界处庙渠,后迁阳畔村),乃仁,字待考,恩赐登仁郎。夫人艾氏,生有三子,其女不详。长子玉福,官授登仕郎(正八品),他的后裔一部分在千庄湾,其它后裔分别迁往榆林市,米脂城、延安市、子长县、宜川、安塞县化子坪镇尧坪村和贺庄村及新疆等地。次子玉禄,后裔分别迁往米脂县树山村,子长县余家坪乡二进沟村、安塞县化子坪镇闫山湾村等地。季子玉成,则直接迁至米脂县桥沟村,部分后裔迁往延安及外地。留下的常氏后裔守候着土地,守护着祖茔。

站在祥云山庙后远看千庄湾村貌,像一只卧着的大雄狮,矗立在群山之中,仰望远方,守护着一方平安。似乎默默地祈祷远方的亲人,子孙旺盛、平安幸福、兴旺发达。

常兴庄村千庄湾村常氏后裔秉承祖规,祖训,为逝者砌葬,立碑,保证了后人一代又一代知晓家族根基,敬仰家祖尊容。

常兴庄村和千庄湾村常氏的上祖坟墓原来在石沟乡柳家洼村凤塔。六、七十年代打坝、修梯田、平整土地,柳家洼村常氏族人通知常兴庄村常氏族人搬迁祖坟,由常浩富牵头带领族人到柳家洼搬坟迁址。因当时正处于困难时期,经济条件限制而迁坟时没有装棺,只拿红布袋裹好后带回千庄湾村的高梁山与朱色峁之间的山梁上择地选址安葬。据当事人常浩义回忆,当时墓坑不大,但按辈份依次排列,共五代人,十四座坟茔,没有立碑。他还说,开挖的时候墓砖(墓志铭)上的名字基本清晰,常蟾魁为第一排,儿子第二排(长子自慊、次子自备、季子自谋),孙子第三排,曾孙为第四排,玄孙第五排。其余的在本村(包括常兴庄村和千庄湾村)或迁外另择祖坟。(以上祖坟都未立碑,还有部分坟墓未搬迁,仍在柳家洼村凤塔,现已平整土地荡然无存。)

千庄湾村常氏祖墓位于村子东头下湾(地名)坡上,坐北向南,占地面积约50平方米。祖墓安葬着常乃仁及其长子玉福、次子玉禄,玉福长子树旺,次子树盛。玉禄长子树杰(玉禄的另俩个儿子树元,树桂分别在米脂县树山村,安塞县化子平镇闫三湾村另择祖坟)。玉成在米脂桥沟村另择祖坟

另几支祖坟在千庄湾本村青阳塔周围,分别为树茂分支,安葬着树茂及次子存伍,存伍次子维持(其余的在本村或迁外另择祖坟)。树盛分支,安葬着树盛的长子存喜,存喜的长子维珍,维珍的长子思有(其余的在本村或迁外另择祖坟)。树旺分支,安葬着树旺的长子存聚,存聚的长子怀德,怀德的长子思俭(其余的在本村另择祖坟)。存孝小分支在下湾,安葬着树旺的次子存孝,存孝的长子怀礼,怀礼的次子思恭(其余的在本村和安塞县贺庄村,李圪堵坡村另择祖坟)。树杰分支在杨路焉,安葬着树杰的长子存政,存政的长子怀智,怀智的长子思清(其余的迁往子长二进沟另择祖坟)。

二十世纪六十年代前每年在柳家洼村举行祭祖活动,称之为坟会。每年坟会的时候各村常氏族人一起前来杀猪、宰羊敬献祖宗在天之灵,并在祖宗坟前烧纸、磕头祭祖。很是红火热闹。六十年代后因种种原因坟会被取消,从此在没有举办过,每年的节令日谁家的祖坟由谁家祭奠。

因常兴庄村和千庄湾村常氏族人大量外迁,留下的族人太少,对祖坟不重视,造成祖坟无人管理,荒芜严重。墓地杂乱不堪,部分墓碑极度损坏倒地(乃仁碑,树茂碑,存伍碑),墓碑因年代久远,又是沙石,碑文字迹脱落不清,给考证带来很大困难。

公元一九七四年八月动工从石沟至龙镇、镇川堡修了一条大路,途径卧羊寺、常兴庄、马家坪、千庄湾、龙镇阳台、麻山、黑石窑、杨正沟、至镇川、龙镇。到了一九八二年后此路不再行使大车,经过几年的山水冲刷路只能行使驴拉车等其它运输工具。2009年在千庄湾青阳塔发现油气,长庆公司修了一条水泥(混凝土)路。

常兴庄村和千庄湾村经历了历朝历代的更替和洗礼,受尽了磨难与艰辛,饱尝了风雨和沧桑。是外迁常氏族人魂牵梦绕的地方,因为那里是他们的故乡,是他们的根,那里有他们的祖茔,那里的山山水水,一草一木,一砖一瓦,都是那么的让人眷恋,让人……,永远不能忘怀。

常兴庄村千庄湾村生活过的每一代人,无论是外迁者,还是留下者,曾经的经历就是一部活的发展变迁史。这部变迁史可使常氏族人了解本族繁衍演变和发展过程。

常建龙(米脂千庄湾人)

公元二OO九年八月十五日 

 
2011年12月03日 星期六 17:03

米脂千庄湾赋诗四首

(一)

夕阳辉映着黄天厚土,

月光映照着古老村落。

一户户由多姓组成的千庄湾,

经过岁月的洗礼已各奔北南。

顿时——

嘈杂的村落销声匿迹,

人去村空历史沉寂,

这个村落就是千庄湾。

啊,千庄湾!

你曾经昔日辉煌的村庄,

到处都有你留下的印迹,

证实着你曾经的显赫。

(二)

夕阳辉映着巍巍山岳,

月光映照着黄土高坡。

这时来了一支常氏后裔,

划破了沉寂已久的村落。

刹时——

沉寂的村落已不在寂寞,

择地而居开垦种地,

这个村落就是千庄湾。

啊,千庄湾!

你是迁来常氏族人的发祥地,

你那广袤的土地养育了一代又一代,

证明了你母亲般的伟大。

(三)

夕阳辉映着山头茆影,

月光映照着喧嚣的村落。

一户户亮着煤油灯光的土窑洞,

一伙伙劳动归来的庄稼汉。

间时——

喧嚣的村落正红火热闹,

共进晚餐互诉衷肠,

这个村落就是千庄湾。

啊,千庄湾!

你这母亲博大的怀抱,

让族人享受着你胸怀的温暖

日复一日年复一年。

(四)

夕阳辉映着村头院落,

月光映照着路上匆匆行人。

扶老携幼背井离乡的族人,

举家迁徙踏上了不归之路。

这时——

热闹的村落已寥寥无几,

青壮迁徙老者守居,

这个村落就是千庄湾。

啊,千庄湾!

你是外迁族人魂迁梦绕的地方,

因为曾经你是他们的家,

是他们永远眷恋的故乡。

  

                   

                   常建龙于延安兰家坪

                  公元二00九年八月二十日

 
2011年12月03日 星期六 16:58

 
2011年12月03日 星期六 16:56

 从《足迹》到《杞麓湖畔的神秘家族》
                              
                                     ——历史名人常遇春后人流落云南真相揭秘(一)
  
  
  这是关于一部历史纪实类新书构思由来与写作过程的故事,又牵扯到另外一部书籍的构思创作;这部书中讲述的是关于一个名门望族的家族故事,又牵扯到另外一个普通的家族。因为,这部书的问世,与另外一部书有关,还因为,这个故事的产生,是另外一个故事的延续。要说它们是同一个故事吧,既沾亲带故又各是各的,要说它们完全不是一回事吧,又不能将其截然分开——因为,两部书中所提到的故事发生地,都在滇中山旮旯里同一个叫做四街的小村子,两部书里所交叉涉及到的两个家族,许多的男女主角、配角,就住在同一个村子的东街与西头,他(她)们之间彼此熟得很呐。
  有的时候,历史,就象是一堆毫不起眼的玻璃碎片。当你不在意它时,它平平庸庸、分文不值,宛若高天上的流云随风而去。而当你试图去聚焦并触动它们时,这些碎片断块,却会刹那间迸发出生命的活力、耀眼的光泽,每一碎块断片都让你爱不释手。倘若能将它们拼凑起来,你会惊讶地发现,原来,这是一支五彩缤纷的瓶子。瓶子里,盛装着不尽的胜景、无限的风光,等待着我们去发现、辩理……在我眼里,明朝开国元勋常遇春后人蒙冤流落云南落籍通海的故事,就是这样的一支瓶子。
                                          起始篇 
  那是九十年代初期的某个春节,我照例回到通海老家过年。在家叔那里,意外地见到一份本家族某位举人于清朝末年留下的绵纸抄本《余氏木本水源》。那是一册被二叔,一位离休多年的原边纵老战士随时宝贝一般贴身带着,走到哪带到哪,被揣揉翻看得皱皱巴巴的绵纸竖写宣纸本。里面,百年前一位先人亲笔楷书,一笔一划、工工整整地记录着我们家族的一些原始秘密——余姓祖先来自遥远的北方,六百前的元末明初,从山西随军入滇,战事平定后屯兵落籍于此地。先祖入滇时间为明初洪武二年(公元1369年),已传二十四代数千子孙,至今有着六百三十八年得历史,比常氏入滇早约三十四年。我连夜全文抄录了这些古老的文字,心里多了一份沉沉的心事以及一种探秘的冲动,很想把这种感受和日后探谜的结果完整地用笔墨记录下来。 
  此后,我便一头扎进这个题材里,由浅入深,尽量搜集有关云南历史的书籍资料,对家族中老人长者进行采访调查,对历史上曾经与祖先活动有关的遗址,如通海曲陀关、秀山、平顶山,昆明云南贡院、金殿、染布巷等作实地考察;日复一日,在历史的汪洋大海中漫游过去再漫游过来。从当代、近代到古代,从民国、清朝到明朝,从云贵高原的归属,到她与中原的关系纠葛,往前一推再推。不知不觉中,竟获得了许多新的知识,尤其是,对云南历史从古到今大的演变脉络,对古代汉民入滇的由来起因时代背景事件真相,乃至云岭大地立体的民族、立体的气候、立体的地理群落资源等等,都有了一些过去从未有过的全面了解。
  我惊讶的发现,云南古无汉民。她的文明始于三千年前,历经四个大的阶段。云岭大地,曾经先后诞生过部落性质的滇国白子国自杞国;诞生过疆域面积达七十万平方公里的南诏国大理国;元代起,云南被正式纳入中原王朝版图。偏居一隅的地理位置,三十多种不同血液基因的民族文化交融碰撞,孕育了她与中原截然不同的红土地文化。在她的怀抱中,发生过无数撼动天地可歌可泣,却又鲜为人知的故事,诞生过许多叱咤风云令人景仰,却久被埋没的杰出之士。
   我意外的发现,云南的古代文明相当辉煌。这是一片神奇的土地,一方美丽的沃土,一座尘封已久的宝库,值得弘扬光大、大书特书的地方很多!然而,所有这些,在一惯制式的教科书们里,却轻描淡写、浮皮潦草反映甚微,以至于形成许多支离破碎的印象、许多难以衔接的断层、许多扑朔迷离的疑点谜团、许多相互矛盾难以自圆其说之处。给人以含混不清、人云亦云、替代编造、嫁接移植,甚至人为涂上政治色彩之感;红土地这幅恢宏瑰丽的历史长卷,几被中原王朝汉文化之正史大旗所覆盖淹没:夏、商、周、春秋、战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐、辽、宋、元、明、清、今,一根貌似粗大的垂直线条,便欲包罗代表泱泱九百六十万平方公里,南、北、东、西,内地、边陲全部曾经的过去?……
   纵览云岭大地三千年古代文明发展史。始于剑川海门口,时值中原汉代,历四个大的阶段,五百年左右一个轮回。前期中期后期今、青铜时代铁器时代奴隶社会(碑刻文化)封建社会(佛教文化)、滇南诏大理/汉、滇池南盘江洱海昆明。立体地理造就,多种民族碰撞,多种文化融合,大大小小若干个国家(部落)数十代政权,此起彼伏穿插期间。故,就其政治统治中心而言,有前五百年在中,中五百年在东,后五百年在西,近五百年在中一说。汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊,髯翁之言,仅只大致擦边。剑川海门口青铜器遗址、晋宁石寨山滇王之印、江川李家山牛虎铜案、曲靖陆良大、小爨碑、全国唯一的楚雄铜棺、小河淌水故乡的铁柱、大理苍山之麓三塔、下关万人冢、昆明东郊金汁河畔古幢、通海曲陀关帅府桃林、滇黔交界处洪武汉民入滇第一关、会泽县城八大会馆、昆明翠湖畔讲武堂至今历历在目,是为与中原内地春秋、秦、汉、唐、宋、元、明、清、民国各个朝代相对应的传世见证缩影。尤其是七百年前的公元1253年,元世祖忽必烈率大军灭大理国,大理由国名降为一州,云南由县名跃升为省,治所从阳苴咩(今大理)迁往鄯阐(今昆明),从此正式纳入中原汉王朝国家版图,并作为元朝第一个名推而广之,沿用六百年而末改。其历经元、明、清、民国、新中国至今的那段历史,更是其中一幅浓墨重彩的工笔画。由此可见,与中原并不同流同步,非几十年一贯制教科书上罗列的那种夏、商、周……朝代序列表粗略带过简单了事。教科书中的云岭历史,单一被动附属,以纯汉文化观点取舍、记录、书写,而真正意义上的云岭历史,是立体的、多层次的、多种文化相结合的产物。
   横向梳理云岭与中原各自的历史进程脉络,更是色彩斑斓、美不胜收。中原平川云岭高原,浩浩荡荡你消我长,同时上演着一出出欲罢不能的悲喜小品、壮烈大剧,从金戈铁马大江东去,到风花雪月小桥流水。中原之大气、坦荡、直白,云岭之立体、多姿、诡秘,交相辉映各得其所;泰山、巍宝山吞云吐雾气象万千,让人肃然起敬;澜沧江、黄河一泻千里所向披靡,使人血脉贲张。它们,分分合合源流有异,却催枯拉朽卓识远见最终汇合为一,共同编织出一幅耐人寻味的历史画卷,高悬于苍穹宇宙天地之间。你看:南诏始祖细奴逻与李世民大唐一代天子、剑川石宝山与甘肃敦煌、北敦煌南大理的经卷;小河淌水故乡铁柱与长安大雁塔;同为东都西都之太和鄯阐与长安洛阳比翼齐驱,阳苴咩与开封并列公元1000年时的世界十五大城市之列;阁逻凤、段思平、郑回、高升、张胜温、张洪纲,一个个闪光的名字和唐宗、宋祖、一代天骄一样如雷贯耳、百世流芳……;你看:在不同王朝疆域里的同一时段里,大唐国主武则天与南诏国主阁罗凤正分别在大明宫、五华楼里召集麾下文武群臣共商国事斟酌得失;这边,唐、南大军在西洱河畔杀得血流成河尸骨成山,那边,杨贵妃与三宫六院众多嫔妃正沉溺于醉生梦死歌舞升平;这边,南诏国宫廷大画师张胜温面对文房四宝,正构思《南诏图传》巨篇宏幅,那边,中原诗者李白、杜甫、白居易已在洁白的宣纸上奋笔书写下《兵车行》、《蛮子朝歌》;那边,唐、南两国恩恩怨怨了如未了,这边,南诏国派出迎娶唐朝安乐长公主的队伍,正披红挂彩乐鼓喧天等候在两国交界处的西昌迎亲坊;那边,郑氏篡权之后的大长和、大天兴、大义宁三个小朝廷如过客匆匆流星划空,这边,段思平举义发兵,正伫立秀山之麓点将台前宣读讨逆檄文;那边,宋太祖赵匡胤面对着墙上的军事地图,不停地把玩着手指间那把上等玉料制成的小小玉斧陷入沉思,这边,大渡河为界的大理国、南宋国两国边民互市正熙熙攘攘不分彼此;那边,两宋兴衰三百年间,中原大地烽烟滚滚,战云密布,经历了后晋、后汉、后周、北宋四个王朝。北方少数民族也随之走过了辽、金两代。大漠枭雄成吉思汗雄才大略,相继统一北方地区,其继承者灭金讨宋,与南宋发生长期战争。这边,一出宋太祖以玉斧将大渡河以南划而弃之徼外宋挥玉斧的故事上演,使得云南避免了中原大地改朝换代的血腥征战;那边,忽必烈亲率蒙古大军压境大理国境,杀牛宰马取皮为筏企图强渡大渡河,这边,后理国主们正与各大部落你争我斗互不相让终于沦为亡国之奴;那边,朱元璋干将蓝玉、沐英率大兵三十万由黔入滇,与元蒙主力对峙于白石江,这边,梁王、云南王、段氏总管三者间的明争暗斗各自为阵,无意中竟成可趁之隙;那边,蒙古王朝苦心经营一百二十年的最后一道军事屏障,随着曲陀关元帅府的失守成为昨日黄花,这边,杞麓湖畔的凤山脚下,却奇迹般地保存下来了一座属于大草原部落后裔,有着七百五十年历史的南方村庄;那边,南京应天府柳树湾高石坎、山西洪洞大槐树一南一北两大兵营里,正集结着数百万移民大军,这边,云贵交界处的胜景关五尺驿道上,呻吟哭泣人喊马嘶,已走过来一拨拨中原汉族移民;那边,势单力薄的明朝遗老遗少们簇拥着永历皇帝企划着复辟大业美梦,这边,变色龙吴三桂的魔爪早已高悬在他们头顶上方;那边,末代明皇正惶惶如丧家之犬逃难缅甸,这边,滇西腾冲某山坡上的一爿无名小店,已诞生了关于大救驾的美丽传说;那边,奸臣吴三桂急切切无藏身之处,这边,江南名妾陈圆圆已红颜薄命万念俱灰一朵涟漪投入莲花池水;那边,古今唯一状元金榜题名的消息,正由五百里快骑从京城飞报入滇,这边,万里之外拓东古城金汁河拱桥上搭建的状元坊已然落成;那边,袁世凯在北京改元称帝龙袍加身,这边,蔡锷明察秋毫不负众望在云南打响了护国讨袁第一枪;那边,蒋家王朝寄最后希望于云贵天险负隅顽抗,这边,卢汉龙云已高举义旗放下屠刀,免除了多少生灵涂炭;那边,国共两党正规军在大陆的最后一次战役在滇东火炉元江宣告结束,这边,滇境三十七部经过新政府甑别,统一划属二十六个民族……
   这一切的一切,既惊天动地起伏跌宕,又循序渐进有滋有味。从中又可见,中原有中原的自豪,云岭有云岭的骄傲。中原有秦皇一统、贞观之治、唐诗宋词、四大发明,云岭有六诏归蒙、雄踞西南、妙香佛国、绝品三塔。古代云南与中原之关系,岂是那似乎早已约定俗成一锤定音的华夏一统中原正宗八个字所能概括包容一言以蔽之?是否还应该再有别的什么解释,而不是风马牛混为一谈?我不得不慨叹:云岭高原的历史,如同她的千山万壑;云岭高原的故事,如同她的莽莽林海。只不过,在她的身上,千百年来,一直被自然地人为地覆盖了太厚的尘埃,又被人们在岁月流失朝代更迭的轮回中,循着大汉民族一脉相承的主体意识与正史,有意无意间颠来倒去搞得很乱,几近面目全非,以致于人们对她似懂非懂,感觉上总是隔着一层什么。
   我不得不慨叹:饱经沧桑苦难深重又桀傲不屈的云岭,恰似一块被深埋地下多时的珍宝。只有当人们将你挖掘而出,缓缓揭开你那承受已久的红色盖头,轻轻拂去你苍老肌肤上一层层淤泥腐土,与你不再隔着一层什么,才会明白,原来,在云岭这部至今仍令无数国人懵懵懂懂的中,竟然还有着那么多从未被翻启过的崭新页码篇章!自己脚下踩着的,竟然是这样一块本不该被误解,本不该受委屈,更不应当被蔑视的神奇的红土地!            

                                                          (未完待续)

 
2011年08月26日 星期五 09:33

 
 
 
2011年08月07日 星期日 22:17

常遇春的手迹《忘怀天地》  

      石钟山是中国千古奇音第一山,被联合国列为世界文化景观。它耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西省九江市湖口县双钟镇。自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江,俯瞰鄱阳湖,烟波浩淼;眺望长江,白浪滔滔,江湖交汇,水分两色,天然汇成了一幅壮观奇妙的泾渭图,天工造化,叹为观止。
   石钟山山下摩岩石刻琳琅满目,至今仍有石刻石碑200余处,其中唐魏征题写的“清翁方纲”、宋王安石书的“古仙洞”、明常遇春的“忘怀天地”等,都系石质翰墨中的珍品。此外,在上石钟山麓,昂踞岩石之巅。相传为明代朱元璋大将常遇春与陈友谅交战时,用枪挑放于此。石上至今还留存着枪剌的痕迹。

 
图片 
  
  在江西省九江市湖口县双钟镇的石钟山上,发现了我们先祖明常遇春于洪武元年(1368年)的石刻手迹“忘怀天地”。有此证明:常遇春不仅不是文盲,而且字迹苍劲有力,气宇非凡,是一个胸怀天地,文武双全的开国英雄!(北京常树增、常景华、常 桦 提供)
 
2011年08月07日 星期日 22:17

常遇春的手迹《忘怀天地》  

      石钟山是中国千古奇音第一山,被联合国列为世界文化景观。它耸立在鄱阳湖与长江交汇的江西省九江市湖口县双钟镇。自古有上下石钟山之分,其南临匡庐,北镇长江,俯瞰鄱阳湖,烟波浩淼;眺望长江,白浪滔滔,江湖交汇,水分两色,天然汇成了一幅壮观奇妙的泾渭图,天工造化,叹为观止。
   石钟山山下摩岩石刻琳琅满目,至今仍有石刻石碑200余处,其中唐魏征题写的“清翁方纲”、宋王安石书的“古仙洞”、明常遇春的“忘怀天地”等,都系石质翰墨中的珍品。此外,在上石钟山麓,昂踞岩石之巅。相传为明代朱元璋大将常遇春与陈友谅交战时,用枪挑放于此。石上至今还留存着枪剌的痕迹。

 
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  在江西省九江市湖口县双钟镇的石钟山上,发现了我们先祖明常遇春于洪武元年(1368年)的石刻手迹“忘怀天地”。有此证明:常遇春不仅不是文盲,而且字迹苍劲有力,气宇非凡,是一个胸怀天地,文武双全的开国英雄!(北京常树增、常景华、常 桦 提供)
 
2011年08月07日 星期日 21:56

 2011年米脂县公祭常遇春始祖--延安常氏代表的发言<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

尊敬的各位宗亲、各位来宾:

   大家好!
今天是201187日公祭常遇春始祖之际,我们共同在米脂县常平村举行祭拜常遇春始祖,对安徽族人,广西族人、甘肃族人、内蒙族人、西安族人等其它各省市代表的到来表示热烈的欢迎。
物有报本之心,人有思祖之情。今天,我们怀着万分激动和敬仰的心情,由延安宝塔区、志丹县、安塞县、吴起县、甘泉县、子长县、延长县组成的常氏族人代表团共同来祭奠我们的先祖——明开平王常遇春,郑国公常茂,开国公常升、武德侯昭勇将军常森。在这庄严而隆重的时刻,我们首先要虔诚地感谢我们的先祖,是他把我们这些全国各地的同族宗亲凝聚在一起向我们的先祖寄托我们的思祖之情。这一公祭活动增强了常氏家族血脉的亲情力,凝聚力和向心力。
 我们常氏家族自常遇春后,历经了600多年的风风雨雨,有过无数的辉煌,也经历了诸多的磨难。我们的先祖遇春公为元末杰出民族英雄,聪慧英杰,豪迈义气,武功超绝。力助朱氏打下江山,是明朝开国元勋,功高盖世,深得明太祖朱元璋的赏识器重,敕封中书右丞相,鄂国公,薨后追封开平王,谥忠武。而且他的忠诚、善良和正直更值得我们常氏家族的子子孙孙永远敬仰! 
  祭祀祖先,追忆先人,是中华民族的传统美德。今天,我们之所以从全国各地相聚在这里,虔诚地举行这个祭奠仪式,是因为我们的身上都有着共同的血缘,我们的骨子里都有着相同的基因。无论走到哪里,我们都是血脉相连、手足同根的一家人!我们以传统的祭祀形式来缅怀我们共同的先祖,寄托着全国各地千千万万个常氏家族同胞们的思祖之情。希望在缅怀先祖,弘扬祖德的同时,更加激励我们的后人承前启后,自强不息,艰苦奋斗,再展宏图!我们所有的常氏家族子孙,都应该发扬先辈们为家族的兴旺繁荣而不屈不挠、艰苦创业的精神;都应该紧密团结起来,求同存异,尊老爱幼,互相帮助,互相支持,共谋发展。为家族和社会的和谐繁荣,为国家的昌盛富强尽心尽责。 
  当今社会,时逢盛世。正是国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑,我们今天才得以相识、相聚,才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人,一个宗族,只有在一个和谐的大环境中,才有可能发展壮大,才有可能走上阳光大道。因此,我们不仅要倡导家族的和睦团结,更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。我们的家族活动,要在国家法律法规的范畴内正常开展。我们要响应党和政府创建的和谐社会的号召,做到遵纪守法,精诚团结,世代和睦,为构建和谐社会贡献出我们家族的力量! 
  各位宗亲,通过这四年的祭祖活动,今后,我们将会更加有序,更加深入地开展各项家族活动,以促进我们这个大家庭的交流和团结,逐步让我们这个家族分布在全国各地的脉络不断清晰和完善。我们相信,通过大家的不懈努力,将使我们的家族更加和睦,更加团结,更加兴旺繁荣!让我们的先祖欣慰于上天!让我们的后人为我们的常氏姓氏而骄傲!在此,我们衷心祝愿全国各地所有同族宗亲,身体健康,事业成功,家庭幸福!   
谢谢大家!
延安常氏家族理事会
<?xml:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:smarttags" />201187于米脂县常坪村
 
2011年08月07日 星期日 21:55

        2011年米脂县公祭常遇春始祖<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />

        延安常氏代表的发言

尊敬的各位宗亲、各位来宾:

   大家好!
今天是201187日公祭常遇春始祖之际,我们共同在米脂县常平村举行祭拜常遇春始祖,对安徽族人,广西族人、甘肃族人、内蒙族人、西安族人等其它各省市代表的到来表示热烈的欢迎。
物有报本之心,人有思祖之情。今天,我们怀着万分激动和敬仰的心情,由延安宝塔区、志丹县、安塞县、吴起县、甘泉县、子长县、延长县组成的常氏族人代表团共同来祭奠我们的先祖——明开平王常遇春,郑国公常茂,开国公常升、武德侯昭勇将军常森。在这庄严而隆重的时刻,我们首先要虔诚地感谢我们的先祖,是他把我们这些全国各地的同族宗亲凝聚在一起向我们的先祖寄托我们的思祖之情。这一公祭活动增强了常氏家族血脉的亲情力,凝聚力和向心力。
 我们常氏家族自常遇春后,历经了600多年的风风雨雨,有过无数的辉煌,也经历了诸多的磨难。我们的先祖遇春公为元末杰出民族英雄,聪慧英杰,豪迈义气,武功超绝。力助朱氏打下江山,是明朝开国元勋,功高盖世,深得明太祖朱元璋的赏识器重,敕封中书右丞相,鄂国公,薨后追封开平王,谥忠武。而且他的忠诚、善良和正直更值得我们常氏家族的子子孙孙永远敬仰! 
  祭祀祖先,追忆先人,是中华民族的传统美德。今天,我们之所以从全国各地相聚在这里,虔诚地举行这个祭奠仪式,是因为我们的身上都有着共同的血缘,我们的骨子里都有着相同的基因。无论走到哪里,我们都是血脉相连、手足同根的一家人!我们以传统的祭祀形式来缅怀我们共同的先祖,寄托着全国各地千千万万个常氏家族同胞们的思祖之情。希望在缅怀先祖,弘扬祖德的同时,更加激励我们的后人承前启后,自强不息,艰苦奋斗,再展宏图!我们所有的常氏家族子孙,都应该发扬先辈们为家族的兴旺繁荣而不屈不挠、艰苦创业的精神;都应该紧密团结起来,求同存异,尊老爱幼,互相帮助,互相支持,共谋发展。为家族和社会的和谐繁荣,为国家的昌盛富强尽心尽责。 
  当今社会,时逢盛世。正是国家的繁荣富强和家族骨肉亲情的支撑,我们今天才得以相识、相聚,才能够在这里举行隆重的祭祖仪式。一个人,一个宗族,只有在一个和谐的大环境中,才有可能发展壮大,才有可能走上阳光大道。因此,我们不仅要倡导家族的和睦团结,更要把我们这个宗族融入到中华民族的大家庭中。我们的家族活动,要在国家法律法规的范畴内正常开展。我们要响应党和政府创建的和谐社会的号召,做到遵纪守法,精诚团结,世代和睦,为构建和谐社会贡献出我们家族的力量! 
  各位宗亲,通过这四年的祭祖活动,今后,我们将会更加有序,更加深入地开展各项家族活动,以促进我们这个大家庭的交流和团结,逐步让我们这个家族分布在全国各地的脉络不断清晰和完善。我们相信,通过大家的不懈努力,将使我们的家族更加和睦,更加团结,更加兴旺繁荣!让我们的先祖欣慰于上天!让我们的后人为我们的常氏姓氏而骄傲!在此,我们衷心祝愿全国各地所有同族宗亲,身体健康,事业成功,家庭幸福!     谢谢大家!
                                         延安常氏家族理事会
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2011年05月31日 星期二 14:06

                                   米脂县杜家石沟中学1991年初三甲,乙、丙班毕业的同学们

                                                           (米脂石中)

时间流逝,转眼已过20年,回首那童真的时代,弹指一挥间。20年,就这20年,多么快的20年,也许有人无所谓的20年。3年的同学情,造就了20年的漫长思念。

为了进一步联络同学的友谊,我在发布一下,如有看到这个消息,只要是1991年米脂石中毕业的同学们请给我留言,并把自己的QQ号码留下,或者电话,以便以后联系。

1:我是初三乙班,叫常士德,电话:13809119566    QQ:787281060        班主任:杜成党

2:成立和建立了同学QQ群,群号是:136078275     欢迎大家加入。

3:米脂联系人初三甲班,叫刘治齐,电话:13992299696     QQ:770814018       班主任:张玉勤

4:校长:杜锡九

 
2011年05月30日 星期一 19:04

怎么没有

陕西米脂石沟常兴庄的族人

 

    我整理了这么长的时间家谱,怎么没有陕西米脂石沟常兴庄的族人来和我交流,难道没有人能看到吗,难道族人不会上网吗,如果有石沟常兴庄的族亲看到的话联系,QQ787281060   13809119566,我叫常建龙,是米脂石沟常兴庄千庄湾人。

    米脂龙镇塌站的族人,米脂石沟桥沟的族人,米脂石沟常兴庄的族人,米脂官庄,米脂姬家卯的族人。延安安塞化子坪,镰刀湾的族人都是米脂石沟常兴庄迁出去的。望族人看到和我联系。

 
2010年10月12日 星期二 21:53

米脂县常兴庄千庄湾村概况

——千庄湾的历史变迁

米脂县千庄湾村原名杨家千庄湾。

相传很早以前,唐、宋、元年间,杨家千庄湾居住着上千户人家,由杨、马、潘、高、江、朱、乔姓等组成。因为杨姓最多,所以取名为杨家千庄湾。

该村位于米脂县城北四十华里的西北部,属黄土丘陵沟壑区,海抜1100多米,中温带半干旱气候。

千庄湾村随着历史的变迁,自然条件的限制,昔日的千户人家不知因何缘故已所剩无几。也许是战争,也许是瘟疫,也许是自然条件恶劣,至今让人深思不得其解。

翻阅历史资料得知,古时米脂县地处边关要塞,诸候割据,战争频繁,为兵家必争之战略重地。这里一边是荒芜的大漠,一边是绵延的黄土覆盖土石交叉山区,土地广袤而贫瘠。

也许千庄湾村人因种种原因,背井离乡,扶老携幼,举家迁徙去追赶光明的太阳;也有留下来的人日出而作,日落而息,辛勤地耕耘着身边的生活,试图通过自己的勤劳智慧和契而不舍的精神去改写贫穷落后的历史,但是他们始终没有摆脱穷困的缠绕。人们在思索,自己的执着既然改变不了这种日子,还是背井离乡,恋恋不舍地踏上了举家迁徙的不归之路,融入了祖国的大江南北。

千庄湾村昔日的辉煌已沉寂在历史的长河中。根据遗留下来的土窑,以姓为地名的江家圪垯,潘家杨洼、朱氏峁,乔家峁,先生峁、杨洼和名存实亡的青阳塔,官司塔、小官司塔、坟塔、马塔,后来出土的家用石头残瓦破罐,以及潘家杨洼被盗的大型坟墓,还有山神庙和香火很旺的祥云山祖师庙,以上的事实证明了曾经的显赫确实存在。

明建文四年(1402年),朱棣兴师篡权,众朝臣多随高阳王作内应,兵临金陵城下,京都危在旦夕。开平王常遇春次子常升战死在“靖难之后”中,季子常森护建文帝(朱允炆)携带家眷出皇城、逆长江,越湖北、穿秦岭、过黄河北进山西兔番村,择沟隐居。后因朱棣追杀,西渡黄河进入米脂县印斗乡常石畔村,后又迁至吴仲沟村,后裔遍布米脂县各村庄。

大约在明朝末年,有一支常氏兄弟进入了米脂县石沟乡常兴庄村和柳家洼村,分别是常蟾魁,常蜍魁(开平王遇春公十二世孙,系七甲,父待考)。他们祖上由山西兔番村迁至佳米交界,后裔迁居米脂县五儿洼,再迁往米脂县沙店乡郝家坪村。常氏兄弟从沙店乡郝家坪村分别迁至米脂石沟乡常兴庄村和柳家洼村。兄弟二人的后裔在这里繁衍生息,部分后裔又陆续迁往米脂乔沟、姬家茆、官庄,龙镇塌站,榆林城,常官巷,子洲庙渠、延安、子长、安塞、宜川,其它各省市地区等。

常兴庄村常氏创始人常蟾魁,生有三子,女儿不详。长子自慊、次子自备、季子自谋。子孙的不断繁衍,地盘也不断扩大,慢慢地融入了常兴庄及其它自然村落。玄孙常乃仁,选择了在这块曾经辉煌过的千庄湾土地上择地而居,开垦种地,生根发芽,世代延续。

千庄湾村的常氏立祖人常乃仁(明开平王第十六世孙,系常蟾魁之玄孙),恩赐登仁郎,夫人艾氏,生有三子,其女不详。长子玉福,官授登仕郎(正八品),他的后裔一部分在千庄湾,其它后裔分别迁往榆林市,米脂城、延安市、子长县、安塞县化子坪镇尧坪村和贺庄村及新疆等地。次子玉禄,后裔分别迁往米脂县树山村,子长县余家坪乡二进沟村、安塞县化子坪镇闫山湾村等地。季子玉成,则直接迁至米脂县桥沟村,部分后裔迁往延安及外地。留下的常氏后裔守候着土地,守护着祖茔。

大清光绪十六年岁次庚寅正月初八常兴庄常氏族人常存伦(十九世)等,修族支谱系,创家训、排辈次,写谱序,由族长常延致详加考核,自余续之后,披阅之下,一目了然诚快事也。犹愿自今,以后十二年一补序,凡遇酉年为创修之。秉承了先祖功业,传承着家族文化。

常氏族人勤奋学习,苦读钻研儒学文化,使常兴庄村和千庄湾村的常氏诞生了一些文人墨客,显位官场。其中有千庄湾村的立祖人常乃仁(十六世),恩赐登仕郎。常玉福(十七世),登仕郎(正八品)。常存伍(十九世),字仰山,国子监太学生,例赠儒人;常存喜(十九世),字仰川,乡饮耆宾,例赠儒人。常怀义(二十世),乡饮耆宾;常维珍(二十世),字锐乡,秀才;常维华(二十世),秀才。常思清(二十一世),有名望老者。常浩富(二十二世),老中医;常浩厚(二十二世),参加了解放战争;常浩台(二十二世),参加了解放战争。常士海(二十三世),老中医。解放后,大学生,外地工作者,为官者甚多。由于外迁人员繁多,资料不足,不一一列举,待后考证补录。

同巢之鸟,栖于万木;一泉之水,荡于三江;虎不啸于一山,马常驰于万里。米脂县千庄湾村常氏随历史演进,时代发展,渐次走向九洲各地。他们有的在工农业战线上辛勤劳动,默默奉献;有的在各专业技术领域一展才华,成为专家学者;有的耕耘于教育事业,传道授业,桃李天下;有的搏击市场,叱咤商海,成为民营企业家;有的从事党政工作,甘为公仆,担任各级领导,造福一方。他们在不同的岗位上,以自己高尚品格,执着追求,勤劳智慧,升华了人生价值。为祖国的经济发展和社会进步做出了贡献。

千庄湾村常氏后裔秉承祖规,祖训,始终为每一位逝者砌葬,树碑立传,保证了后人一代又一代知晓家族根基,敬仰家祖尊容。

千庄湾村常氏祖墓位于村子东头下湾(地名)坡上,坐北向南,占地面积约100平方米。祖墓安葬着常乃仁及其长子玉福、次子玉禄,玉福长子树旺,次子树盛。玉禄长子树杰(玉禄的另俩个儿子树元,树桂分别在米脂县树山村,安塞县化子平镇闫三湾村另择祖坟)。玉成在米脂桥沟村另择祖坟

另几支祖坟在本村青阳塔,分别为树茂分支,安葬着树茂及次子存伍,存伍次子维池(其余的在本村或迁外另择祖坟)。树盛分支,安葬着树盛的长子存喜,存喜的长子维珍,维珍的长子思有(其余的在本村或迁外另择祖坟)。树旺分支,安葬着树旺的长子存聚,存聚的长子怀德,怀德的长子思俭(其余的在本村另择祖坟)。存孝小分支在下湾,安葬着树旺的次子存孝,存孝的长子怀礼,怀礼的次子思恭(其余的在本村和安塞县贺庄村,李圪堵坡村另择祖坟)。树杰分支在杨路焉,安葬着树杰的长子存政,存政的长子怀智,怀智的长子思清(其余的迁往子长二进沟另择祖坟)。

乃仁以上祖墓原来在石沟乡柳家洼村。六十年代打坝、修梯田、平整土地,柳家洼村常氏族人通知常兴庄村常氏族人搬迁祖坟,由常浩富牵头带领族人到柳家洼搬坟迁址。因当时正处于困难时期,经济条件限制而没有装棺,只拿红布袋裹好后带回千庄湾,在高梁山与朱氏峁之间的山梁上择地选址安葬。据当事人常浩义回忆,当时墓坑不大,但按辈份依次排列,共四代人,十三座坟茔,没有立碑。他还说,开挖的时候墓砖上的名字基本清晰,常蟾魁为第一排,三个儿子第二排,五个孙子第三排,曾孙为第四排。其余的在本村(包括常兴庄村和千庄湾村)或迁外另择祖坟。

因常兴庄村和千庄湾村常氏族人大量外迁,留下的族人太少,对祖坟不重视,造成祖坟无人管理,荒芜严重。墓地杂乱不堪,部分墓碑极度损坏倒地(乃仁碑,树茂碑,存伍碑),墓碑因年代久远,字迹脱落不清,给考证带来很大困难。

千庄湾村从开平王常遇春第十六世孙常乃仁开始至现在二十五世,共居住了十代人,代代都有外迁者。目前,千庄湾村居住常姓人口50多人。清朝、民国、解放后陆续迁徙的据粗略统计,已达两千多人。

站在祥云山庙后远看千庄湾村貌,像一只卧着的大雄狮,矗立在群山之中,仰望远方,守护着一方平安。似乎默默地祈祷远方的亲人子孙旺盛,平安幸福、兴旺发达。

千庄湾村经历了历朝历代的更替和洗礼,受尽了磨难与艰辛,饱尝了风雨沧桑。是外迁常氏族人魂牵梦绕的地方,因为那里是故乡,是他们的根,那里有他们的祖茔,那里的山山水水,一草一木,一砖一瓦,都是那么的让人眷恋,永远不能忘怀。

千庄湾村生活过的每一代人,无论是外迁者,还是留下者,曾经的经历就是一部活的变迁史。这部变迁史可使常氏族人了解本族繁衍演变和发展过程。

由于年代久远,外迁繁多,人事更替,资料不足,纰漏舛误,再所难免,恳请指正。

遇春公二十三代孙:常建龙

公元二OO九年八月十五日

 
     
 
 
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