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2009年11月10日 星期二 14:20

11月8日,小鹤整理了今年9至12 月的解梦课程,编辑成文,发在《小鹤帮你解梦》里。我的百度好友雨灵荷留言:鹤老师最近在钻研什么?能不能给不做梦的人解解原由啊,呵呵

今日得闲,就此话题聊聊我的体会, 权作娱乐,开心一笑而已。

早年大学博览群书,弗洛伊德《梦的解析》,囫囵吞枣。而后,随性看过一些民间解梦小册子,《万事问周公》是小鹤比较喜欢的书本了。每每有梦,上去查看,都觉得很灵验。嘿嘿~~~

后来研究这个接受心理学,于是接触了更多的解梦书籍。其中有一本是日本学者著的,叫什么智者有梦好像似的,介绍了日本解梦的方法和策略。虽然自称高深专业到研究级别水准,小鹤却不以为然。鹤还是比较喜欢中国传统的意向法解梦(呵呵,这个是小鹤自定义的咯)。

所谓意向法解梦,就是每天早上醒来,要求自己闭上眼睛,回想一遍或几遍你的美梦。哈哈,一夜间,频繁出现在梦中的关键视频图像,一定会以一两个代表性物件闪回。well,抓住它,就是你要的“意向”。

最好,心里默念5次以上,牢牢记住。怎么?做过,梦醒之后又忘记了?Ok,dont worry!小鹤再教你一个经验,顺手抽出床头哦的纸和笔,快速记下。——这就是好记性不如烂笔头的来历咯!O(∩_∩)O哈哈~

要问日本人怎样解梦的?

日本文化崇尚推理,这个您知道。所以,他们解梦也喜欢这个。也就是说,他们不是根据梦中的物象,比如,钟啦,镜子啦,豆类啦,像查对数学用表一样查对查对就行了,他们重视的是梦中的情节和细节,以此挖掘其象征意义。

小鹤觉得,人家的这个解梦法也不错,几乎属于类似催眠后的精神分析法了。当然咯,这不是我们一般凡夫俗子所能使用得好的了哟!

生活中,我们很多人不信解梦,说是迷信等等。刚好一位朋友说出了心里话,年轻时读了太多这一类书,给自己没少添精神压力,还是不信的好。这也无怪乎,梦这种“无意识”层里的东东,对于我们平常人真的是无法理解和把握呃!接受?岂不是更难。

不过,我想既然易经和占梦是我们东方人思维里的一种智慧,我们不能因为我们现在的科技无法破解就否认它的存在。接受心理学最新研究认为:接受不是一种逆来顺受,不是一种麻木的忍受,不是一种被动无奈的接受;接受是一种客观的即时性思维,接受是一种与时俱进的发展变化,接受更是一种积极主动出击下的自适应状态。

做梦是每一个地球人都会常常遇到的生命现象,从古至今绵绵不绝。其实,它更是潜意识里和无意识里人的精神活动。我们现代心理学研究,正越来越多的揭开它神秘的面纱。

以小鹤的经验与研究心得,接受心理学认为:

1.梦是人的无意识里的最普通的现象,是人的潜意识精神活动。

2.梦的形成是外部信息潜抑后的结果,也是最近接受的信息叠加、褶皱、扭曲、错行后的外露。

3.梦的意义在于梦者近期欲望、思虑、担心、期望等的睡眠下无设防的表达,也是内心真正的渴求信息的流露。

总之,梦是人类一种最为普遍与客观的存在,是最近发展区里情感与思想交织的产物,是梦者意识状态下无法或不愿倾诉和表达的内心深刻的欲望。

我们现代心理咨询中的有些技术,如沙盘技术、绘画技术、列举技术等,都和这个记录解析梦的成分技术有着几多相仿。

解梦,生活多一种乐趣;做梦,生活多一些情趣。

信梦,生活多几多妩媚;寻梦,生活多一些阳光!

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2009年08月20日 星期四 20:13

面对一轮一轮的素质教育改革浪潮,我们似乎找不到教育的北了。

国门一开,国外教育思想纷至沓来,给我们耳目一新之感。素质教育二十多年了,各地一线优秀教师和校长创立了很多教育思想教学新法。我们生活在一个多元化价值观的时代,我们分享着新思想新思维带给我们教育教学的新变化。

近些年,江苏杨思中学、河南永威中学、山东杜郎口中学,成为这些教改中的佼佼者。知耻而后勇,学习实践,大胆走出一条符合省市县校实际情况的教改新路,成为我们广大教师的迫切愿望。

回望这些学校的成功经验,我们不难发现一点,那就是:他们都是寻找到了新课改思想下的“教育生活观”。

兹简述于下:

其一:新课改要求以人为本,注重学习过程中学生的感受和体验。要求学生参与其中,学会展示分享、思考质疑、合作探究。我想,这种课堂模式就是对过去教师一言堂、主宰教育教学全过程的颠覆。新课改课堂情景下,教师和学生都生活在他们自己的学习生活中,学生是这个生活的主体,从此得以确立。

看起来这只是一个微小的变化,可是以社会心理学的角度来审视,却是最重要的角色转换。谁是教育教学活动的主人?这个看似简单的问题争论了两个多世纪,学生们今天翻身做了主人。从此,教育教学的面貌焕然一新。

其二:新课改提出以人为本,一切为了学生的发展。具体地说,就是要让所有学生的态度、情感、价值观三个方面获得发展。我想,实现了这个“三维目标”,培养出来的人就是很有素质、人格比较健全、心智比较健康、人生成长比较好的中学生了。

而这一切的落实,我想都必须让学生每节课都进入活生生的生活课堂。畅游其中,感知、理解、思维、认知、想象、创造,因势利导地引领他们创造。离开了生活情景的设置,离开了学生生活经验的引入,离开了老师社会经验的点拨,这一切的达成都会比较困难。

其三:新课改目标的实现,我们还必须十分清醒地看到必要性之外的紧迫性。

毋庸违言,由于传统文化根深蒂固的影响和一些考试评价机制的掣肘,我们在迈向新课改全面推进素质教育的路途中困难重重。在看看现在功课繁重的中学生,在校学习时间越来越长,课外作业越来越多,考试试题越来越难,考试分数越来越高,考生体质越来越弱,都是不争的事实了。

而外面的社会,却是变化越来越多,诱惑越来越大,自我离现实越来越远,感受自然的机会越来越少。所以,回归自然现实,还原生活本真,就会让长期蛰居校园里的中小学生,重新发现生活的智慧,感受生活的乐趣,并由此增强由生活而来的对书本知识的感知力、理解力和学习力。

换言之,新课改目标能不能顺利实现,一个至关重要的关键就是,我们的老师能否具有把生活场景移植课堂、积极创设生活情景,让学生在生动活泼的社会生活中学习新知,学习对生活有用的知识,能够用学到的领悟的检查内省自己的思想和行为,在接受同学和老师的智慧中茁壮成长,成为一名能够适应未来知识经济、适应未来社会生活的有用之人。

互相满足,就会被接受。接受,就是需求的相互满足。

我们今天的生活丰富多彩,我们今天的信息铺天盖地,我们今天的社会文明进步。生活处处有宝藏,同学人人是英豪。

只要我们老师善于把有价值的生活片段有目的的引入课堂,生活的丰富资源就会变成学生思考学习的助推剂。课堂从此也会变得轻松愉快,学习因此变得得心应手。

比如,正负数是七年级同学进入代数学习的一个重点,是认识数的一个质变。地理学中刚好有此类的计算,小鹤曾经引导学生完成。然后引导学生读图,读出世界最高峰珠穆朗玛峰的海拔,再告诉他们世界最深的海沟马里亚纳。好了,谁能说说哪个高?高多少?well,如果将珠穆朗玛峰放到马里亚纳海沟,算一算它能不能露出海平面以上?

不难看出,在集体合作探究生活课题中,学生们获得了全面发展,三维目标顺利实现,而且还整合了中学各科资源。其他教方向,学海拔,我都是巧妙的利用了学生身高和座位的差异,很直观地达到了以往需要很多讲解很多演练很多纠错才能得到的效果。

总之,把生活资源引入学生课堂不仅是新课改发展目标的迫切要求,而且也是提高教学质量发展学生能力实现情感人际发展的必经之途。这个道路是最简洁又是最有效的,还是学生最欢迎最乐于接受的。他们这个90后、00后不喜欢死板,只喜欢“动漫”。

用生活智慧点亮学生课堂,用生活课堂点亮学生智慧,用学生智慧点亮学生幸福人生!这就是我们追求的新课改下的新素质教育。

接受心理学中心博客三周年庆典博文之十四)

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2009年08月15日 星期六 16:32

——恭祝qingkongzhihe 小鹤老师《接受心理学》中心成立三周年

       我的挚友禅净圆融2009-08-13 下午 05:46特别制作,诗文图片俱佳。小鹤感念朋友真情,将一首留言诗一并答谢:

致秋月明老师

万里戈壁万里沙,

男儿有志在天涯。

铁蹄生碎雄关道,

祁连巍巍是我家。

小鹤开博三周年
接受心理诸多篇
真情助友无私献
友好交流人称赞
枝繁叶茂博优秀
字里行间显风范
博友举杯同欢庆
友谊长存在心间

博海茫茫,有缘相往,品读华章、学无止境。
祝贺小鹤开博三周年,祝朋友开心玩博,越博越精彩!!!


天穹五彩环绕簇拥
大地山林风景如画
你降落在硕果累累的金秋
大地用尽了一个季节的全部力量
用一路轻歌曼舞
盛开了漫山遍野的微笑
为你筹备了最初的记忆

qingkongzhihe 小鹤老师《接受心理学》中心成立三周年

qingkongzhihe 小鹤老师是接受心理学,这座百花园里面的其中一位先行者,今天是小鹤老师《接受心理学》中心成立三年的好日子,圆融特备薄礼一份以表示最诚挚的祝贺,祝小鹤老师建博三周年快乐!祝小鹤老师的《接受心理学》中心越办越红火!百尺竿头更进一步!

接受心理学是:它试图整合西方现代心理学、马克思主义哲学和东方圣贤智慧,并牢牢扎根于中国古典优秀文化之基。

它试图建构一种新的学说,给多元化的现代社会一个新的视角,一种新的思维模式,贡献给世界一种新的生存智慧。

它试图探寻一种价值,一种真理。这种价值属于人类终极价值之一,这种真理关乎幸福生活之宝典,健康快乐之道,社会亲人和谐之门。亲人者,所有有缘相识之人之谓也。

它还试图揭开人性,永恒的人性。现代心理学又称心理本能。人类接受行为发生与拒绝之根安在?

我们一起探求,一起追寻。探求接受之谜,揭开接受之因,推进和谐之路,我们脚步不停!

(接受心理学中心博客三周年庆典博文之九

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2009年07月13日 星期一 17:07

网络游戏何时休?

网络暴力游戏成为时下一大社会公害,受害家长亲属无不几欲斩之而后快。然则网吧的出现十年矣,不仅没有萎缩迹象,而且有着燎原之势。危机时刻,生意不好做工作不好找待遇在下降,然而看看暑假后的城乡网吧业,依然昼夜爆满,财源滚滚,丝毫不减当年。

面对一不小心陷入网海中的孩子,父母双亲无不捶胸顿足,扼腕叹息。然则,对于这只“恶老虎”,他们用尽招数,却总是无法将至爱从魔窟里拉出。

其实,在心理学上这只是一种心理成瘾一样,就像我们成人世界里吸烟喝酒打麻将一样。如果我们的至亲骨肉一不小心走了岔路,与其兴师动众地将孩子从网吧中拖出来痛打一顿,不如学习了解一些相关的心理学知识,在专业心理工作者的帮助下,让孩子摆脱网瘾,重新开始新的生活。

回复岁月※※有痕:今天《心理访谈 父子情仇》小聪杀父中,张久祥援引了魔术,说它和网络成瘾一样,是一个感觉上的“错觉”,现实是现实,理想是理想(模糊了两者的边界,而父亲的角色对于男孩的成长是第一位的,就是要让他们明白现实事物的界限,即边界)。

网络成瘾他归结为两个动因:生活中压抑的冲动的“宣泄”(有自由有快乐感),自卑人格心理的“懦弱转化”,也就是小孩子在网络暴力游戏中让自己变得强大(有成就感)。

这是今天的学习心得,向岁月回报。

回复夏之烟花:呵呵,今天小鹤终于明白了,网络游戏为什么这么盛行,小孩子,尤其是小男孩都喜欢玩打仗的游戏,我们小时候都是。可是现在的家庭教育和学校的安全教育限制了这种冲动的满足,所以嘛,他们都躲进了游戏室干起仗来了吗?哈哈~~

因为这种接受基础的存在,所以吗,作为社会教育和家庭教育要对青春期易冲动躁动的男孩子加以引导,培养他们高雅有益身心健康的广泛兴趣爱好,用于抵御互联网游戏对青少年的伤害。

以上是小鹤今天给两位好友岁月、烟花的留言,里面的关键词“懦弱个性”和“缺失爱自由”,应该就是看似神秘的网络成瘾的心理动因了。

细细品读,我相信您就会明白其中的隐秘。这是打开孩子心结的金钥匙,这是建立良性父子关系的良验方。

心理学是一门最实用最崭新的科学,它是帮助我们幸福的科学。接受心理学重在应用心理学方面最一些工作。

心理学家张久祥老师说得对,孩子的成长是以父母亲为模仿对象。在他们的内心,是以父母的行为思想方式,构建起一个自我人生的模板(即类型)。然后,像填充色一样,不断往这个类型里面添加新的元素。

这本来是一张白纸,如果我们不能将积极的、健康的、有益的东东输入进去,占领它的主阵地,那么外部世界的有害“病毒”很容易乘虚而入,寄生、繁殖、扩散、结核乃至病变致癌梗死。

这样的道理很简单,我们以前都是这么讲的。可惜现在不那么响亮地回旋在我们耳边的,简单的道理被我们忘却了,只剩下我们惊慌失措的满大街疲惫的身影,和我们夜深人静的时候孤独煎熬的幽灵。

这是一个学习经济的时代,不学习怎么能行?力量哪里来?运用知识出力量。

总之一句话,网络和网络游戏既然作为大人小孩都喜欢的一种“玩打仗的游戏”,我们不可能让它从地球上一夜消失。职能部门管理治理我们也知道难度之极,城乡结合部的很多地方都会鞭长莫及。

我们作为家长,就我们一个孩子,我们可以集中精力去学习,学习一点相关的心理学知识,防范于前,矫正在后。我们要坚定一个信念:用亲情挚爱一定会温暖孩子冰冷的心,用正确的导引一定会唤回孩子回家的心。

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2009年07月13日 星期一 16:13

此文排版失误,移至下一篇,特此告知!

感谢兰草,路老师,岁月,小巷四位好友即时的评点指导

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2009年05月29日 星期五 17:35

接受的两个必要条件
——与蓝海一沫先生商榷

蓝海一沫先生是与小鹤同一时期注册百度空间的好友,也是三年来一直坚持写博的执着者之一。

我们的第一次相遇,可能上溯到百度空间榜的评选。06年先生就获得了当年最佳空间的殊荣,我心里也就暗暗以先生为追赶的目标和榜样了。好像是第九个月份,小鹤经不起一再的邀请,竟也获得了当月的第九名。同期上榜的还有雪之梦,后来也成了挚友。

蓝海先生擅长经济时政方面的课题,对于国际军事也多有涉猎。博文以资料翔实,文气豪放著称,每每令小鹤敬仰。读他的博,能增长不少知识。他的空间人气也很旺。

前一日,先生到来留下一则评论,言说“接受,我们每时每刻都在接收来自外界的信息,只有与自己心灵吻合,才会去接受它.我就接受老师的学说,这是一个很新的课题啊! ”小鹤立即回复:“说得太对了,主动的积极的接受最好,但它是以一种自我的超越为前提的唷。”

没想到先生晚间又发来评论,继续这个有意义的话题,并进一步提出了“主动接受长久”“被动接受不是真正接受”的新论点。小鹤因此对接受的本质有了进一步的认识,方向更加明确。谢谢先生!

今早醒来,顺着这个思路,小鹤想到了更多,一并提出来与蓝海先生深入的探究:

A.超越——自我的超越,我想这是接受行为发生的一个必要条件。

据观察,很多陷入困境中的人们都愿意接受,但是却总是内心冲突不能接受,或者说不能顺畅的接受,何也?捆绑他自身的枷锁还没有打开,人性的光辉尚未照彻进内心世界。

B.适应——社会的自适应,这是接受行为发生的另一个必要条件。

说得再通俗一点,就是我们常讲的适应社会。打个比方,一个小孩子要参加一个游戏,他是不是要首先参加进去?英语叫join(参加),然后才能join(享受)吧?可是我们很多人的意识里道德焦虑很厉害,一听说要我适应什么什么,那不是剥夺了我的自由了吗?哈哈~~~`

是故,只有等到思想转了一个弯,走出自我的藩篱,腾升于云海之上,超越的境界才能感受到。同样地,只有我们将自己融入现实的社会里,慢慢地适应我们生存的环境。把自己变作其中一分子了,我们才有可能依靠我们寄于的群体,改善我们自己也改善我们生存的环境。老子称道的“水”就有这样的属性,离开了江河一滴水很快就会干涸。而今网络称道的蚂蚁和狼,都是依靠集体力量生存的典范。


C.接受——说到底,接受是一种选择,是一种生存智慧。

我们接受的对象不是虚幻的影像,而是客观的存在。既然它们是一种现实的不以我们意志为转移的客观存在,而且又是那样的无时无刻不在影响我们的思想、情绪与生活,我们能够否认它吗?接受,接受便是了。接受是化解内心冲突,让自我与环境和解统一的唯一路径。古代哲学的最高境界就是天地人了吧,接受使我们心里平静,内外圆和,精气神和谐,这样才便于我们解决问题咯。

D.民主——民主是人类社会永恒的价值追求,民主也是一个渐进的过程。

古代先贤很早就提出了“民为贵君为轻”的思想,“水能载舟亦能覆舟”进一步发展了这种思想,“天下兴亡匹夫有责”则更为明确了人民的历史地位。但是从孔子的仁政到李自成的均田免粮,真正确立人民群众的历史地位的恐怕只有历史唯物主义哲学学派了。新中国的建立,是人类历史上首个确立人民当家作主的政体。六十年来,我国的社会主义民主和法制建设取得了举世瞩目的伟大成就,人民群众的合法权益得到了相当大的维护,我们正向着一个法制中国迈进。

E.社会——诚如蓝海先生所言,社会是一个群体行为,不是单个人的行为,也是不以个人主观意志为转移的群体意志。

国家就是这种群体意志的代表吧?如上所言,我们个体的人只有适应社会,接受我们现存的环境实在,我们的心才不会流浪。这与现代心理学中人的“归宿感”也不矛盾吧?其实我们每一个人在社会中都扮演着一种或几种社会角色,我们都在以我们的积极的人性努力,改善着自己也改善着他人。我们时时刻刻都在被影响被改变,也影响着改变着环境。历史或许就是这样被推动着向前,一步步走向更加进步、文明、公平、正义和民主的吧?

F.边界——另一个方面,社会又是一个复杂的统一体。

我们必须清醒地意识到这一点,社会是很多人的社会,不是我们一个人的社会。我们能做的很多,其实也很少。假设我们每一个社会成员都能把自己的事情做好,每一个有行为能力的国家公民都把自己的家搞好,就像每个班主任老师把自个的班管好,校长基本上就好当了,呵呵~~但是,事实上现实的社会上总会有一些不尽人意的事情发生。为什么呢?

还是那个社会的群体性原理在起作用。无论何时何地,一个社会全体成员中总有一些叫做“异端”的吧,对社会具有攻击性。他们的不安分,也常常受到大多数守规则的人的谴责、干预和制裁。当然我们都不希望这样的事情发生,但是换个角度想想,如果各个社会成员都循规蹈矩合法行事,那国家就没有必要设置警察监狱了,是吧?哈哈~~

从辩证法的角度看,这个有害的因素中也能挖掘出一点合理的因素吧?正是社会的这个对立面的存在,我们人类就有了向前发展、人类向高一级进化的一股动力吧?

明确自我的社会角色,把握自我的边界,做好自己的事情,就是在为和谐社会尽力。管一些管不了的事,操一些操不了的心,难免心生焦虑忧烦,于己于国于家皆无益。胡不闻“不在其位不谋其政”?又曰“肉食者谋之”?呵呵~~

G.人性——归根到底,我们看到的一些问题,除去自然因素的,凡人为者皆由人性的弱点造成。吸烟不好就是戒不掉,喝酒四人能喝五瓶,第二天早上还不清醒,家里老婆孩子生着病。看电视打麻将错过了吃饭睡觉,引来了身体疾患去看医生。吃药不忌嘴久治不愈,大骂医院抱怨社会。何时问问自己注意健康生活方式的选择了吗?我们就这样浑浑噩噩地本着性情生活,年老体衰多病了怨得了谁人?

社会?社会是谁?问什麽我们生活里总有人生活的开开心心、健健康康、快快乐乐、平平安安?学学人家拿咱买保健品的钱购买保健书籍吧,学学人家选择户外活动坚持锻炼身体吧!

总而言之,我们最好有一种观念,接受,对于既成事实,最好的办法是接受。先适应,后超越,再接受。

我不知道这两个是不是接受行为发生的充分条件,但我感到它们必要。有人说命运是公平的,有人说命运不公平,世界之大,我想都对。我们还要建立一种观念,苦难也好幸福也罢,都是我们生命里的一部分,接受我们的命运吧,这样会让您今后走得更好!

我常想,生命于自然社会之中,一定是有风险的,正如动物们生存于险恶的自然环境里一样。我们爱惜我们的生命,作为一名现代人,就要有防范风险的意识和应对风险的能力。如果真的发生了,即成事实了,那就坦然接受,然后整理好继续前行。生命也许就是这样一场富予刺激冒险而又艰辛愉快的旅程 ,所以才值得我们去追寻吧?

                
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2009年05月19日 星期二 15:53

科学发展观乃智慧之根

——和路老师谈天说地长见识

打开老路博客,阅读路老师博文,总能跳动情思。

非洲菊真的好看,除了知道杭菊、贡菊、黄菊以外,世界上竟有这等物种!! 教了这么多年中学地理,今儿才感觉出同一块非洲大陆南北环境的巨大反差,也感受了种族冲突、物种变异、殖民统治,唉,一个自然条件本来就恶劣的非洲,怎的能够经受4oo多年外族的压榨和盘剥呢?

可是从非洲菊身上,我们也看到了非洲美好前景的希望,不是吗?

这是一方水土最好的佐证,小鹤要拿来让学生阅读。
其实仁爱版将之作为一个主导观念,书写于前。读老师博文,才正真的唤醒了我们的这种意识。

不过,小鹤很想和老师商榷一件事,输入性物种历史上确实引发了很多生态平衡事件,以至于我们甚至对眼下的H1N1也想加罪与它。但是我们想想,事物的另一面,众所周知的,西红柿、马铃薯、胡萝卜,包括宋代占城稻都是成功的案例呀!

所以,小鹤想,在如今日益开放的世界上,对待物种的引进问题,我们一定需要一个用科学发展为指导思想,先期的实验论证、试点推广、无害化评估和引进风险预测,都是十分必要的。您说是吗,老师?

这是今天下午看到老路博客的留言。其实,上次读了路老师的上一篇博文《动与静》,小鹤即被老师优美灵动的情思打动,一连写下了好几百字的感想。完了,还觉得不过瘾,搬回来又开始了新的旅程。O(∩_∩)O哈哈~认识路老师真好!

虽然认识路老师的时间不长,老师更新的也不多,可每每拜读博文,总是被他精美绝伦的见识和妙笔生花的文采倾倒。网络世界真精彩!

接着再说两句吧,呵呵~~~

非洲是世界上自然环境最为极端的地域之一,撒哈拉沙漠横贯北非,那里气候极其恶劣,大部地区终年无雨、寸草不生,生命禁区的认定对撒哈拉不失为过。南部非洲虽与之同属一个大陆板块但整体自然环境则是天壤之别,可谓广袤无垠生机盎然。

还是因为教授地理学的缘故,我知道世界上陆地面积之于海洋面积的比例是29%:71%,而仅有的三分陆地中沙漠又占去了多少呢?

路老师对撒哈拉大沙漠的描写引发了小鹤更多的思考: 

撒哈拉沙漠860万平方公里,嘿嘿,再有一百万敢情就撵上中国了?晕~~

该地区地广人稀,平均每平方公里不足1人。以阿拉伯人为主,其次是柏柏尔人等。居民和农业生产主要分布在尼罗河谷地和绿洲,部分以游牧为主。20世纪50年代以来,沙漠中陆续发现丰富的石油、天然气、铀、铁、锰、磷酸盐等矿。随着矿产资源的大规模开采,改变了该地区一些国家的经济面貌,如利比亚、阿尔及利亚已成为世界主要石油生产国,尼日尔成为著名产铀国。沙漠中也出现了公路网、航空线和新的居民点。

这是百度百科里的最后一段,有意思的人列在《地球危机》词条下!《全球沙漠展望》报告我们:全世界沙漠化地区的面积已达3370万平方千米,超过陆地面积的25%,生活在沙漠地区的人口已达5亿。报告并推测,在过去50年里,全球有6500万公顷的耕地和牧场被沙漠吞噬,相当于日本国土面积的1.7倍。

无须枚举,像这样的数据,我想只要我们想上网搜索,那简直是灿若星河。今天我只想说,让我们顺着路老师的指引,以后多多关注这个,教育孩子时多多述说这个。讲讲丝绸之路上美丽的楼兰国,讲讲历史上的贺兰山下的西夏国。

打开电视,不断的有生态移民的信息闪过,这到底意味着什么。就在昨天,小鹤看到农经频道在讲述内蒙古多伦县的变化。一位县长介绍说,通过生态移民发展多种经营,种的胡萝卜喜获丰收,该地的植被率也有原来的6.8%提高到20%多了。乔灌结合法很好,对于封锁沙丘有奇效。过去这里是沙漠里找绿洲,现在是绿洲里找沙漠了。

Good news!哈哈~~前年吧,看地图知识一个科教节目好像,我看见中国最大的塔克拉玛干大沙漠里形成的公路网,小鹤就很兴奋,立即上课讲给了学生们,他们都惊诧地瞪大了眼睛。

我想,在今天日益发达的现代科技进程中,人类一定能找到一种科学治理沙漠、还我们往昔美丽之都、增加新的生存空间、新的就业机会以及新的经济增长点的良策。我相信,到那时,中国的沙漠和世界上的任何一个国家的沙漠,都可以通过国际合作,变成我们生活、工作、旅游的休憩之地!

如果有一天沙漠真的都被还原,我们的生活该是一种怎样的美景呢?人类的活动空间额,将有怎样一个变化?关于地球隐忧的信息将陈放到历史博物馆供人观赏,人类在这篇沙漠上将又会创造怎样的奇迹?

路老师非洲菊原图

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2009年03月25日 星期三 12:04

人性的求索最耀眼

——答谢好友甜蜜好日子的一篇博文

小鹤的一位百度好友叫甜蜜好日子。这个网名一看就深深地喜欢上了。

记不得是哪一日踩到她的空间,两个相亲相爱的年轻人风雪中相拥而行的模板却是深深印在了我的脑海里。也许还有很多朋友有着这个,我却觉得就她用得最是到位。而且,她一直用着没变。这在如今盛行变脸求新的时代,真是罕见。

今天上去,点了她的头像,顺势读了起来。小鹤有个读博的习惯,不读则已,读时专心。有了随感,顺手记录。言无不尽,意尽而欢!因为口无遮拦,所以有时难免伤着一些朋友,恕罪,恕罪,呵呵~~~~  

今天第一则留言是:善莫大焉。

其实善真的就是人性中最大的亮点。一切宗教无非都是教人至善的经义,一切文艺无非都是引导人至善的法典。正像好友甜蜜好日子的一位朋飘雪轩主人的留言,做个可爱的人 可爱的人谁都喜欢!

小鹤在大学里的第一篇校图书馆征文,就是关于人性善恶的思考。人之初,性本善,那为什么现实社会中显现了这么多丑恶,这么多虚假,这么多龌龊,这么多罪恶?什么时候才能根除人类身上的这些毒瘤,还原人性中最善最美最柔的哪一面?

做个可爱的人(甜蜜好日子文)

2008-11-02 14:38
著名世界文豪托尔斯泰曾说过:“人并不因为美丽而可爱,而是因为可爱而美丽。”

当喜欢一个人的时候,横看成岭侧成峰,怎么看都不难看。如果是龅牙,会认为他是在笑,如果是脸花,或许会认为他的脸上长着许多调皮又美丽的美人痣。肥胖?那是心宽体胖,很可爱,看见就想亲他。

一旦厌恶某个人的时候,这个人越打扮就越恐怖。脸白,那是僵尸,是魔鬼。丰满,那是发骚,而且可能是人工的。穿着时尚,那是要勾人,反正看起来简直老妖精、老怪物。肥胖的话就是丑陋的老母猪,看着恶心。


人的思想就是这样的奇怪的,所以,为了自己不要在别人的心里是魔鬼、是怪物,而是尽量做“好人”,做怎么样的好人呢?与人相处的时候
,对别人不嘲讽,不取笑,能帮就帮就够了。当然,自己的利益受到侵害的时候就另当别论了,那是正当防卫,不过,最好给自己留个底线———得饶人处且饶人。


正义,什么是正义?广义上的正义我们都理解,但是,某些人对正义的认识的确有时候是很主观的,一不小心变成哥们义气。所以,与自己无
关的事情不要发言。这样只是给自己的划定阶级立场,给自己抹黑、惹臊。德高望重的人是不会和“三八”嚼舌头的。

“嘻嘻哈哈,哦哦哦,”这样回答有关别人的问题或许很狡诈,但狡诈是给自己活路,敷衍是给别人宽容。这也叫做三者互相不伤害。胆敢说一句:“不理别人的事”固然不很坏,可是,鸡肠小肚的人会说你故作清高鄙视你,因为你在侧面讽刺他多事,这也是不好的。

我也曾说错做错,但是,知错能改,能道歉,那是最好不过的事情。起码自己在别人的心里充其量是狗熊。不至于是更加可恶的东西。

希望在别人心目中美丽的人都能更具魅力,不要无端跑到别人的心里来自杀。这样是得不到同情的,尽管在心里。我也会时刻记得这个教训,如果刻意要跑到别人的心里去自杀,死了才好,不死的话,在别人的心里瘫痪,那是更大的悲哀。

做个可爱的人吧,不要跑到别人的心里去自杀。

这是发博当天小鹤的留言。做人难呃! 保持边界,不要多事吧!

今天重读此文,再次引发了许多思考。我想,人的意识也许就是一层层打开的吧?接受美学认为,一篇作品一旦公开,不同的读者对它的解读才是作品写作的开始。呵呵,~~作品只是一个话题哟,作者只是一个节目的主持人,一篇通讯报道的记者,一则案件调查的知情人。读者对于作品在赏析批判中,进行了新的再创作。这篇好作品的社会意义也才正式开始启动。

下面是小鹤对于《做可爱的人》新的感悟。我想,就是同一篇作品,不同的时间,不同的心境,阅读的意义也会定然产生差异。有时候,这种差异还是颠覆性的。可是现在信息海量,华章纷呈,我们总是收入百度收藏,却总是无暇再去打开观赏。

唉,这个时代这样浮躁,鱼龙混杂,优秀经典难得两回读额?

回复甜蜜好日子:做人,既不可太自我,又不可无自我。

得饶人处且饶人,与多行善事少惹事应该是一致的吧?

人人都有渴望被尊重同时又有防卫自身心理,这就是保持边界的心理学依据。

明乎此,我们在这个如花的世界里才会享受天堂般的生活,彻底脱离精神苦海。


我们这个时代最大的财富是什么?人性的探索。我们这个时代最高的学问是什么?人性的探索。

今早如厕,《南阳日报 社会早报》一则短新闻吸引了小鹤。《周大新中篇小说典藏》出版:

本报讯 据大河报消息,日前,第七届茅盾文学奖获得者、南阳籍军旅作家周大新的《周大新中篇小说典藏》在河南文艺出版社出版。该书为3卷本,共123万字,收录了周大新30年来所写的全部中篇小说。

周大新说,中篇小说是他“这些年打交道最多的伙计”。回顾自己30年来的创作,周大新说有一件事是他一直在坚持做着的,“那就是对人性所进行的持续不断的探索,从而使自己对人自身的认识前进了一步”。他说,从此以后他将只写长篇,不写中篇了。这部书是我们所能看到的他最后的中篇小说。

翻转过来,一篇《一枚血指印锁定命案凶手——社旗警方侦破“2009.2.16”杀人案记实》的《社会长镜头》读来饶有兴味。一名50多岁的村民男子夜晚骑车回家,撞翻一位50多岁的哑女乞丐,“该女哇哇乱叫着起身走到机井房内。此时心怀歹意的李某尾随该女来到机井房内将其强奸。因该女对其乱叫乱抓,事后,他顺势抄起一根木棍捅向女子下身,用砖头向其头部猛砸,并将女子从机井房拖出,丢弃在路边沟中,趁着夜色逃回家中。”

这起强奸杀人案过程就这样简单,听起来还有些荒唐,是不是?可是如果您细加咀嚼,处处可以发现人性善恶的影踪。小鹤不敢独享,拿去让好朋友老杨分享。指令他阅读三篇,他说他只看出了社旗警方了不起。

是的,命案一出,他们的公安局局长、副局长、刑侦大队长一起奔赴第一现场,当即成立专案指挥小组负责侦破。只是为这一名50多岁的无家可归久居村野荒郊一处废弃机井房哑女乞丐呀!

和谐社会,军警卫士,捍卫人格至尊!以人为本,公平公正,法律尊严!短短两天,民警同志走访300余人次,摸排线索50余条,天网恢恢疏而不漏,终还哑女人道心安。

就在腊月初的一天,这名哑女就倒在机井房不远的路旁,是唐庄村敬老院的一名李甲从家中返回时发现,叫来同伴三人,救起,用三轮车将其接到敬老院。“经过10多天的调养,见该女已能走路,便将其送回到机井房。见她可怜,此后,李甲便经常给她送饭。在一次送饭时,该妇女们用手比划着"告诉"李甲,李甲理解为有人强奸她。”

无巧不成书,这名犯罪嫌疑人也姓李!同为一家人,奈何天壤别?

掩卷深思,哑女流浪,实为凄凉?她的家人在哪里?家人之错?哑女之错?罪犯李某之错?救人施善者李甲之错?人性善恶,大家评说吧?

类别:回帖 | 评论(20) | 浏览()
 
2009年03月23日 星期一 20:13

《邂逅》补白

——给家乡好友风中追梦

昨天写作《邂逅》,较为详细地记录了与第一位网友风中追梦ing的见面情况。

今天查看留言,发现这位朋友早早地就送来了问候。转到统计,丫丫,昨天刷新252的新纪录!

新鲜,刺激!

真个是网友一见面,市场带活一大片!哈哈~~~

感谢新野博客群朋友们的支持,感谢新野生活网的朋友们的理解,感谢百度新老朋友的关心和提携!于是,小鹤更加坚定了做好《接受心理学中心》博客的初衷,一如既往地迈好每一步,一如既往地写好每一篇,一如既往地对待每位朋友,一如既往地开心过好每一天!

顺便说一声,小鹤也有QQ号,441962168,刚刚注册的,只是没有时间用。邮箱见个人资料,也很少使用。整天趴在博客里就够我了,呵呵~~~

大家如果有事想跟我联系,在每天新更新的博客评论里留言就是了。如有不便,发消息也可。先谢谢了!

小鹤最大的嗜好,就是喜欢跟朋友们神交,分享生活、情感、工作、教子、读书心得都可以。只要是好的能够引发鄙人思考的问题,小鹤愿意以《回帖》的形式与您深入交流。我相信,在网上互动中,在真情流淌中,我们分享的也许不只是文字。

在此说明一点,小鹤不是心理专家,充其量算个心理学社会工作者吧(这是一个心理学大型中文博客网站的定义),我很接受它。小鹤的工作就是一名基础教育工作者,说出来您也许失望,连中学毕业班的讲台也没有正式登过。呵呵~~

我目下接手管理学校教师计算机教室,可说出来您也许不信,我还没有拿到高级证书,制图方面一窍不通。偏偏喜欢明亮的美丽的图片,总是惴惴不安,害怕侵权。嘿嘿~~~所以,除了文字——文字也不行,古体诗不懂格律,老是写成打油诗,惹得方家见笑。

小鹤唯有一个优点,那就是驳杂广泛,什么都想探个究竟。为了不累着大伙,于是想了一个笨办法,将焦点聚在“接受”这个关键词上。挖掘生活富矿,解析生活过往,力图以这种新思维,为我们的社会进步和谐贡献一份力量,为人民的生活幸福安康做出一些探索,为我们家里的未来希望发展求索一条新路。

什么是接受心理学?

接受心理学整合古老东方圣贤智慧,汇聚祖国人民文化,拿来西方现代心理学精髓,创造出一种联通现实和未来,造福人民生活幸福安康社会文明进步的崭新思维系统。

小鹤深知这项工程之浩大,深知个人力量之微薄,所以日思夜想,未敢懈怠。

小鹤在此恳切呼唤,有志于心理学普及推广和接受心理学研发整理的朋友们,同心同德,众志成城,让这门科学早日转化成一种简洁明晰可以操作的实用工具,指导我们健康生活、健康工作、健康发展。人人每天都有一个好心情,人人都有一个好身体,人人都有一个好家庭。则国之幸,民之幸,您之幸,我之幸!

如果您能每天从百忙的工作中挤出一点时间,聚沙成塔,集腋成裘,我们的额生活心情也许就在这个过程中悄然地发生着改变。我的好友一盘芝麻玲玲心园六尺等,都是在一边学习研究接受心理学、一边观察实践总结的过程中成长。他们获得的幸福她们教子的成功她们工作的愉快,都是写在他们的脸上流淌在博文里的。

心理学真的太不可思议了!它涉及人类生活的方方面面,关乎精神领域的一切,是这个时代最最宝贵的财富。只要您识字能够有基本的阅读理解能力,那就够了。一个新的理念,足以改变您的生活,就象您轻轻激活了一个链接点一样,您会为它的神奇而惊叹不已!

可是以美国为代表的心理学学派很多,理论也是百家争鸣,如果不是特别的喜好,我们难于统揽。其实不是以这个专业为谋生,也没有那个必要。怎么办?

小鹤和同仁们从万千纷呈中,撷取一朵春花,略加解析,以我们现实做背景,相信您来到小鹤和朋友们的空间,定不会虚行。

心理学研究表明,其实心理学来自生活的沃土,是对生活中的心理现象的概括和提炼,形成的比较系统的知识理论。我们每一个人都是自己的心理医生。我们每一个人都是心理学的智者。相信这一点,入门并不难,深造也是可以的。

中央电视台法制频道《心理访谈》,是我国平面媒体最优秀的传播现代心理学平台。专家每天的一个案例解析,让我们的意识渐趋清晰,让我们的智慧渐趋发掘。如果您有兴趣坚持三个月的收看,琢磨,实践,您就会发现生活婚姻幸福的密码全都在这里。如果您再细心一点,几乎每一集的核心和归宿都落在“接受”二字上。

接受是人类行为和心理最大的密码,也是我们生活幸福工作和顺生意兴隆事业发达的最深切的根源。了解了它,也就了解了我们自己本身。了解了它,也就了解了和我们共生的人,共生的社会环境,共生的种种关系。

到那时,幸福就会跟您缠身!到那时,烦恼见您就跑!哈哈~~~

茫茫人海,滚滚红尘,这是唯一的指引。回头是岸,佛家偈语几人懂?

鹤曰:将目光从远远云雾中收回来,聚焦我们的内心。在这个世界里,隐藏着一切超脱自我的羁绊,幸福着您我幸福的密码。此所谓彼岸之花,就盛开在您的心中,绽放在您生活的每一分钟。

这就是接受。

——轻轻的一个“位移”小技巧,一切就OK了!

类别:回帖 | 评论(17) | 浏览()
 
2009年03月16日 星期一 10:43

      接受进行时

——深深答谢六尺巷朋友

       尺巷是小鹤百度博客空间的一位挚友,现今成了无话不谈、指导研究接受心理、普及推广心理学的盟友。

       回想当初他刚开博,我顺着最新访客进入他的小屋。拜读毕,感到这个小伙子很有活力很有朝气,这是我所喜欢的。最初的几篇哲理短章也给我留下了深刻的印象。这个小伙子很前卫。他也连绵 来踩我的空间,我却没太在意。出于礼节,又回访了几次,看见他的一些古怪精灵的文章,又发现他有一点另类的味道。只是不懂他为什么会那样。生活日复一日,紧张而劳累,也就淡忘了。

      上周打开电脑,习惯地查看评论,又看见了他的头像。进去一看不打紧,小巷在写《成长之声系列》。因为对发展心理学知道一点,于是就饶有兴致地看了下去。

     小巷说他的初始动机是回家看到了家乡的一些孩子被教养的方式,触动了他的良知,触发了他的灵感。于是一发不可收拾,一连写了 篇。心理学普及利国利民,任重道远。他勇于担当的精神深深感染着小鹤,于是坦言互动,网络飞鸿。新野——广州,两颗滚烫的心昼夜在跳动。网络世界真好,让我们找到了心有灵犀的美妙!

     早上醒来,我想:一个看起来言行古怪精灵的人,背后一定有一个丰富神秘的精神世界。


     有兴趣的朋友,不妨去他的空间踩踩。《成长之声系列》,小鹤强烈向您推荐,心理学术语通俗话的“释白”,叙事语言犀利诙谐。有理论有实践,亲切动人,令人不由心声肃静。无论于教子,还是于我们成人,都是值得一读地好博文,您绝不会为此虚行!

      摘录两日的评论,以资纪念我们的友谊:


回鹤兄:鹤兄高论!
        好多时候家长认为孩子自控力差,其实是用已成年的自己来跟小孩比较,这是对比的误区,成年人也难以控制自己连续三小时看儿童卡通片。

        从孩子最感兴趣的事开始着手,培养其注意力和自控力,再引导兴趣转型,也许会少走些弯路,小孩一旦对读书学习产生了浓厚兴趣,想他不学都难。

回复小巷:真知己也!小巷贤弟知识结构新,表达简洁明晰,愚兄不及也!向您学习,共同进步!贤弟“兴趣自控说”真精辟!接受。——敢问这个对比误区怎么定义?在下正在考虑此事。

回鹤兄:小巷既不是心理学专业人士,也不是教育界人士,只是看问题的切入点与部分传统观念有些不同,贴近生活发表些个人看法而已,您提出的问题小巷真难概括,就谈谈自己的见解吧.

       对比的误区小巷认为是个可比性不强而又容易常被人有意无意间不自觉地进行比较的区间,有这种情况出现就会形成"误比"。

      就以自控力来说,成人与小孩的比较可算是主体和内容的可比性都不强,成人的世界观已经确立,而小孩尚未形成,成人所说的自控力是指合符成人世界方面要求的自我控制能力,这一点自然是小孩差些,而小孩的能力是以兴趣为导向的,合符儿童世界的自控力,成人也无法逞强,例如:几个小孩能花两三个小时找齐各种材料弄好一间漂亮的小房屋,没看几眼就一脚把房子踢掉去玩别的,全部小孩竞没有一个会觉得婉惜,这,在成人世界里就几乎是不可能的事。

     其实大人不但不该拿自己跟小孩比,也不应常拿别的孩子跟自家孩子比,因为没有两个孩子接收和领悟外界信息完全相同,小孩在接受相同的引导时,想着自己最好玩的事和正想得到引导,效果就有极大差别。

回复六尺巷Y:谢谢!太感谢了!我拿什么感谢您呢,我的朋友?

     贤弟对于心理学的悟性高过喜马拉雅,贤弟对于生活的感悟胜于洞庭,贤弟对于社会的责任像炎夏太阳的热忱!

     没关系,愚兄懂你。

    我看“误比”就不错,暂定吧,哈哈~~

     小巷贤弟的“信息引导接受论”又让愚兄惊喜不已!

再复六尺巷Y: 接受的最好方式是:事先输入信息,进行储备。

     古人云:文如其人。不难看出,六尺巷贤弟博闻广识,待人真诚热情,做事认真周全。真乃得一知己足矣!有精英小巷提携,小鹤对于接受心理学研究更加充满自信!我们一定会走进一个绚烂无比的春天!


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