（初稿）

清河鱼

骂街多像一场跳到舞台上的即兴表演啊。你看她站在明处，愈是众目睽睽，愈是泰然自若，先是提臀收腹憋一口长气，直到肚子里酝酿出滚滚淘浪，然后破口而出，喷溅四野，观众愈是叫好，她愈是得意、愈是起劲，声音高上去，高上去，再高上去，仿佛要刺破天了；关联着的是她的脚后跟，也跟着提上去，提上去，再提上去——她就要摆脱重力，离开地面，飞起来了！骂久了，她也会累，便停下来跟观众互动一下，解释她这次为什么跳到台上来，声东击西，敲山震虎；尔后，便又来了劲，鼓起一肚子的气，唾沫又喷涌而出。那声调、那眼神、那身段，愈加生动、激情、火力四射，一副把人骂趴下、永世不得翻身的架势。永远不要担心说词，只要愿意，她能骂上十天半月不待重词的；也不要担心冷场，她永远那么善于掌控场面、自圆其说、自找台阶下。骂多长时间、达到什么目的、骂到何种境界，全取决于她。临了，她会来一个完美的谢幕，让被骂者不堪其辱，让听众意犹未尽。
骂街之风在乡间为最盛，又多为中老年女性，她们为乡亲们免费表演，不分场合、不论时间。骂街，实在是乡民们困乏的日子里的一大看头。
秋天一到，草打籽树结果。庄稼更显成熟，丰收在望。那火红的高粱、饱满的豆荚、拱出地面的红薯，让人望之眼馋。有手短的，就会撸几把鲜豆角、扒几块甜红薯，回家蒸了吃。玉米棒子子粒丰满，手一掐，就流出新嫩的汁水来，让人满口津液、垂涎欲滴，煮熟了吃，真乃世间美味。下地劳动的女人们免不得手痒，利利索索地动作几下，几个大棒子就摆在了晚间的饭桌上，大人孩子一声不吭，转眼就啃食干净了。几次三番，在一个晚饭后就听见街上有动静，支棱起耳朵一听，是村里的三瘸子家在骂街。

此时家家吃罢饭，正是闲的打盹的时光。三瘸子家看样子是吃饱喝足了，但见她抖擞精神、满面春风地走到街上，和遇见的人和蔼地打过招呼，然后往街心一站，双手掐腰，一提气，震天响的嗓门就扯开了。却是不急不躁，像是在拉家常：
“哎——，你们（读，恩）都吃了不（读，波）？吃好了不？你们听听啊（读，安），有这样的不？俺种几棵棒子容易吗（读，满）？起五更（读，京）睡半夜的，又是耪地又是拔草，还得捉（读，歹）虫子，跟伺候月子一样地伺候它。那棒子长这么大容易吗？你们拍拍胸口抹抹良心问问个人（自己），啊？你们说，容易吗！”
三瘸子家吧嗒吧嗒流下眼泪来，街上已经聚满了观众。她一边抹眼泪一边诉说，声音转而温和：“俺在四十亩（地名，村中自己命名的划片区域）种的几耧棒子，眼看着长实成了（读，懒），不知道被谁家的爪子掰走了。你说说，气不死个人不？有这样的不？有这样的不？”
街坊邻居的有的欲上前诉说，谁家不吃棒子？谁家又是吃的自己的地里的呀？三瘸子他婶，你又不是没掰过别人家的，喊吵个啥？——后半句是肯定不能说出口的，但前半句也不待说出口，三瘸子家的突然中了魔一般，疯劲上来，撒起了泼：
“你们吃了俺棒子的，你们黑新了不！噎死你们个王八羔子兔崽子们……”
极黑极恶的诅咒从她嘴里喊出来，连篇累牍，不绝不灭。话锋一转，就骂到偷腥偷情上来，那个掰了她家几个棒子的女人罪大恶极，灭绝人伦，下十八层地狱都不够。且骂词丰富精彩，上至神仙、下至鬼魅，从活人到猪狗，从肉体到灵魂，包罗万象，无所不用其极。她的一张嘴就是地富海藏的博物馆、万全万有的百科全书啊。世上最有表演天赋的演员、最有锋芒的演说家与其相比，也会黯然失色罢。
听众们人人自危，快走光了。这次她唱了独角戏。往常一骂黑街，偶尔有看不上眼的，上前与她呛上几句，但各各弄的灰头土脸，无地自容，恨不得头撞南墙一死了事。以后渐渐就没人抄理她了。她愈加得意，大事小情都要骂上一场，有时候还在街上走来走去的骂，摆个板凳坐下来骂，或者干脆席地而坐打着“扑拉”骂，连家里刷锅洗碗磕瓢闹把的事也要到街上骂。真可谓一“骂妇”也。别以为没观众了，冷了她的场，她就自讨没趣了，她其实乐在其中呢：
“活人能叫你们气死呀！没门！你们不出声，做缩头乌龟，我都是骂给猪听的！骂给土坷拉听的！”
她踢一脚街上还没入圈的猪，或者踢一脚街边的土坷拉，自说自话：
“你们听着，我今儿不骂了。叫你们睡上一觉，赶明接着骂！”
街上消停下来，整个村庄都安静了，偶尔有狗在深巷里狂吠几声，像是回应着刚才的烈烈叫骂。骂街也许是村子里能制造出来的最高的声音吧？后来通了电，有了喇叭，有了更高的声音，叫骂的气势被压盖住，慢慢的，此种声音确乎少了。
后来我上学，参加工作，看到形形色色的“三瘸子家”们。看来骂街不只在乡村，在校园、在城市，在各个角落群体里大概都是存在的罢？
呜呼！

清河鱼 2008年10月24日写完 石家庄