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忻州赋
2007-12-25 13:36

我忻州,别号秀容。春秋晋治,战国赵辖,隋始称忻州。西临黄河,得水之膏泽;东倚太行,钟山之灵秀。北傍长城,兼偏头关、宁武关、雁门关三关雄踞;南依太原,又北同蒲、京原线、大运路三线平穿。辖地十四县,山河旖旎壮美,县县堪称锦绣;治人三百万,人民勤劳勇敢,人人皆为尧舜。
  走高速,上大同约需两小时不到,恰似一枕美梦未醒;下太原只须三刻钟多些,便是几勺黄粱正熟。乘火车,赴京夕发朝至不误上班,返忻夜行晓回可食早餐。西行可便达西安古都,南下能直至杭州天堂。
  此去世界无多路,青岛殷勤不相求。三山五岳关山重,天涯咫尺视神州。
  五台山,在忻州,四大佛教名山其为首。这里寺、庙、庵,千年同辉,皆为神圣;天、地、人,万物相谐,咸得逍遥。
  此地有佛光寺、南禅寺,千年不动安如山,大奇迹;公认为唐代木构建筑之范例,中国现存只此两座,真乃稀世国宝。佛光寺内有东大殿,并梁下墨迹、佛座壁画、神像泥塑,梁思成称“一殿荟萃唐代四绝”。大白塔,五台山标志,与代州阿育王塔并称九州第一佛塔;传说古印度孔雀王朝阿育王在佛祖圆寂后将其真身舍利子分送天下建塔珍藏,我忻州得二,一颗藏于此,一颗遗代州。显通寺又名大孚灵鹫寺,并洛阳白马寺皆为中华最早古刹;史记天竺国高僧迦叶摩腾和竺法兰发现此处与佛祖修行之地灵鹫山酷似而名,距今已有一千九百三十七年。无字碑,康熙立,有碑无字,此公心思真叫人费猜;无梁殿,人民建,有殿无梁,这般智慧不令谁叹赞!菩萨须有滴水殿,滴水不断,从春到夏,从夏到秋,至今是谜。大铜锅概两米之阔,一锅米粥能盛八千碗,谁来谁吃,寓普渡众生之意;大铜殿,约十万斤重,四壁佛像确有一万尊,大慈大悲,祝万寿无疆之福。东台有石窟,北台有湖泊;南台无处不开花,西台有泉可洗钵,闲看中台狮子窝。明月池里水映月,罗喉舌内花现佛;碧山寺里看字塔,黛螺顶上拜五佛,归来茅屋吃台蘑。鲁智深在此曾修行,杨五郎台内现金身。乾隆帝,好出游,六次上山皆有碑。毛泽东,大风流,三大战役正运筹。东渡黄河路过此,塔院寺里有遗迹。
  华北此处称屋脊,高出东海三千米。早登山巅观日出,群山玲珑泰山低。
  黄河九曲,惠及我偏关、保德、河曲三县。万家寨村引黄处,两岸壁立千仞如削,传说为大禹以息壤捏成;一条龙卧百仪似锁,分明是人民用智慧铸就。高山平湖,山苍水碧,如诗如画。桀骜不驯之水乖巧了,从这里流入晋阳古城,滋润万户千家。
  河曲,黄河之洲。河心有“娘娘滩”,滩地高出河面仅数公尺经千年浪涛而不没;岛上居有人家计三十户历百代沧桑还自茂。春天里,鸟语花香可与湘江橘子洲头媲美;昏晓时,鸡鸣狗吠能把晋陕蒙三省人家唤醒。河边有“西口古渡”,几条摇橹船,曾摇过多少哥哥妹妹的生离死别、也繁荣了几座边城;一曲《走西口》,正唱出几多卿卿我我的悲欢离合、已感动了无数游人。
  保德连府谷隔河相望,一桥通秦晋之好;春夏与秋冬依时而序,四季看黄河之貌。河心里巨大的冰凌沐浴阳光晶莹了,与两岸桃花相辉映;江面上汹涌的波涛凭借雨幕愤怒着,和几个艄公争流渡。秋叶红了,一河宏恢有了从容,可邀文人墨客来此观灯,大河流灯一河激动一河吟咏,说不定哪天能诞生一曲大河集序;朔风吹时,千里冰封顿失滔滔,常有红男绿女上河溜冰,大家滑冰一身豪爽一身抖擞,也许在将来会涌现几对冠军双滑。
  海枯石烂黄河清,古人常用此喻心。偏头关至保德城,今日黄河水已清。清澈可与西湖比,我今说与世人听。
  城东南有禹王洞,洞内石笋石柱石塔石瀑石花石佛互生,三厅十四洞、洞洞奇观;宁武县有管涔山,山里野草野花野参野蘑野禽野兽相谐,九曲十八湾,湾湾好看。褐马鸡珍禽异鸟,除庞泉沟外独钟我管涔山森林。出雁门关可见古长城逶迤,一片塞外风光;上芦芽山惟有原始林浩淼,十分江南景色。顿村奇村有温泉,可洗倦身能美颜。可怜唐皇贵妃女,只知临潼华清苑。
  昔有金代诗人元好问、元曲四大家之一白朴,饮誉当代,名垂史册,说不尽千古风流。清代傅青主诗书画医四绝,三晋大地有口皆碑。更有一代先觉徐翰林继畲,一部《瀛环志略》,叫国人大开眼界,堪为国师导师,夜郎儿、应自羞。革命家如高君宇、续范亭大义千古,名与山河永不朽。薄一波德高望重,堪称国家栋梁。十大元帅,我忻州十分其一,徐向前丰功伟绩说榜样。一代枭雄阎锡山,老道奸诈亦智慧,果然身手不平凡。近代史和“五妹子”,旧居馆里图文长;“们不饥”和“醋葫芦”,经典笑话腰笑弯。众里寻她千百度,却原来美女貉蝉故里在忻州,引得四方游人妒。金沙滩,古战场。杨门一家皆忠烈,昔日金戈铁马有史册记载;杨家百代有祠堂,如今晨钟暮鼓受世人瞻仰。
  忻州,物华天宝,人杰地灵。满目画本,遍地诗材。商品意识、新观念、大眼光和现代文明,如浩荡之春风扑面灌耳,激动人心;人心思变,奋发图强,沧海桑田,覆地翻天,威武雄壮,一幕幕活剧序幕正开、方兴未艾。逢天时,得地利,人和谐,恰是奋斗时光。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。同志同求同意气,力挽雕弓射天狼,齐声唤,奔小康。

内地“台独”比海外“台独”更可恶
近来在内地有一股“台独”势力与海外的“台独”遥相呼应,相互策应,愈演愈烈,且都瞄准2008,前者更是“激进”的不亦乐乎,大有不扰乱民心不退场, 不达目的不罢休之架势,岂不更加可恶。
这一势力的目的就是把地球人都知道的已有2000年管辖历史的因山得名的山西省五台县的五台山从五台县人为地割裂出去,目前已经顺利越过“法理台独”关,正紧锣密鼓完成“行政台独”,与海外的“台独”遥相呼应,相互策应,在内地制造“台独”,从而挖空五台的心,掏走五台的魂,撕裂五台的精神历史,割掉五台的致富龙头,打断五台的经济龙脉。尽管他们准备的政治大棒是谁反对“台独”谁就是企图破坏申遗的刁民缺乏党性的混蛋没有政治头脑的政客不够格的臣民等等,但其所作所为又怎能不为32万连日本鬼子都不“尿”的五台儿女的愤慨、谴责与反对。
如此背离民心无视民意的缺乏群众支持的决策逆行比台湾的“陈随便”还随便百倍的政治动作与和谐社会的精心构建执政为民的刻意追求的社会大势相悖,,且能急速推进,大行其道,除了无知随意的权欲的不负责任的消费外还有狼子野心便是和台湾的“陈随便”一南一北一海一陆一外一内达成某种政治默契,共创某种“台独鬼业”。
为保红色五台已经失去阎锡山,为支持重工业五台后失去了大关山,如今为了权舆的过度消费又将失去五台山,因 山得名的五台将魂归何处,不伦不类,只能从中国的行政区划图上蒸发消失,呜呼五台!没台也;哀哉五台!


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