前几日，侄女来到这充满忧患的浮世来。

虽然未经现世之人同意而降临人间，却给周围的我们带来了莫多。

且不知，她是否会后悔降临此世呢？不得而知。

咏《心经》而祝之。

“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是
诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减，是故空中无色，无受想行识，无眼
耳鼻舌身意，无色身想味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽

朱耷亦名八大山人，明宗室，江宁献王朱权九世孙。十九岁，明亡，门上贴一哑字，不于人语。不久，出家为僧，抑郁不得志，寄情志于山水花鸟。

“八大山人”四字书于画上，类“哭之，笑之”，一生之孤愤幽怨有如此，诗句曰，“无聊笑骂漫流传”。虽时光荏苒，吾竟为山人，亦哭之亦笑之。

山人之画，自有一片天地非人间也 。  

诗人既不能超脱于世外，也不能完全沉于世之悲喜。

孰悲？孰喜？

“她遂于六月二十一日与蕣华同谢此世。母亲抱着死儿的脸荷荷的大哭，这也
是难怪的了。到了此刻，虽然明知逝水不归，落花不再返枝，但无论怎样达观，终于难
以断念的，正是这恩爱的羁绊。”

一茶的春天却也如此。

“竟日无聊，对砚枯坐，心镜之中，琐事纷现，漫然书之，有不甚可理喻者，亦列怪也。”

                       对镜枯坐之时，常常忆起此句。