从我看第一级开始，我就知道我已经喜欢上它并且会像打仗那样一鼓作气得看完。事实确实是这样，2天3夜外加一个多小时，这么说或许还不够确切，因为我晚上一定会和浩明（初高中学妹，无话不谈的好朋友）散步的，而且我们每次都聊得意犹未尽，在十字路口依依惜别，尽管我总说不要回头了，走吧。一般晚上从九点多看一直到凌晨，要不到机子太热放不下去要不到没电，我才恋恋不舍得开始睡觉。白天情况大抵相当，连我宝贵的午休也放弃了。

自唱自说

这部电视剧当中没有我讨厌的人物，换句话说每个角色我都喜欢，不管主角还是配角。这里的每个人物都具有鲜明的代表性。

看到小样和方宇爱情受干预面临危机时，看到杨尔的理念与霹雳的理念产生摩擦时，看到杨怡想阻止女儿嫁给一个从钻石王老五转为杀人犯时，我不由得感慨：对于某些事，对立的双方都没有错，可它本身就是错了，因为它酿成不良后果了。我不敢责怪杨杉阻挠小样嫁给方宇，也不敢责怪杨怡因青楚的坚持而生几天气，更不忍心责怪杨尔因霹雳的谎言而产生盛怒，这就是立场问题，我不能说谁不好，因为人再怎么豁达也总有自私的一面，最后的收场是相当完满的，可以说这些妈妈们的逼迫也是有功劳的。霹雳的问题我只能用前几天看的《围城》来解释，真是由衷地佩服钱老，那些精辟的语言是值得再三回味的，可惜我不像浩明能把一本书一部电视剧电影品味到忘了看了多少遍，重看是必要的但对于我这个性情中人来说是何时就是个未知数了。看过很多像我一样生长在农村的同学一提到有钱人家的同学未来的路已经是一幅蓝图时那欣羡的眼神。前两天，在一同学家吃饭，倒也听说有个人瞧不起他老爸的胶板厂的事业，毕业后不会来继承，考研落第就自己先去找工作了。叔叔的评价就是：有钱人家的孩子一般都是两种极端，要么就成了扶不上墙的烂泥巴，最后把家败了，要么个性太强，偏要自己干出大事业，超越前人。他对前者，不消说，自是嗤之以鼻的，但对后者显然也不大乐观，补充了一句：现在的年轻人就是要出去碰碰壁，等他撞到南墙自然就回来了。

想得到安排的人有自由，却自由的有点迷茫，四处奔走只求一个安身的笼，想得到的自由的人在金丝笼里衣食无忧，有人仰慕，却缺乏内心的满足。结局很完美，颓废了一些时日后看到这样的故事是让人振奋的，前两天在“鲤”这本杂志上看到一个标题“心是用来破碎的”，显然这标题很吸引人，可是没看正文，我的心就有点下沉，现实中不缺乏残酷，所以我不反对老人信基督教，不反对女生喜欢看偶像剧虽然我觉得那些东西我觉得很弱智，但那些东西代表了人们想保存美好的愿望，尤其基督教对于那些真正的信仰者，他们在圣经里寻求宁静，每一次内省，每一次祈祷都是心灵的净化，而发生在他们身上的种种奇迹又让更多的信仰者相信善和美始终是存在的，而且就在他们身边，这对于早残酷现实冲击下的我们来说又何尝不需要呢？所以即便我学着马克思主义唯物论，我又怎能反对老一辈们的信仰呢？

理解万岁，可是现实真正又能有多少像这样的换位思考而后彻悟呢，这是兴奋之后的感伤。尘世太大，我不敢奢求，我只希望在我的世界里有更多的理解与尊重，有更多的顽强抗争，不管是现状好的还是不好的，都不卑不亢，给自己一个无悔的青春！