过年传统习俗故事会
中国传统文化博大精深，民间习俗源远流长，《过年传统习俗故事会》收集整理了中国民间一些习俗故事，供大家分享。
过年的习俗故事有《过年的传说》《春联的由来》《贴福字》《年夜饭》《守岁》《压岁钱的由来》《为什么会拜年》《接财神》等。
在此前，先给大家拜个早年。
过 年 的 传 说
相传：中国古时侯有一种叫“年”的怪兽，头长尖角，凶猛异常，“年”兽长年深居海底，每到除夕，爬上岸来吞食牲畜伤害人命，因此每到除夕，村村寨寨的人们扶老携幼，逃往深山，以躲避“年”的伤害。
今年的除夕，象亲们都忙着收拾东西逃往深山，这时候村东头来了一个白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚，他定能将“年”兽驱走．众人不信，老婆婆劝其还是上山躲避的好，老人坚持留下，众人见劝他不住，便纷纷上山躲避去了。
当“年”兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候，突然传来白发老人然响的爆竹声，“年”兽混身颤栗，再也不敢向前凑了，原来“年”兽最怕红色，火光和炸响．这时大门大开，只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑，“年”兽大惊失色，仓惶而逃。
第二天，当人们从深山会到村里时，发现村里安然无恙，这才恍然大悟，原来白发老人是帮助大家驱逐“年”兽的神仙，人们同时还发现了白发老人驱逐“年”兽的三件法宝．从此，每年的除夕，家家都贴红对联，燃放爆竹，户户灯火通明，守更待岁。
这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日“过年”。
春联的由来和故事
过年，家家都要贴春联，句容人称为贴对子。对子一般都用红纸，只有家中当年有人亡故的户才用黄纸或绿纸。贴对子起初也是为了吓“年”，后来，贴对子又有了拒客的意思，贴上了对子，别人就不好登门了，旧时就有躲债一说。躲债躲到三十晚上，赶紧贴上对子，债主就不能再上门讨债，反之，别人欠你的钱，无论怎样讨要，见人家门上已贴上对子，也就罢手，再怎么也会让人过个年，体现了山乡人的宽容。对子在年夜饭准备得差不多的时候贴，贴上对子后才开始放炮仗，敬祖宗，吃年夜饭。人们除了贴对子，还喜爱在客厅里、卧室中挂贴年画。一张张《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画，给家家户户平添了欢乐的节日气氛。
春联的故事
春节贴春联的民俗起于宋并在明代开始盛行。据史书记载，明太祖朱元璋酷爱对联，不仅自己挥毫书写，还常常鼓励臣下书写。有一年除夕，他传旨：“公卿士家，门上须加春联一副。”初一日太祖微服出巡，看见交相辉映的春联感到十分高兴。当他行至一户人家，见门上没有春联，便问何故。原来主人是个杀猪的，正愁找不到人写春联。朱元璋当即挥笔写下了“双手劈开生死路，一刀割断是非根”的春联送给了这户人家。从这个故事中可以看出朱元璋对春联的大力提倡，也正是因为他的大力提倡，推动了春联的普遍盛行。
春联的由来
我国最初的春联是由两块桃木削成的木条，上面画着神荼、郁垒和一只老虎。
相传很久以前，东海度朔山上一片桃林里住着力大无比的兄弟俩，兄叫神荼，弟叫郁垒，兄弟俩对桃林细心照料，使桃林结了许多桃子，附近百姓都说这是“仙桃”，吃了能延年益寿。在度朔山的东北部，住着一个十分残酷的野王子，他听说桃林里有仙果，便派人去摘，但被神荼、郁垒赶走了。
野王子知道后，勃然大怒，亲自带了十几个亲信，装成青面獠牙的鬼怪，准备谋害兄弟俩，但却被兄弟俩一一活捉后喂了老虎。
此事一传十、十传百，神荼、郁垒兄弟俩的名字和本领越传越远。兄弟俩去世后，人们都说他们上了天堂，被封为惩治鬼怪的神仙，而他们生前所种的桃林能驱鬼辟邪。于是，每逢过年，人们便削下两片桃木片，画上神荼、郁垒与虎，悬挂在门边，以驱灾压邪，因是桃木条制作的，所以称为“桃符”。
到了距今一千多年的五代（公元９６４年），由桃符演变成春联，据说是在五代时候，五代十国中的后蜀国主孟昶在公元９６４年的除夕令学士辛寅逊在桃符版上写两句吉语献岁，他不中意辛学士的作品，以其词不工，就自己提笔写下“新年纳余庆，嘉节号长春”的联语。后蜀皇帝的这两句对联，便是我国历史上的第一副春联。
年夜饭(团年饭)
年夜饭，是春节家家户户过年的重头戏。年夜饭是一顿丰盛的饭菜，平时再省，这顿饭菜是不会省的，倾其所有，鸡，鱼，肉，斩，“斩”为肉元，摆满一桌，三十晚上吃汤饭---不象过年的样子，三十晚上吃的好，图个年年富足的吉利。过去小孩子盼过年，过年有好的吃，而且还有新衣新鞋穿，在最困难的年代，穷人家新衣服做不起，，最起码也要给孩子纳双新鞋，新年沾点新，在孩子身上寄托新的希望。
桌上鱼是少不了的，“鱼”和“余”谐音，是象征“吉庆有余”，也喻示“年年有余”。旧时，山乡缺鱼，也穷，一条鱼端上来只看不动，往往从初一端到十五，更有的买不起鱼或买不到鱼，刻一条木鱼端上桌，现在富了，鱼端上来要先动筷，快吃鱼，意思“鱼快”，“愉快”。
煮饭是有有讲究。量米时要天一碗，地一碗，猫一碗，狗一碗，把家禽家畜也统计在内量煮，体现了对动物的关爱，饭米通常是一煮一大锅，够吃好几天，亦图个剩饭，年年剩余的吉利。有的人家还要供一盆饭，年前烧好，要供过年，叫作"隔年饭"，也是年年有剩饭，一年到头吃不完，今年还吃昔年粮的意思。
年夜饭前放鞭炮，放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是敬祖宗。敬完祖宗，必须将饭菜等撤回厨房再重新端上来摆放，死人吃过活人吃，不重新摆放，则成了死人活人一道吃了。
三十晚上不作兴喝汤，汤是稀的，喝汤不吉利，三十晚上菜做许多，汤却一个不做。三十晚上吃汤饭---不像过年的样子。但现在也改了。不喝汤，酒却是一定要喝的，这天，即使不会喝酒的，也多少喝一点。一家人聚在一起，互相敬酒，平时一家人不敬酒，这天，家庭成员相互之间再有疙瘩也要敬。儿女敬父母，父母敬儿女，连儿媳妇也站起来主动敬公公婆婆，互尊互敬，年年家庭和睦。酒喝得差不多了，发压岁钱，也有的家里是吃完年夜饭后发。
也有人家年夜饭吃饺子、吃馄饨、吃面的习俗。
过年吃饺子，是取新旧交替"更岁交子"的意思。又因为白面饺子形状像银元宝，一盆盆端上桌象征着"新年大发财，元宝滚进来"之意。
新年吃馄饨，是取其开初之意。传说世界生成以前是混沌状态，盘古开天辟地，才有了宇宙四方。
长面，也叫长寿面。新年吃面，是预祝寿长命百年。
不少人家在守岁时所备的糕点瓜果，都是想讨个吉利的口彩：吃枣（春来早），吃柿饼（事事如意）吃杏仁（幸福人），吃长生果（长生不老），吃年糕（一年比一年高）。
守岁
因为传说“年”是一种凶恶的怪兽，大年三十晚上，会跑出来伤害人畜，人们腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，家家户户生起火堆，大人小孩不敢睡觉，坐等天亮，以防入睡之际被“年”乘不备吃掉。这才有了“年关”一说，及“守岁”，的习俗。
我国民间早有在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭守岁的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱；三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎；努力尽今夕，少年犹可夸！"由此可见除夕守岁的积极意义。
在这"一夜连双岁，五更分二年"的晚上，家人团圆，欢聚一堂。全家人围坐在一起，茶点瓜果放满一桌。大年摆供，苹果一大盘是少不了的，这叫作"平平安安"。
迎春贴“福”趣话
“迎春接福”，张贴“福”字，是我国人民欢度春节时的传统习俗。&t?&, 百拇医药
关于春节贴“福”字这一习俗的来源，传说很多，有的说与姜子牙封神有关。相传，有一年除夕，姜太公在分封神时，他的老婆也要求封神。姜太公说：“你嫁到我家，让我穷了一辈子，所以不封你。你一定要封，就封你当穷神吧!”姜的妻子懊丧地问：“封我为穷神，叫我到什么地方去？”姜子牙说：“有福的地方都不能去。”这件事传开后，怕受穷的老百姓，就都在大门上贴“福”字了。&t?&, 百拇医药
和春节贴“福”字有关的趣事也不少。传说一年元宵节，明太祖朱元璋微服出行，到了一个镇上，看见许多人围观一幅漫画，画的是一个赤脚女人抱个大西瓜，取笑淮西妇女大脚。明太祖看后，误认为镇上的人有意取笑他的皇后马氏，因马皇后一双脚大是出了名的，且她正是淮西人。回宫后，龙颜大怒的明太祖下令军士到镇上调查，看看哪些人曾去围观，此画出自何人之手。对于没有参与嬉笑的住户，就在其家门口贴一个“福”字。过了几天，军士便以此为据，来到没有贴“福”字的百姓家里捉人。从此以后，每逢春节，人们便喜欢在门上贴一个“福”字，以示“安分守己”。&t?&, 百拇医药
至于倒贴“福”字，则起源于清代恭亲王府。某年春节，王府的大管家按例派人把“福”字贴在大门上，谁知贴“福”字的那个家丁目不识丁，将它贴倒了。恭亲王甚为生气，欲鞭罚惩戒。幸亏大管家能言善辨，跪在地上说：“奴才常听人说恭亲王寿高福大，如今福真的到(倒)了，此乃吉庆之兆。”恭亲王听了，转怒为喜，还赏管家和家丁各五十两银子。后来，王府过春节都倒贴福字，此说也渐渐传入民间，人们纷纷效仿，以图吉利。&t?&, 百拇医药
如今，每逢春节，人们便在屋门、门楣、墙壁、箱柜等处贴上大大小小的“福”字，这些“福”字，或是剪成或是书写，色彩鲜明艳丽，有的人家还张贴各种有图案的“福”字，或寿星寿桃，或龙凤呈祥、鲤鱼跳龙门等，异彩纷呈，为人民群众欢度春节增添了无限情趣。
压岁钱的由来
三十晚上，小孩子都能够得到压岁钱。压岁钱什么来的呢？
传说古代有一个妖怪叫“祟”，他每年年三十夜里出来，专门摸睡熟的小孩的脑门。小孩被摸过后就会发高烧说梦话，退烧后就变成痴呆疯癫的傻子了。人们怕祟来伤害孩子，整夜点灯不睡，就叫“守祟”。
有一户人家，夫妻老年得子，十分珍爱。在年三十晚上，为防止“祟”来侵扰一直逗孩子玩，小孩用红纸包了八枚铜钱，包了又拆，拆了又包，睡下以后，包着的八枚铜钱就放在枕边。
半夜里，一阵阴风吹过，妖怪“祟”来了，正要摸孩子的头，突然孩子枕边迸出一道金光，祟尖叫着逃跑了。
这件事传开来，铜钱放光，妖怪“祟”怕哩。于是乎，家家户户在大年夜用红纸包上钱给孩子，祟就不敢再来打扰小孩子了。
人们把这种钱叫“压祟钱”，“祟”与“岁”发音相同，日久天长，就被称为“压岁钱”了。
拜年
春节里的一项重要活动，是到新朋好友家和邻那里祝贺新春，旧称拜年。拜年是中国民间的传统习俗，行之已久。
拜年有规矩，初一不出门，在家拜父母，拜邻里乡亲，初二拜舅舅，舅舅为大，正月初二拜娘舅，不得改日。初三拜丈人，初四及以后拜姑、姨。
随着时代的发展，拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外，又兴起了短信拜年等，有些机关、团休、企业、学校，大家聚在一起相互祝贺，称之为“团拜”。
传说“年”是一种凶恶的怪兽，每到大年三十晚上，就会跑出来伤害人畜，人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，大人小孩不敢睡觉，坐等天亮，“守岁”，以防入睡之际被“年”乘不备吃掉。
过年如过关。初一早晨，人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，是见都还活着，为各自躲过“年”没被年兽吃掉而庆幸。这才有了“拜年”的习俗。
拜年的传说
这个故事出在唐朝李世民在位的时候。李世民历尽千辛万苦，东挡西杀，打下了江山，满朝文武都立下了汗马功劳。
程咬金觉着自家是跟随李世民最早的，总想卖点老资格。尉迟恭的功劳比他也不小，只是一样儿，比他晚一点。俩人都是老粗，为争功劳闹得很不像话。
李世民做上皇帝，就是发愁大臣不合。这天，李世民下了早朝，回到后宫，刚刚坐下，太监来报：“万岁！魏征魏大人求见。”他一听魏征来了，心眼里立时就高了兴，赶紧说：“快请进来！”
魏征进了后宫，说：“万岁，这些日子你总是愁眉不展，有什么心事呀？说出来，也许我能替你分点忧愁。”
“魏爱卿，别提了，现在咱们国泰民安，可就是大臣们有的不合。要是一有战争，再出现将帅不合，这还了得！”
魏征说：“万岁，我也是为这个事来的。我有一言，不知道当讲不当讲。”
“这有嘛不当讲的？”
这么一说，魏征挺喜欢：“万岁，明天是大年三十，后天就是大年初一了，明天早朝你给满朝文武磕头做揖，就说这是拜年。你再让大家初一那天互相拜年。拜年的时候都要说吉庆话这么一来，能把这个事解解。”
第二天早朝，满朝文武都到齐了。还没等他们山呼万岁，万岁就说了话：“各位爱卿，都早到了，我给大家先拜个早年吧。”他深深地给大伙施了个礼，做了个揖。大伙一看这个，丈二和尚摸不着头脑了，怎么皇上给我们作起揖来了？李世民又说：“各位爱卿，今年咱们过一个愉快的新年，明天大年初一，你们要知大知小地互相拜个年。再提醒大伙儿，拜年时别人再不对也不能提，都得说吉庆。”
满朝文武一听，都挺赞成，齐声说：“尊旨！”
第二天就是大年初一，早晨一起来，可就热闹了。满朝文武你上我家，我去你家，开始拜年。
程咬金闷坐在府里思想开了：我上谁家去都行，就是不能到尉迟恭家去，我要是上他家去，不算给他低了头，那还行？可他还有一个顾虑：我要是不去，第二天他要动本参我，说我违抗圣旨，万岁怪罪下来，我也吃罪不起。这可怎么办？
他正这么犹豫之间，家人进来了：“禀报大人，尉迟恭大人给你拜年来了！”他一听这可就着了慌，赶紧来迎接。他没想到尉迟恭会来找他。
尉迟恭一见程咬金，做了个揖：“祝程大人身体健康，过年愉快。”他一说这，程咬金也就跪下了。
程咬金说：“尉迟大人，我是个老粗，我左思右想，完全是我的不对。我才说到你府里找你拜年，你先来了。好，今儿咱俩得喝两盅。
俩人这么一来，一大肚子气儿从后门都跑了。他俩一和好，别的官也都和好了。
后来这事儿传到了乡下，村里人觉得这是好事。乡亲们之间，弟兄妯娌之间都有个拌嘴的地方，避免不了都有干戈，通过拜年，把仇都有解开了。这个风俗就流传下来。
迎财神与接财神
迎财神是过春节时除夕之夜特有的一项重要的民俗活动。除夕之夜，全家人要围坐在一起吃饺子（象征财神爷给的元宝），吃罢饺子彻夜不眠，等待着接财神。正月初一零点时分，家家户户又放炮仗，这时放炮仗有另一番意义：迎财神，为了新的一年大发大利。
南方正月初五是祭财神的日子，句容叫接财神。正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。有人家中午吃馄饨，俗称"元宝汤"。
在中国传统习俗中，祭神是节日里重要的一项内容。从祭灶神、贴门神到祭财神，无一不体现了中国人祈求安定富足生活的美好愿望。
财神在中国是一个很受欢迎的神。民间传说财神是赵公明、关公。
赵公明，又称赵公元帅，他原是道教的护法神之一。武将打扮，顶盔披甲，着战袍，墨面浓须，右手执铁鞭，左手托元宝，身跨黑虎，威风凛凛，也有端坐于地上的。神像周围还绘有金银珠宝、聚宝盆等，颇有财源滚滚的气象。
在明朝成书的《封神演义》里，姜子牙封神，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，成为了统帅招宝神、纳珍神、招财神、利市神天下各路财神的大财神，正财神，财神元帅。成为民间最广为流行的财神，至今，祭祀财神，仍多以赵公元帅为对象。民间也有将赵公明及四位部下合称为"五路财神"的，并将其一并祭祀，取"路路通财"，即多种渠道进财的意思。
关公几乎是无所不管的大神，司财只是其神职之一。但是因为关公是威风凛凛的一员武将，战死疆场，中国人对他极其崇拜，以他为全能大神，将他奉为财神。对关公的崇拜，最主要的原因是推崇他的忠义。以忠义诚信之人为财神，也是在警示世人：君子爱财，取之有道。否则，武财神关公手中那把青龙偃月刀是不会留情的。
