礼佛大忏悔文

　　大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识
　　相好光明以自严，众等至心归命礼
　　南无归依金刚上师（一

西方发愿文

稽首西方安乐国，接引众生大导师
我今发愿愿往生，惟愿慈悲哀摄受

       弟子 （众等）普为四恩三有，法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛万德洪名，期生净土。又以业重福轻，障深惠浅，染心易炽，净德难成。今于佛前翘勤五体，披沥一心，投诚忏悔。我及众生，旷劫至今，迷本净心，纵贪嗔痴，染秽三业，无量无边，所作罪垢，无量无边。所结

                                     西方发愿文注
                                 《西方发愿文注》叙
　　或有问于余

西方发愿文注（下）

　　△三发愿二：初总愿、二别愿。
　　△今初
　　【从于今日，立深誓愿。远离恶法，誓不更造。勤修圣道，誓不退惰。誓成正觉，誓度众生。】
　　此即四弘誓愿也。修行若无誓愿，则有退失，故以此四法自制其心，则不生懈怠也。此之四弘，依于圆教无作四谛而发，名“深誓愿”。愿不依谛，名为狂愿。若非无作，亦不名深。言无作者，谓本性具足，四皆无所造作也。
　　天台大师云：“由迷理故，涅槃是生死，名为苦谛；菩提

       民国初年，江苏泰兴县，有一小庙，师徒二人，小沙弥甫十五岁，貌丑心诚，得老和尚欢心，为规定功课甚严，每日读书，虽甚愚痴，屡教不会，而做杂事甚精。每晚拜观音菩萨，必虔诚拜到菩萨摇手时，方准就寝。
      并且要他每拜一拜，就念：“悉发菩提心，莲花遍地生，弟子心朦胧，礼拜观世音：求聪明，拜智慧，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨！”小沙弥也就乖乖的依教奉行。每晚如此。
因老和尚性嗜鸦片，卧

方便有效的放生仪轨

1、南无本师释迦牟尼佛！
南无西方极乐世界阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
南无大势至菩萨！
南无大愿地藏王菩萨!
南无清净大海众菩萨！
（各念三遍）
   2、忏悔：
往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。
从身语意之所生。一切我今皆忏悔。
（念三遍）
   3、皈依：
皈依佛。皈依法。皈依僧。
皈依佛两足尊。皈依法离欲尊。皈依僧众中尊。
皈依佛不堕地狱。皈

西方愿文解

［明］莲池大师著并释

　 稽首西方安乐国，接引众生大导师。
　　“稽首”者，以首叩地，敬之至也。西方国土无量，今归敬者，西方之安乐国也。“安乐”，极乐之异名也，或名安养，或名清泰，其义一也。“接

       问：“怎样念佛，才得到三昧？”
       答：功夫成片就是三昧。三昧高下浅深，差别很多。就是功夫成片，也有三辈九品，我们一般凡人得这个念佛三昧是很可能得到的。至于说到事一心不乱，是念佛高等的三昧；理一心不乱，是最高的念佛三昧；我们在一生当中未必能够得到。因为事一心不乱，见思烦恼断了；理一心不乱，破一品无明、证一分法身，所以生

                     什么叫念佛功夫成片？
念佛有三个层次，即功夫成片，事一心不乱和理一心不乱。

【

净空法师提倡的净宗朝暮课本——晚课内容

无量寿经第三十二品至第三十七品　往生咒　
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佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经 节选

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无量寿经节选　往生咒　赞佛偈　念圣号　
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                                          净土宗第十三祖印光大师
　　大师法名圣量（西元1862－1940年），字印光，别号常惭愧僧，陕西郃阳赵陈村人，俗姓赵，后世佛门弟子都称大师是大势至菩萨再来。

                                            净土宗第十二祖彻悟大师
　　大师法名际醒（西元1741－1810年），字彻悟，还有一字讷堂，号梦东，是京东丰润县人。俗姓马，父亲名叫万璋，母亲高氏。