法国作家拉封丹在其《寓言》写道，有些人了解世界，但不懂得自己。其实在人世间更多的人是既不了解世界，又不懂得自己，当然了解世界和懂得自己并不矛盾，但正因为我们正处于一个行进中的时代的列车上，于是我们的惯性思维也就决定了我们只能将自己和世界离异。活一辈子，对自己而言，真正需要的是什么，一个人是很少有时间去思考了，也不用思考，甚或没时间去思考，人是社会形式的异化物。没有一个人能外于其生活的时代，其时代气息正如其时的空气污染一样，浸润了他的全部身心。

可以用声音回归我们做过了的梦。

人生正如一天的日子，

午前做着午后的期盼

那怕是带链的踌躇，

午后回忆着午前的色迷迷的偷偷窃窃私语。

困厄只要已经历经过并不算了什么。

声音正好把我们带回那种迷醉

原来可以留驻合影的是一种泽被自己的流动。

最后我们不再听到声情并茂

于是暗夜来临了

需要我们熟睡。

层层的物焐热过那些尘粒

不要总以为高贵的向上升

猥琐的向下沉。

究竟

真不敢动笔了，原因是觉得自己是否有能力写文字，怀疑是不是能把自己的意思表达清楚，更甚是觉得没有什么意思可以向别人表达。因为觉得没得说，有怀疑自己的能力，也就对以前有一种所有都应该否定的想法，至少觉得它是没有什么意义和价值的，就如同自己正存在一样，就是说，自己存在只有自己的可能性的现实性认可而已。

书是不可以多读的，不然真会呆，至少会前门拒狼后门防虎，到了要沉思和默想的时候，真可能没有出路了，我理解了一些人的自杀，他们弃世绝非我们不会弃世这

人活是以年来记着的，有一天，他或她们死了，开始也用年来记着数，后来终于忘却了年，用心搜索才知十多年了，并说不觉得又过了这么多年，自己老了或更老了，这不挺好着，至少他知道他还活着，这时候又会想起这几十年又发生多少多少的事，但事的本身不外乎生生死死。这样说来年可不是杀生的杀手，但看出年是充填一切生生死死的口袋。年润饰生的异彩纷呈，年更微分死的干瘪残渣余孽，总之年年度度守寡的有几人，岁岁年年新生事物温存着年年新鲜空气的血腥风血雨。

年如人能思想，能记取曾几何时曾经何事

我这个人有一个特点，念旧，这也许和我四十年了活着，但仍是一个生活在社会最底层的小人有关．更或许是我在不知不觉是也老了的缘故．但细想一想，在我二十年前就有这个特点的，倒是现在我个人觉得比先前可似乎轻淡了点儿．但对有些事情，那些影子我却总是不可割舍．也许　我更为　

看重生这种态势的意义，以之我多爱对一些事情发出无意义与价值的感慨，

今天是农历十年年月二十　二阳历十一月二十七号星期六，大清早我就下张家口去参加一个培训．原来并不显得心情沉重，我觉得我还算一个会活的人的　．后来上午十

以前，我写文字往往将我自己活了多少年作为记数的方式　，看来，以后我的心思更多的放在了自己的儿子身上了，今天是他六周的生日，作为父亲，我知道我的心底是爱着这个小人物的，我想我死去了的爹也许也曾经这样子爱着我的，为了表示我觉得应该有的爱，我还是领其照了一张照片，

我这个人有一个癖好，每新过着的一天，总想先前过了的这个日子干过甚，因为是小人物，所以尽干的是小事，所以大多记不起这个日子曾经有过什么光辉的事情，但毕竟也活了四十年了，尽管小，总还是有点，小人物也有小人物的乐致，感觉真好的时光也还能回忆点，要说今日的化，在我四十年的日程中并没有什么可以留恋的，如果硬强求点什么，那也只有去年的今天是父亲离别我们的日子，但因为去年闰月，又因我们北方习惯上用阴历记人的生卒年月，因此我们子女已在二号那天过了父亲死亡一周年的纪念方式．如果还要问有何感受的化，差不多

今天是第二十六个老师节，我清楚的记得八五年第一个教师节时，我正上初一年级，没想到六年后，我也成了一个老师，又一晃二十年过去了，时间如梭，人生如梦，想一想，过去的时光，能拣拾起的真是只有那么几件，且大都是只有轮廓的影子，人生如水，可并没有水有生命力．

不独是我一个人有些形影相吊的感觉，珍爱生命的人都应该有这样的感喟．当然正如我以前所写，这个世界毕竟用了死的平等，清算了生的不平等．那些耄耋老人中不乏曾经做过人上人的时候，想当年，可也曾有过说一不二的时候，有过在别人头上拉屎拉尿日子，可

人活一辈子，真如一句俗话，人不知路，虎不知山的．在我所在的这个小县，近期从有教师资格证和二00七年还在岗的代课老师中给用所谓的考试的方式转了一批，因为县小，大约够条件的是一百三十几个，有一百个人如同又过了一次洞房花烛一样，这件事小，但我就想，人生一世，正如走自然的路一样，不知什么时候，走那条道时，还是可以搭一程的．当然另三十几个人总是会暂时麻烦的．这正如没搭上车，车拉够我已经走了一样的不高兴的．

说到这里，也有一些代课好些年的人，看转正没戏时，拔起腿干别的的，当然现在也有发了的，挣

我记得在张家家晚报上有过的一篇文章，好象写的是季羡林的儿子叫季承的写他眼中的父亲，俨然一个父亲，一个很平常的男人的事情，甚或有其对其父的看法，多少夹杂着不屑，文章的题目叫不孝儿子将父亲请下神坛．其实我觉得季承先生的立意正符合季羡林先生的立意本身．如果季羡林先生还活着，季承先生让其过目的化，其可以叹为观之，而言知父莫如子啊．

在人生的历程中，个人都会觉得自己很平常的，就是一个曾经很不可一世的人物，觉得自己平常的日子还是很多的，至少占大部分时间，如果一个人神化自己，那可是外人强加给他

我这个人，我觉得非常爱念旧，就比如日子，我总会比当过去的这天我曾经干甚了，这其实并没有太大的意义，充其量，也只是表明我活过而已．今天是学校开会的日子，一些领导毕竟是领导，在会上那名话大裂那句，显然他对自己是很有信心的．我却不然，我觉得日子就是这样过，可以如同吃过饭出去遛食那样，慢悠悠的过，我们应该很清楚，生之途，死之途的，昨天下午，六年多，一个十二周，十三虚的孩子由于骑车快钻进了行进着的装载机的轱辘底，当场被轧死了，活人都脑袋上顶着个死，真可没准儿，什么时候，就兑现了．

秋天，我

细思想，人活着也真并没有多大的意思，如果说有意思的话，也只是表明自己活着．在我三十多年的生活历程中，曾经经见过，但现在死了，意即并不再活着的人，我个人觉得还真不少，其曾经的音容笑貌还历历可思．很少的人是属于寿终正寝的，大多数都是半世而亡之人，有些自命为哲人的人，非要寻找这个世界的本质，其实这个世界从来就不曾有什么本质的东西，就是这么回事，有甚本质，不过中一锅粥，大家来回搅动而已．

真是没有多大的意思的，但用鲁迅想说的意思而言，整个人类历史不过就是想做奴隶不能做的时代，和做稳了奴隶