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社会流行的气功功法介绍
2008-06-23 22:29

气功锻炼,能够吸收外气,增强体内元气,排除体内病气,平衡阴阳,提高身体素质,从而达到防病治病、祛病健身、益智延年、启发人体潜能的作用。中华气功源远流长,气功功理功法也不断得以丰富和发展,并在社会上广为流传,气功锻炼深受广大群众的欢迎。就目前社会上流传的气功有大雁气功、八段锦、五禽戏、易筋经、通天贯地功、意动功、虚明功、真气运行法、空劲气功、空松功、意气功、七星功、郭林气功、一指禅、马礼堂气功、中国慧莲功、智能气功、密宗气功、老子按摩法、天竺国按摩法、六字气诀法、保健功、强壮功、自发动功、太极内功、墨子行气法、六合心意内功、瑜珈术(印度功法)、鹤翔功、幻真先生服内气法、沈钧儒健身法、郭沫若静坐法、因是子静坐法、十二段锦、峨眉十二桩等等,现将相关功法(排名是随意的)介绍如下:

大雁气功:大雁气功属于道家昆仑派,始于中国晋代高僧道安所创,至今已流传千余年。但就功法和理论特点而言,它属于老子所创的正宗道家丹功体系,以老子《道德经》为经典理论。已故的道家昆仑派大雁气功第二十七代传人杨梅君老师生前传出的功法有前六十四式、后六十四式、拍打健身功、五行静功、排病毒功、昆仑缠手八卦、八字拔腰功、三叉螺旋功、大雁掌、绵掌、五行八卦拳、开胸放香功、开发拳以及安位静功、遥视炼丹功、高级秘传静功、开穴功、佛禅收气法等等。现道大雁气功第二十八代传人陈传刚在全国继续传播大雁气功。大雁气功已流行于全国各地包括香港及澳门、美国、新加坡、泰国、日本、澳大利亚等国家及地区。

八段锦:是中国古老而又著名的气功功法。“八段”指其节数,“锦”指其珍贵。八段锦创于北宋政和七年,流传至今,形成了众多流派。不但在练功姿势上有站式和坐式的不同,而且在动作风格上有南派、北派之区别,南派动作以柔为主,功法简单易学。北派动作以刚为主,多用马步,比较繁杂。目前最为流行的是清代梁世昌编撰的《易筋经图说》附录中所载的八段锦、无名氏编订的《八段锦》功法。

五禽戏:为我国汉代名医华佗在前人的基础上创造的功法,又名“华佗五禽戏”。该功法模仿自然界虎、鹿、熊、猿、鸟(鹤)的动作,以达保健强身、却病延年的一种自我锻炼的气功功法。

易筋经:是我国古代流传下来的一种佛家动功,托名为少林派达摩祖师所创。但有人认为易筋经是明代天台紫凝道人假托达摩祖师之名所创。目前社会上流传的易筋经功法有多种,深使人们的欢迎。

通天贯地功:《通天贯地》功已有一千三百多年的文字史,经原中华气功进修学院的专家共同努力整理、并五易其稿而形成的、既“简”又“易”的一套古老功法。“大道至简致易”是说宇宙万物的基本规律是非常简单和易于明了的。宇宙万物如此,气功原理也是如此。

动意功:此功由原中国气功科学研究会特约会员、原石家庄市新华区政协委员、原石家庄市气功学校校长郭志辰大夫在较长的气功修炼和中医实践中,吸收了《内经》、《景岳全书》和日本丹波文坚等人的某些观点,特别是爱恩斯坦的“场论”部分理论所编创的属性命双修的智能气功范畴功法。此功法于1988年从智能功法中分开出来,并自成气功功法一系的一套简易功法。

虚明功:该功法流传于民间,1955年整理成文,1958年河北北戴河气功疗养院将其正式用于临床治疗的功法。该功法由调身、调气、调神三大部分组成,是一种动静结合、正副功兼炼的自我锻炼方法。

真气运行法:此功法为以凝神调息、培养真气、贯通经络、调理阴阳,使生理有序化的一种静功方法。是李少波先生根据《内经》理论及古代各家功法之长,结合长期实践而提出的,是一种防病、治病、延缓衰老的一种有效方法。

空劲气功为黄仁忠在少林寺达摩的魔掌疗法基础上,集内劲功之大成并在治疗训练的实际运用中,摸索、创新总结出来的一套独特功法,早在二十世纪七十年代它就形成了功法体系。该功法简便易学、不用意念、不出偏差、既能治疗疾病、适应于男女老少,能防病强身,自八十年代初推广以来,深受广大群众的欢迎。其基本特点概括地说为:外气内收、内气外放、毋需意守、循环如常

空松功:该功法由胡美成编成,是以脑子放空(无思无念)、机体放松、由静到定的静功锻炼方法。

意气功:是在入静的基础上,存想“聚气成球”,此“球”沿着一定的线路循行全身的静功功法。此功法见于1931年出版的、王竹林所编写的《意气功详解》一书中。

七星功:由胡美成编写的,以其架式为七,动作如星云的动功功法。该功法具有动作简单、时间少、所需场地小、姿势美、连贯作的特点。

郭林气功:由中国画院岭南派已故女画家郭林所创。是一套主兼齐治、动静结合、易学效高、自成体系的功法。郭林气功有增强体质、提高免疫能力、战胜病魔、恢复健康、延长寿命等功效。

一指禅:是在特定的坐功、站功行功的自我锻炼基础上,除强壮身心、延年益寿外,尚可运内气于食指尖,发放于指外,以食指代金针,点人身之穴道,通经络、调气血而疗疾病的功法。现少林内功一指禅传人为王瑞亭,曾经拜阙阿水为师,学习少林一指禅功。之后将所学功法服务于社会,讲学传功,深受群众欢迎。

马礼堂养气功:为马礼堂所创。马礼堂(19031989年),原名马步周,河北省河间市马户生村人。马礼堂潜心于养气功的研究,熔儒、释、道于一炉,先后整理了十三套功法,犹以六字诀养气功法为上。马礼堂养气功在国内外深受练功者的欢迎。

中国慧莲功:是由陈林峰编创的、属正统佛门功法的静功修炼方法。上世纪90年代,中国慧莲功在中国有广泛影响,深受有民族文化基础的中国大众的好评。

智能气功:由著名气功学者庞明副教授编所编创的气功功法。它继承了中华传统气功的精华,吸收了天人合一整体观的核心思想,汲取了现代科学、医学、哲学等成果,建立了完整而严密的、易学易练而层次井然的理论体系,该功法包括动功、静功、静动功三种练法,有增强体质、益寿延年、防病治病、发达智力的功效

密宗气功:属佛教功法,相对于佛教的净土、华严、禅宗流派而言,密宗因以身、口、意三密为主要原则而形成种种深密秘奥、难以数计的修炼方法而得名。密宗气功是通过身、口、意三密的种种修炼而达祛病健身、益智延年的功效。

老子按摩法:是一套托名“老子”的动功锻炼方法,名为按摩,实为各种肢体的操作健身法。

天竺国按摩法:是一套以天竺国命名的动功锻炼方法。原收录于唐代孙思邈的《备急千金要方》中,后也收录载于《云笈七籖》和《遵生八笺》中。孙思邈概述此功法有除百病、益智延年的功效。

六字气诀法:是通过口呼,结合默念嘘、呵、呼、呬、吹、唏字音,以影响脏腑,去除病邪的一种以炼呼为主的呼吸锻炼方法,又称去病延年六字诀、六字延寿诀等。

保健功:此功法由已故北戴河气功疗养院院长、著名的气功医疗专家刘贵珍在继承整理古代动功功法的基础上编成,它包括对头、颈、躯干、四肢的适度自我按摩和全身各部的伸屈旋转,动作缓和柔韧,男女老少皆宜,如能持之以恒,可以收到祛病延年之功效。

强壮功:此功法由已故北戴河气功疗养院院长、著名的气功医疗专家刘贵珍综合我国古代各家的练功方法基础上,整理而成的一种静功功法。

自发动功:是通过某些静功、动功或动静相兼的功法,引起肢体不自主的运动的一类动功。不过,初学者要格外小心,最好要有气功师在一旁指导以防出偏,当练功出偏时要及早收功。

太极内功:由八十年代原北戴河气功疗养院院长张天戈受其太极拳老师李经梧指导,于1960年编成、将太极拳和气功相结合、静动兼练、内外合一的一种祛病、保健、强身和能增强技击能力的功法。

墨子行气法:是托墨子之名、以引动内气,并为“布气”打下基础的一种行气方法,该法最初见于宋代《云笈七籖·卷59》。

六合心意内功:此功相传由明末清初姬隆风所创,于1959年由胡耀贞进行编理。六合心意内功,又名守洞尘技。心意指脑与意念,六合指内三合和外三合。内三合即心与意合、意与气合、气与力合。有意即有气,有气即有力。外三合指手与足合、肘与膝合、肩与胯合。概括地说是,上与下合、左与右合、前与后合。六合心意,互为联系、结为一起,以心意支配六合,以六合贯串心意。

瑜伽术:是印度瑜伽派通过调息、意念和姿式等锻炼,以达到保健强身的一整套自我锻炼方法。瑜伽是印度梵文之音译名称,西方国家译为“Yoga”。其多狭义涵义是指印度古代六大哲学派之一的“瑜伽派”,其创始人为钵颠利,著有《瑜伽经》,为瑜伽派之经典。广义的“瑜伽术”,又称“瑜加宗”,亦称“大乘有宗”,是佛教的一个宗派,与“中观宗”并称为“大乘佛教”的两大派,公元45世纪时由无着、世亲两兄弟创立,它宣扬“实无外境、唯有内识”。于南北朝传来中国,其经典《成唯识论》,自唐玄奘翻译传传播后,始成为有系统的宗教派别之一唯识宗。瑜伽原是哲学派别与宗教派别之称。瑜伽术注重个人姿势和呼吸锻炼方法;也有注重沉思默想,使心境完全脱离于感官干扰,与宇宙灵魂合而为一,进入绝对平静安宁状态而达到“解脱”的修炼方法。

鹤翔庄气功:由当代著名气功师赵金香编创,鹤翔庄气功的特点是动静相兼,调养相依,动作简单,易学易练,气感来得快,能疏通经络,治病健身,属内养功法,含五节动功和一节站桩功:通六合双回气、柱地通天、鹤首龙头气通天、他鹤点水、混元归一,最后的站桩功为静功,很受群众的欢迎。

幻真先生服内气法:是一套署名幻真编订的、以意引气为主的静动功锻炼方法。幻真生活于宋代以前,但他的生卒年代及活动事迹不详。此服内气法包括进取诀、淘气诀、调气诀、咽气诀、行气诀五个过程。

沈钧儒健身法:是沈钧儒(公元18751963年)所编写的一套动功锻炼方法,该功法方法简单、动作较柔,特别适宜于老年及体弱者作为保健之用。

郭沫若静坐法:是郭沫若(公元18921978年)所编订的静坐锻炼方法。郭沫若青年时曾留学日本,因患严重的神经衰弱症,见心悸胸痛、步行徐缓、睡眠不安、记忆减退,在19159月学练静坐后,恢复了健康,于是他在《静坐的功法》一文中写出的练功方法。

因是子静坐法:是近代蒋维乔(公元1873年~1958年)编写的书名及编订的一套以小周天为主的静坐功法。蒋维乔字竹庄,号因是子,江苏武进人。他编写的有关静坐法的书有《因是子静坐法》,初版于1914年,1918年续编。解放后又出版《中国的呼吸习静养生法》、《因是子静坐法卫生实验谈》、《世间禅》等书。

十二段锦:原名八段锦导行法,是动静兼练的气功功法,由十二段动作组成。其中静功锻炼内容包括入静、存想;动功锻炼内容包括坐式动作及按摩。

峨眉十二桩:是以“动静相因”、“表里相通”和“动静两赅”为原则,所创的一套“由动入静”、“以静制动”、“用柔济刚”和“行气导脉”的动功锻炼方法。

说明:限于本人能力、了解程度及掌握的限度,流行气功的其他功法如莫文丹先生的“八宝硬气功”等等气功功法,不在此全部列出;个别功法在社会上曾轰动一时,练功者甚众,但该功法的创始人在传功活动方面触犯了国家法律,创始人被追究法律责任、其所创功法也不在此列出】。


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