应家乡同修莲友之约.提前回家乡永乐莲社结七念佛.所以.朋友的留言问候不能及时回复.在此致歉.过完年回来.与大家交流.提前祝福朋友们春节平安吉祥.福慧增长.精进修行.道业早成.

敬请常念:南无阿弥陀佛(na mo a mi tuo fo) 南无观世音菩萨(na mo guan shi yin pu sa)

　　舍利

　　教者道之表，道者教之质。有质虽不尚表，道仍不失其为道。徒尚表而无质者，教亦何尝其为教。儒家有曰：‘率性之谓道，修道之谓教。’既无道矣，教云乎哉？

　　佛教云何？世出世法，一切觉了也。有漏世善，既括无余；无漏至道，为佛独有。进言之，他方善美，早乘佛教之糟粕。佛教特质，他教尚在摸索，竟至认贼做子，误以识神为本来面目，可不哀哉！

　　未证真如应慎因缘

　　学重行解相应。解而不行，说食数宝；行而不解，多入歧途，两俱有过。今修净者，但曰念佛，求生西方，只知向果上攀缘，至于所念，如法与否，慢不加察。是于因力、缘力，反而忽之，宁非不知务本耶？经曰：‘因地不真，果招纡曲。’又曰：‘缘谓一切功德善根，资助了因，开发证因。’乌可不深长思之！

开光仪规如下：

一、戒定真香：

二、主法者合掌云：

巍巍端坐紫金台 万德庄严众妙赅

慈悲喜舍皆具足 咸令众生增福慧

三、请圣：

1. 维那举：香花迎.众和：香花请.弟子众等.一心奉请十方法界常住佛法僧三宝.惟愿不违本

开光唱诵仪规

一、杨枝净水赞
二、南无大悲观世音菩萨（三称）
三、主法者持水说文
菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，腥膻垢秽尽蠲除，令此坛场悉清净。
四、持诵经咒
诵持大悲咒、心经、南无甘露王菩萨摩诃萨（三称）
香花迎 香花请

　　消极积极辩

　　五浊恶世，众苦迫煎，欲离无由，忍而受之，此所以谓之‘娑婆’也。我佛大悲，为与拔救，频作不速之客，而来应化，累至此世，已达八千余次矣。夫大教不尚空谈，必有行以表之。故先弃富贵，献身群众，四十九年说法，多至三百余会，即言即行，遂使教被十方，度生无算。然非止于是，虚空劫波众生，三俱无尽，我佛大悲，乘愿再来，

　　不明教相难言空有

　　佛学说空说有，如掌与拳，本为一事，经云：‘色即是空，空即是色’也。抉窈摘微，端在般若，此门乃佛延至第四教时，方为畅演，固非为初机所说也，明矣。不善学者，往往偏执一面，致使圆通康衢，依方生迷，群言淆乱，多启斗诤，利生云乎哉？

　　有言妙有，是铨其相；空