【人物】 迦勒
【经文】   《民数记》13-14章，《约书亚记》14-15章，《士师记》1章，《历代志上》4:15
【钥节】约14:11：我还是强壮，像摩西打发我去的那天一样。无论是争战，是出入，我的力量那时如何，现在还是如何。

迦勒本该心灰意冷。他作探子时正值壮年，但后来因他人的信心不足，令四十五年的岁月白白过去。迦勒四十岁时曾力劝百姓向迦南进军，可是现在他已经八十五岁了。

迦勒说这番话会不会也像他人一样只懂夸夸其谈？也许不是。他一定早为自己定下与他人不同的目标，就像当年他的信

【人物】 迦勒
【经文】   《民数记》13-14章，《约书亚记》14-15章，《士师记》1章，《历代志上》4:15
【钥节】民13:30：我们立刻上去得那地罢！我们足能得胜。

情报员就像一个玩拼图的能手，他们会把各种资讯收在一起，直到能拼凑出一张完整的图画。但是，这画常常无法拼得完全无缺，总会有一些空间填不满。拼图须靠图样来参照，情报是不是完整，得看你心目中的大图样是什么。有了大图样才能知道还缺少什么。对迦勒来说，有什么缺少的地方他用信心来填补；但对其他探子而言，他们用对亚衲族人的惧怕

【人物】 何巴
【经文】   《民数记》10:29-32
【钥节】民10:31：求你不要离开我们，因为你知道我们要在旷野安营，你可以当作我们的眼目。

摩西的婚姻为他带来了一些极其宝贵的姻亲关系：他的妻子西坡拉；他的岳父叶忒罗（又名流珥），以及他的内兄何巴，一位对西奈旷野了若指掌的人。以色列民在旷野行走时，就是由何巴为他们引路的。

摩西，这位未来的领袖从埃及逃到旷野的四十年间，何巴伴随着他一起成长。一个西奈半岛的牧羊人若不熟悉环境是无法生存的。何巴拥有三十年的向导经验，是以色

【人物】 以利亚撒
【经文】   《利未记》10:16-20；《民数记》3:14，4:16，20:25-29，26:1-3，27:15-23；《约书亚记》14:1，224:33
【钥节】民20:23-26：耶和华……晓谕摩西、亚伦，说：“……带亚伦和他儿子以利亚撒上何珥。把亚伦的圣衣脱下来，给他儿子以利亚撒穿上。”

以利亚撒是亚伦的儿子，是一个优秀的继承者，一位受过良好领袖训练的以色列大祭司。为了担任这样一个责任重大、来日困难不少的职务，以利亚撒必须先有充分的准备。作继任者的好处是可以从

【人物】 拿答与亚比户
【经文】   《利未记》8-10章
【钥节】利10:1：（拿答、亚比户）在耶和华面前献上凡火，是耶和华没有吩咐他们的。

拿答与亚比户在信仰方面都有很不错的血统。他们是大祭司亚伦的儿子，可以依次继承他的职份。他们又是那位曾与上帝面对面交谈的伟大领袖摩西的侄儿，属上帝与之立约的以色列民，从埃及神迹般地救赎出来。他们亲眼见过上帝在埃及降十灾、在西奈山上颁布律法的能和圣洁。他们在会幕前的庄严典礼中受封圣职。熟悉犹太人的献祭之例，知道罪恶何等丑陋。

然而，

【人物】 比撒列
【经文】   《出埃及记》31:1-11，35:30-36:3
【钥节】出31:2-3：乌利的儿子比撒列，我已经提他的名召他。我也以我的灵充满了他。

上帝的灵充满一个人的时候，会发生什么事？他们不问男女，是从上帝那里偏爱了特别的恩赐去作他的工。但上帝给人的恩赐去作的工，人各不同。

在比撒列的故事中，上帝用他的灵充满一个艺术家，使他的作品展现出非凡的美丽与实用。比撒列“有智慧、有聪明、有知识，能做各样的工，能想出巧工，用金银铜制造各物。又能刻宝石，可以镶嵌，能雕刻

【人物】 以拉玛
【经文】   《出埃及记》6:23，28:1，38:21
【钥节】出38:21：这是……帷幕中利未人所用物件的总数……经祭司亚伦的儿子以拉玛的手数点的。

上帝拣选了亚伦的儿子负起照顾会幕的责任，这是以色列人在旷野那些年中敬拜用的大帐幕。每次以色列人移动时，会幕的拆卸、搬移及设立，上帝都有详细的规定。以拉玛是亚伦四个儿子中最小的一个，被派负责数点所有物件，确保没有失误，安排妥贴。

以拉玛的哥哥要合答与亚比户显然认为细节可以不理，不把上帝的训示当一回事，结果因傲慢而

【人物】 西坡拉
【经文】   《出埃及记》2:21-22，4:18-26
【钥节】出4:25：西坡拉……说：“你真是我的血郎了。”

摩西杀了那个埃及人后，逃到了沙漠中，在那里放羊为生，并且娶了西坡拉为妻，有了两个儿子。过了些时候，上帝告诉摩西回埃及去，带领希伯来人离开为奴之地。

在回去的途中，摩西几遭杀身之祸，原来他有一件事没有做，他忘记或忽略了上帝的命令，应为次子行割礼。上帝很生气，他的生命危在旦夕。幸好西坡拉立即给她儿子补行割礼，摩西也逃过一难。

我们在肉体

【人物】 叶忒罗
【经文】   《出埃及记》2:15-3:2、18:1-27
【钥节】出18:24：于是摩西听从他岳父的话，按着他所说的去行。

叶忒罗观察问题眼光独特。有一次他来到摩西的营地，发现他的女婿工作繁忙疲于奔命。百姓不断把各种纷争带到摩西面前，他从早到晚都在那里听案、判案，没有时间做更重要的事。叶忒罗建议把听判的事交给他人，并且提出了选人的原则，并给这些人的职掌作了规划。他相信这样既减轻摩西的工作压力，百姓也会高兴。

有时候生活的压力让我们看不见应该负起的更重大责任。这时

【人物】 叶忒罗
【经文】   《出埃及记》2:15-3:2、18:1-27
【钥节】出18:12：摩西的岳父叶忒罗，把燔祭与平安祭献给神。

眼见为真，是人常说的一句老话，但有时候也的确是令人相信的唯一方法。叶忒罗静静的观察他女婿摩西的信仰，对他后来的得救的确很重要。

叶忒罗不是希伯来人。他本属敬拜多神的外族，但四十年的时间向他显明自己。叶忒罗看到神怎样作工，怎样塑造摩西成为领袖。叶忒罗从摩西身上看见并听到上帝对以色列人的作为，他不再需要更多的证据，来证实摩西的神的权能超越其他众神

【人物】 米利暗
【经文】   《出埃及记》2、15章，《民数记》12、20章
【钥节】民12:1：米利暗和亚伦，因他（摩西）所要娶的古实女子，就毁谤他。

有时候眼见别人成功是一件不好受的事，特别是要为自己的兄弟成功感到欢喜，更是难上加难。这样的事就发生在摩西的姐姐米利暗身上。

摩西在法老奢华的王宫中养大，米利暗在一旁观看。她看见了神怎样使用他的弟弟副食以色列民出埃及。摩西上西乃山与上帝面对面交谈时，她和以色列子民一起在山下等候。摩西总是众人注意的焦点，而她的角色既次要，

【人物】 亚伦
【经文】   《出埃及记》1章至《申命记》10章，《希伯来书》5章
【钥节】出32:24：凡有金环的……就给了我。

亚伦是超过六十万会众的“主任牧师”，但他仍然会犯错，而且有一次错得非常厉害。有一天会众请他为他们造一尊偶像：有形有体的，好在它周围聚会。亚伦屈服在群众的压力下，亲自监督金牛犊的铸造，既没有，也没有提出其他取代之方。

难道是他意志不坚？面对摩西的质问，他说自己只是一个无法控制局势的不幸旁观者。听起来就好像是群众自己把金子丢给他，一转

【人物】 亚伦
【经文】   《出埃及记》1章至《申命记》10章，《希伯来书》5章
【钥节】出7:2：凡我所吩咐你的，你都要说，你的哥哥亚伦要对法老说……。

亚伦长摩西三岁，蒙神拣选作摩西在法老面前的代言人与以色列的大祭司。他们两兄弟要一起带领以色列民进入应许之地，远离埃及的鞭笞与锁链。亚伦的意志力没有摩西那么坚强，领导才能方面也没有摩西那种远见，但他有清晰表达的能力，大致上能忠心追随摩西左右。他站在摩西的旁边，与他一起对抗法老并他的术士。

好助手能帮助好领袖成为大人

【人物】 摩西
【经文】   《出埃及记》、《利未记》、《民数记》及《申命记》
【钥节】民20:12：你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。

以色列国的历史中有许多艰困的岁月，但若论这悲惨，很难找到一个时代能与《民数记》中所记载的漂流旷野比拟。

因为不肯相信上帝，十二个支派全在旷野中流徙，不得进入迦南应许之地，享受有福的新生活。以色列人在旷野不是抱怨没有水喝，就是抱怨食物不好。其间还埋怨摩西领导无方，天天都有人死去。

我们实在不能责怪摩西对这些无端抱怨的以色

【人物】 摩西
【经文】   《出埃及记》、《利未记》、《民数记》及《申命记》
【钥节】出4:10：摩西对耶和华说：“……我本是拙口笨舌的。”

摩西听到从燃烧的荆棘中发出的声音愈多，心中就愈害怕。上帝就在荆棘中，说他已经拣选了他，去领以色列人脱离埃及的奴役。

摩西心想这一定弄错了，他有许许多多的理由来说明他不够资格做这件事。他已经八十岁了，之前花了四十年的时间在旷野中牧羊。他没有受神学的操练，说不清楚这位差派他的上帝到底是谁（是埃及人所知道的众神中的哪一位