无门之入，无像可见、无想可测，无法可说、无法可传。     但它生生不息

当今大德夏荆山老居士，居京郊十余载，弘扬最上乘大法，闻者日以百计，早晚不息，以种种方法利益十方群众，大众欢喜、人天亦乐！

明白觉性之后，时时内觉，在念起处刹那见而无见，无见即见，以猛利慧剑破生死粘缚。

过去确实太执着了，不停地想,太傻了.     那时应回看一念，真彻心源。

人一般被表面现实的景象粘缚，内在自性中无色之真空大圆满一刻也见不到，无法离幻证真觉。

2009年11月15日，《佛像典藏》万寺行活动又翻新篇章，王端瑞、蓝海青、刘子龙、张世才、朱的、王一楠、周晓光、吴泰维、王桂鑫、陆乃忻十名居士助印的十套被誉为“造像版大藏经”《佛像典藏》结缘普陀山，在普济寺内隆重举行迎请、洒净、开光法会。中国佛教协会副会长、浙江佛教协会会长、普陀山全山方丈戒忍法师亲自主法并现场开示，戒忍法师代表他本人及普陀山佛教协会感恩那些功德主

中国佛教禅宗20卷史书，宋淳钓十二年（1252），一说绍定间杭州灵隐寺普济编集。有宋宝钓元年（1253）和元至正二十四年（1364）两个刻本。宝钓本于清光绪初年始由海外传归，卷首有普济题词，王庸序。卷末有宝钓元年武康沈净明跋。至正本比较流行，为明嘉兴续藏和清《龙藏》所本（清《龙藏》析为60卷）。 　　“五灯

正法华经卷第十 妙吼菩萨品第二十三 　　于是世尊能仁如来，即从眉顶大人之相演百千光，照于东方千八百万亿江河沙诸佛国土，