山西省榆社县地处太行山中段西麓，境内群山环绕，风光秀丽，有旖旎的云竹湖、美丽的文峰园、神奇的悟云山等。境内交通发达，民风古朴，是现代都市人回归自然的休闲乐园。

　　榆社是“华夏文明之巢”。地上地下文物遗存非常丰富，寺庙、古塔、古窟、陵墓、石刻造像、雕塑、壁画等遍布全境，共有各级文物保护单位44处。埋藏有距今约700万年至100万年前的古生物化石的区域，占全县总面积的50%以上。特别是距今约500万年至200万年的化石填补了世界古生物地质研究的空白，是古生物研究的重要基地。2006年，榆社新生代古生物地质公园通过省级评审，成为现代都市人寻幽探古、感悟变迁的“科普博览室”。

　　榆社产业发展独具特色。工业形成了电力、化工、药业、包装等四大产业集群，畜牧、林果、蔬菜等农业产业初步形成规模，以生态、绿色为主打的柴鸡蛋、小麻油、蜂蜜、河峪小米等名优土特产畅销省内外，有现代都市人的“生态厨房”的美誉。“西搞水、东采煤、中增绿”产业布局规划正在实施。

　　历史悠久 文化灿烂

　　榆社早在旧石器时代即有人类活动，夏属冀州之城，商为箕子采邑，周领于并州，隋开皇十六年始置榆社，距今有1500年的历史。榆社还是后赵皇帝石勒的故乡。

　　榆社素有“化石之乡”的美誉。榆社这片充满奇山异水的灵秀之地据传又是炎帝八世榆罔的重要活动之所，此后又产生了一代名臣箕子和千古良将廉颇。到十六国时，在游牧文化与农耕文化的强烈激荡和融合下，榆社土著羯人迅速兴起，石勒建立了后赵，一统中国北方，为民族融合、佛教大兴起到了重要的作用。

　　长期以来，榆社由于县贫民穷，用“养在深闺人未识”来形容再恰当不过。新一任县委、县政府领导班子解放思想、转变观念，在抓经济发展的同时，把“挖文化资源，塑文化品牌”作为工作的重中之重，提出了“文化兴县”的口号，要让优势资源转化为经济效益。

　　独具特色的文化旅游业

　　榆社县确立了“培育文化旅游产业，振兴榆社经济发展”的发展思路。实施“发展文化产业，建设文化强县”的发展战略，从战略和全局的高度，谋划全县文化发展。同时，积极打造山水文化、化石文化、帝王佛教文化和箕子文化四大文化品牌，为榆社文化旅游产业的发展带来生机和活力。

　　在此基础上，榆社县为了进一步挖掘开发文化优势资源，提高文化软实力，相继开发了四山一湖，同时，修缮寺院，重建博物馆，整合红色旅游景点。四山一湖即笔架山、禅山、悟云山、小杏山、云竹湖；扩建化石博物馆，重新修缮岩良寺、禅山寺、赵王墓、廉颇点兵处，邓小平、刘伯承故居等景点已开辟旅游线路，借太长高速、邢汾高速、太焦铁路、榆洪线过境的有利条件，将左权、黎城县的红色旅游和祁县、太谷、榆次各县（区）的大院文化旅游与榆社绿色生态旅游有机衔接，从而形成了榆社自身特有的文化旅游品牌。

　　文化产业蓬勃发展

　　榆社县积极倡导学习型人才的培养，组建了作家协会、诗词学会、书法家协会、摄影家协会等文化团体，并定期召开座谈会，组织采风活动，以鼓舞创作者的创作热情。榆社县还发出了“每个村民读一本书，每个家庭订一份报纸”的倡议，促进农民素质的逐步提高。同时，组织有关部门对霸王鞭、土滩秧歌进行挖掘整理、推陈出新。还建立了以“农村文化”“抗日战争文化”为主题的影视拍摄基地。全县275个行政村积极创办农民文化大院，并在农村广泛开展了创建文明生态村等活动，为建设社会主义新农村增添了活力。

　　为了进一步活跃城乡群众文化生活，每年夏季，榆社县都组织开展以“和谐榆社 文明消夏”为主题的广场文化周系列活动，有文艺表演，体育表演和武术表演等，既有传统特色的，又有充满现代气息的，表演形式为综艺节目和专场晚会，包括广场舞蹈、音乐、书画展、民间艺术等。

　　随着文化产业的蓬勃发展，文化搭台、经济唱戏的雏形已经显现。榆社独具特色的农产品越来越为外界所了解，孕积深厚的文化魅力，风光旖旎的清山秀水，吸引着越来越多的外地游客，带动了第三产业的迅速发展。2007年，榆社县成功举办了山西榆社首届云竹湖休闲旅游垂钓节，在省内外引起了广泛关注，榆社特色旅游产业步入正轨，一个与晋商大院文化旅游遥相呼应、优势互补的太行山中段旅游名胜景区正逐渐为人们所了解。

　　县委书记曹煜在接受记者采访时说：“文化晋中的建设不能没有榆社文化，榆社深厚的文化底蕴，像一个巨大的宝藏亟待世人去挖掘、去开发、去保护、去利用。”

　　目前，榆社依托“化石文化、山水文化、帝王佛教文化、箕子文化”，正在形成以科普游、生态游、文化游为主体的休闲旅游产业，一项富民强县的工程正在紧锣密鼓地实施当中。

　　四大文化

　　化石文化

　　榆社化石有其独特的一面。

　　古生物学家在研究物种的起源、发展和演变中，发现了一个500余万年的断层，即距今600万年至100万年间新生代中新世末至更新世初，这个年代中的实物资料长期寻而不见。西方传教士在中国山西榆社县境，偶然发现了大量的这一时期的古代哺乳动物化石。这一发现轰动了世界生物考古界，以“榆社”二字命名的化石，成为考古界珍贵的物证，被美国纽约自然博物馆、法国巴黎自然博物馆相继收藏。

　　著名的银郊中国肯氏兽头骨、印度熊头骨、三趾马、剑齿虎、转角羚、双叉四不象鹿，今布于现代化的榆社博物馆展厅，在聚光射灯的辉映下散发出神秘的光芒。

　　美国考古学家、加利福尼亚大学博士德纳斯·埃特勒称赞榆社化石“将成为古生物研究史上的一颗明珠”。

　　箕子文化

　　史传，炎帝八代相传共520年，且代代都继承了传统的农耕文化。到了八世榆罔的时候，又在邦邑内广植榆树，引领了我国原始农业开始向生态农业的转变。乡民为了纪念榆罔和他的传人，便将其居住、活动过的中心地带命名为“榆社”。除了榆罔，还有一个人在榆社文化中占有不可缺少的地位，他就是商朝的箕子。箕子，名胥余，是商纣王的叔父，曾任太师之职。箕子之封邑“箕”，即今之榆社，其中心在今榆社县讲堂乡讲堂村，范围大致包括今榆社全境、太谷东部及左权、武乡部分地方。有关箕为榆社的论述，许多史书和史学家多有论述。孔子将箕子赞为“殷之三仁焉”。柳宗元将箕子赞为“大人”，并对他的思想品格和处世立身之道作了三点归纳：“一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。”意思是“受危难仍能保持正直的品德，将治理天下的法典供给圣明的君主，使人民受到教化”。我们从中不难感受到这位古代圣贤的人格魅力。对整个民族文化有着重大贡献的箕子文化，对榆社本土文化的影响极大，它留下很多值得我们因之骄傲、发扬和深思的东西。

　　帝王佛教文化

　　榆社早期的佛教活动与后赵皇帝石勒有关，石勒是榆社、甚至整个北方佛教文化的倡导者。

　　石勒生于公元274年，羯族，是土生土长的榆社人。他在位期间，劝课农桑，轻徭薄赋，重视文化，力倡民族团结，重视弘扬佛法，是一位对社会稳定和发展都有过积极贡献的帝王。佛教产生于印度，经由中亚传入我国新疆一带，西汉末年传入内地。但在佛教初入中国之时，实际上并没有真正地流传开来。后赵的成立，北方出现了短暂统一和稳定，使佛教的成长有了土壤。佛教带来了异域的绘画、雕塑、音乐艺术和关于医学、音韵学、逻辑学的知识，还留下了大量的哲学著作、翻译经典等思想资料和大量的艺术遗产。留存于榆社的大量的石佛造像和佛教建筑、壁画、塔楼正以其独特的文化魅力吸引着越来越多的人。

　　山水文化

　　榆社天蓝水清，林茂山幽，方圆百里地域无地质破坏，无工矿污染，拥有经过100万年风侵雨蚀的黄土地貌。拥有风光旖旎的云竹湖、山高林茂的悟云山，面积广阔的原始森林、灌木草丛、湿地，有散落群山之间的古老村落。

　　近年来，榆社把相当大的精力投入了发展“绿色生态”农业方面，致力于构建城市人家庭生活的“生态厨房”。目前，榆社县委、县政府正在精心打造 “以云竹湖和黄土地貌为主的山水生态旅游、以新生代古生物地质公园为主的地质科普旅游、以后赵皇帝石勒和佛教遗迹为主的文化旅游”三大特色旅游品牌。相信榆社的山水生态文化会给久居闹市的人一种超然世外的精神慰藉。

　　诗歌

　　2008榆社：

　　战歌与颂歌

　　（节选）

　　王晋鸿

　　

　　剑锋所指 所向披靡

　　攻无不取 战无不胜

　　这句铿锵有力

　　掷地有声的豪言壮语

　　以最质朴的真情

　　擎起一盏明亮的航灯

　　照耀榆社一片温馨

　　

　　一番激昂的豪言

　　让榆社 走出冬季

　　走出沉郁

　　让肺腑尽情呼吸

　　呼吸这春天的阳光

　　

　　一番激昂的豪言

　　让榆社

　　从传统走进现实

　　从历史走进未来

　　从古老走进年轻

　　从凝重走进轻松

　　脱去臃肿的羽绒服

　　换上一身潇洒的春装

　　榆社 雄浑的战歌奏响

　　嘹亮的冲锋号吹响

　　

　　榆社啊 古老的榆社

　　焕发出无比巨大的潜能

　　青春榆社 魅力榆社

　　让我深情地为你的

　　今天和明天

　　纵情高唱……

　　人间仙境——

　　云竹湖榆社瑰宝——化石博物馆

　　云竹湖

　　云竹湖位于榆社县城西南22公里处、海河流域南运河水系浊漳河支流云竹河上游的海金山脚下，湖区总面积2.17万亩，其中水域面积2.12万亩。它镶嵌于太行山巅，上接星月苍天，下承万载厚土。云竹湖奇山异水，天下独绝。

　　8月29日，山西榆社第二届云竹湖休闲旅游垂钓节将隆重举行，本届旅游节将依托云竹湖及其周边的山水文化资源优势，通过举办垂钓比赛、休闲旅游、文化展示、论坛研讨等活动，积极向外推介绿色榆社、人文榆社、魅力榆社、和谐榆社。

　　本次垂钓节的主题为“亲近自然·休闲体验”，共有四大活动、五大赛事等多项活动内容。四大活动为自驾休闲游、悟云山露营公园启动及休闲活动、省城青少年乡村夏令营、云竹湖环湖观光游；五大赛事包括垂钓大赛、登山比赛、榆社风情摄影大赛等。

　　榆社瑰宝——

　　化石博物馆

　　榆社化石博物馆坐落于县城境内，建成于1980年6月，占地面积3200平方米，陈列布展面积1800余平方米，改造后成为具有国内先进水平的博物馆，同时也是全国唯一的县级化石博物馆。此外，还是世界新第三纪地层、哺乳动物化石研究基地，华北地区北齐——隋唐佛教文化研究基地。

　　这里有各类馆藏文物1050件，各类化石1000余件，分别陈列展览于5个展厅。其中一号厅为动物化石厅，主要展示700万年到100万年前的古生物化石，保存着世界上最完整的大唇犀骨架和世上独一无二的榆社原大羚，还有世界上最丰富的榆社剑齿象化石；二号厅为石刻造像陈列厅，主要展示北魏到隋唐的佛教文化和雕刻艺术；三号厅为历史文物陈列厅，主要展示从10万年前旧石器时代到清代的文化遗存，其中出土的春秋吴季子剑、鸡鸣戈、三彩虎形枕等具有较高的历史价值和艺术价值，传承着文明的记忆；四号厅是地质遗迹厅，以大量的图片、实物，展示了地球地质演变史，见证了地球数亿年间的地质变化，述说着自然的奇迹；五号厅为革命文化厅，主要展示的是“红色榆社”在抗日战争和解放战争期间所走过的艰苦足迹和谱写的英雄故事。

　　近年来，该馆先后接待了美国、法国、德国、日本等国以及国内的大批专家学者，受到好评。

　　俊采星驰——

　　文峰塔

　　文峰塔，一个承载了榆社人对文化的期盼、被称为榆社“文化图腾”的名胜。它坐落在榆社县城东南一公里处的巽山之上，始建于清康熙六十一年（公元1722年），雍正三年（公元1725年）告竣，至今已有近300年的历史。塔高38米，内径3米，共13层，八角锥形，砖木结构空心体。洞门上字匾阑额、花纹图案工艺颇精。塔顶置宝瓶，玲珑剔透。全塔造型美观，宏伟肃立。每逢端阳，游人云集。

　　2005年，榆社县委、县政府投资800万元对文峰塔进行了重新修建。榆社县县长卫明喜说：“文峰塔在榆社人民心目中占有很重要的位置。文峰塔的兴建凝聚了榆社欲振文风、企求经济发展的美好心愿。表现了榆社人在艰苦的环境中，在与大自然的长期斗争中逐步升华的不甘落后、顽强拼搏、积极进取的精神。”

　　民间艺术——

　　霸王鞭

　　榆社霸王鞭，是一个有着悠久历史的民间艺术，它集舞蹈、武术、体育于一身，具有节奏明快、粗犷豪放、铿锵有力、欢乐祥和的独特风格，受到当地群众的喜爱。

　　近年来，榆社艺术工作者对霸王鞭作了进一步的艺术加工和改造，使霸王鞭既具有浓郁的乡土韵味，又具有鲜明的时代特色。

　　网络文化站 致富好帮手

　　“乡村妇女文化站，王芳带头来创办，有胆有识有远见，不怕出力与流汗；上网能知天下事，联系实际搞经济，产品销到国外去，美元兑成人民币……”这是榆社县云竹镇桃阳村村民们自编的赞扬“妇女农村网络文化站”的顺口溜。

　　2006年9月，由山西省妇联、山西移动共同扶持的“山西省第一家妇女农村网络文化站”成立。2007“山西记忆”十大新闻人物王芳担当起了网络文化站站长，令人意想不到的是，不到3个月的时间，网络文化站就给这里带来了一系列令人惊喜的变化。

　　该网络文化站的成立，不但为广大农民开启了一扇网络外界、关注外界、了解外界、走向外界的窗口，而且成为榆社县实施“新三通”工程的直接“诱因”。同时在全县完成了总投资达1.3亿元的以“村村通宽带网络、村村通数字有线电视、村村通移动电话”为主要内容的“新三通”工程，充分满足了人民群众的精神文化和科技需求。目前，全县275个行政村基本实现移动电话无缝覆盖，249个村、16830户安装了数字电视，256个行政村接入宽带网络，共安装电脑587台。同时，“新三通”也为网络文化站的发展注入了更大的活力，全县共申报农村妇女网络文化站106个，89个实现正常运营，带动农村妇女就业430名。同时，发布资源优势、特色产品、市场供求等方面的信息1900余条，为当地农民外销农产品数十万斤，为云竹镇养猪协会组织出售生猪成交额达10万余元。农民生活质量明显提高。

　　此外，在站长王芳的精心组织下，由200名妇女社员组建了云湖织绣园，她们利用农闲时间加工刺绣鞋垫、枕巾、室内装饰工艺等手工物品，充分利用“农村妇女网络文化站”这一信息平台，通过多种模式组织销售，不仅带动了当地农民增收致富，还保护传承了我国的传统文化艺术。

　　榆社县委常委、宣传部部长武晓花说：“农村网络文化站的创建，为推动农民思想解放、观念更新起到了积极作用，同时也为建设社会主义新农村工作起到了很重要的辐射作用。”