杜昌义个人空间
百度空间 | 百度首页 
 
自定义模块1
 
     
 
文章分类
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
     
 
关于我
 
   
 
最新动态
 
   
 
日历
 
     
 
留言板
 

来看看
 

回复杜昌义:欢迎你来
 

回复杜昌义:
 

图片
 

你好朋友!
 
     
 
个人档案
 
杜昌义

陕西 安康 
上次登录:
6天前
加为好友
 
   
 
背景音乐
 
 
订阅我的空间
 
已有人次访问本空间
 
订阅RSS  什么是RSS?

您也想拥有这样的空间?请点此申请。
     
 
 
杜昌义摄影作品
 
   
 
文章列表
 
2009-09-02 22:56

我看杜昌义的书法

作者:蒋书平



杜昌义近照


杜昌义艺术简介


杜昌义,男,陕西石泉人,大学文化。现为陕西省书法家协会会员、陕西省诗词学会会员、安康诗词学会理事、石泉县文学艺术界联合会秘书长、石泉县书画协会副主席。书法从唐楷入手,后改习魏碑;行书以王羲之为宗,兼及米芾等。书法作品有30余次在国内外书展中展出或获奖,并有书作10余幅被敦煌美术馆、北京通州博物馆等10余家艺术机构或单位收藏。另有纪实文学、散文、杂文、诗歌等800余篇(首)在国、省、市报刊杂志上发表。

    杜昌义的书法有大气象,是我看到他书法作品后想说的第一句话。细品杜昌义的书法,点画严谨有度、顿挫呼应自然,枯润浓淡相宜,谋篇方圆周到,有扎实的传统书法根基。静、秀、刚、朴,我以为是构成杜昌义书法的主要特征。
,大体是内心情感的外化。我读过杜昌义的一些散文诗词,感情细腻,特别是写鸟鸣的一篇文章,印象尤为深刻,一个倾听鸟鸣的人必是静下来的人,能从鸟鸣中听出感情色彩的人更是静心凝神之人。他的书法与文章传达出的感觉一致:都是一个“静”字。体现在他的书法里,便是蕴藉、内敛,善行书楷书。
,大体仍是内心情感的外化。静可去芜,静秀相生。杜昌义的文章思路清晰,没有空话,及至标点符号,我没有挑出什么刺来,体现在他的书法便是没有拖沓的笔墨,有简净之美,简净到细致便是俊秀。
,大体是个人性格的外化。能感觉到杜昌义是一位不迎合潮流,为人为艺认真有原则,对书法艺术怀着近乎宗教般虔诚的人,他在《我的书法梦》一文中描述的习书情节,我尤为钦敬:“夏练三伏,冬练三九,手指上的茧子起了一层又一层;用木棍、手指代笔,用划地、划壁、划被等方法,在我的学书梦境中又占了一席之地;《兰亭序》就是在自行车上记熟的;有时为一些字或一幅作品的笔法、字法、墨法、章法、意象等,而殚精竭虑,遥思遐想,以致神情飘然,夜不能眠。”杜昌义的书法间架线条疏朗劲健,不低头,不妥协,除开与他多习唐楷、魏碑名帖有关,更多地应是刚正的个性使然。
,大体是人生姿态的外化。若静、秀为个人的情致,刚为性格,那么朴便是思想了。朴素自然,乃古人书法的真谛和追求的至境,首先应与杜昌义扎根传统,除开多习唐楷、魏碑名帖,也与他行书以王羲之为宗,兼及米芾,追求儒家的中和为美和道家天人合一的审美观和人生观有关;朴也是无言的自信,杜昌义毕业于中文系,不但善写文章,而且有几百篇(首)纪实文学、散文、杂文、诗歌在国、省、市报刊杂志上发表,应与他深厚的综合文化素养有关。书法我以思想为至高,很多搞书法的人一生落入间架线条的窠臼,作品没味道,正是因为缺少文化,没有思想,杜昌义的书法深得古韵,具朴素与淡雅之美,达此境界,难能可贵。
北望秦岭,背靠巴山,在多雨水的陕南山间谷地,总会激发出人的诗情画意,因此陕南人大多细腻内秀,多出文人墨客。杜昌义生长生活于陕南汉水之滨,内心的静秀应与那片美丽的土地有关。缺纸时代,古人多将字刻写在兽骨石头上,陕南多山石,为书法的发展繁荣提供了得天独厚的条件,汉代的摩崖石刻《石门颂》更是将这一现象推向极至,影响了一代代的后来者,如今无论是在陕南的城市还是荒僻乡野,随时可见遗留下来的匾额题词和碑刻,作者有显赫一时的官宦,也有许多名不见经传的村夫,作品皆有一定的美学高度,有的堪称妙品,只说近前的“三沈”、陈少默,是有名有姓中的代表。杜昌义的书法,有其产生的宏大的自然氛围与人文背景。
杜昌义的书法无疑更多地潜藏着个人性情与地域的印记,是一方山水、个人人格与秦蜀文化三者的交融、重塑,借书法之形而获得的新的美学生命,也正是——他追求的天人合一的生命情态和审美理想。杜昌义的书法,之于陕南的书法现象,有着典型的代表意义。
感觉杜昌义的书法正趋向于浑厚苍莽,杜昌义,将不会被历史忽略。


2009年8月23日

 
2009-05-25 21:54

                 穿透心壁的爱情音符

       

               ——细溪《遥远的花季》

杜昌义

顺着通往《遥远的花季》这条纤细而幽深的溪流,穿过岁月的长长隧道,时光仿佛把我们带到了那春波荡漾,炙手可热的爱河情海。这里没有尘俗的喧嚣,没有废气浊水的污染,只有沁人心脾的爽爽惠风和一浪高过一浪的真情在涌动。这真情有节奏地拍打在心房的堤岸上,激起一朵朵美丽的浪花,发出一串串动人心魄的音符,使人沉醉,又使人向往和惆怅。

这是爱的呼唤,这是心灵深处真情的吟唱。虽然没有霍小玉的哀婉,没有梁山伯与祝英台的悲怆,但这脉脉温情却有一股穿透心壁的力量。“谁说暗夜里只有星星的眼泪/我的眼泪是欢笑的幸福之泪/是你的琴声把我从寂寞中唤醒/是你招魂的手/摄去了我灵魂深处的福音/我将用再生的灵魂/回报这迟到的温柔/也许我将再生。”(心的低语)这炙热的情,这真切的爱,是发自灵魂深处的音符,她象汩汩喷涌的甘泉,明澈而清冽,她能滋润并复活那即将枯萎的禾苗和干涸的心田。

郭沫若说:“诗人是感情的宠儿”。在细溪的《遥远的花季》中,我们可以处处感受到这种被爱情激活了的感情细胞,能触摸到砰砰跳动的心脉。正是作者这种热血沸腾的感情被爱情深深地触动,犹如箭在弦上,而不得不发的时候,才有可能将心中的情和爱,一股脑儿的倾泻出来,使我们有机会在这《不该有的雨季》带着《天使的羽毛》和《名信片》,踏着《那或急或缓的节奏》,沿着《情感走廊》,走进《幸福》的《心灵的驿站》,《在秋天的阳光里》怀着《朦胧的爱》和《苦涩的初情》,捧着《感情线上的分币》轻轻叩开《珍闭的心扉》,《告诉你》、《想你》《正如你所说的》,《没有你的日子》,真有《一种说不出来的痛》,尽管是《初相遇》脸上泛起了《燃烧的红晕》,但能《为生命低唱一次偶然》,作《一次对话的笔录》,找回《失落的我》,揭开心灵中《最深的一页》,哪怕是《美丽的伤痛》或《另一种结局》,或发出一声声《爱的叹息》,也《总不能忘怀》。这是多么诱人的爱情迷宫和情感世界啊!在这里我们不得不佩服作者的坦诚和勇气,以及对爱情的独到见解和细腻感受。

我相信在这五彩斑斓的爱情迷宫里走一趟,定会使怯懦者变得勇敢起来,使薄情者变得有情起来,使尚未涉入爱河的人学会并懂得爱,使正在相爱的人更加珍惜爱、尊重爱,使已经经受过爱情洗礼的人,再次温习爱、品味爱、延续爱。这就是《遥远的花季》带给人们的力量和美的享受。

我们说诗歌是作者情感的抒发和宣泄,是对社会生活的点化。那么《遥远的花季》正是作者通过对女性柔美而丰富的情感世界的抒发和宣泄,从而把人生爱旅的真诚与艰辛,爱情的酸甜苦辣、离愁别绪等心路历程袒露出来,给人以极大的心灵震撼和慰藉,以唤起人们对爱的崇敬与珍重。这正是《遥远的花季》所体现出的社会审美价值和社会感化功能之所在。从这个意义上说《遥远的花季》所表达出来的对生命的感知和对爱情内涵的诠释,是值得人们关注的。

                 2002121

 
2009-05-11 21:35

长阳沟有处独特人文自然景观

    石泉县长阳乡长顺村有一处集人文、自然于一体的独特景观。

    该景区位于凤凰山下的长池公路旁,距喜河电站库区5公里,在方圆一华里内集中了以高坎子刘氏祠堂为主体六处风格独特的人文、自然景观。

    建于清光绪年间的刘 氏 祠堂,人称高坎子,石坎绕山垒砌,高数丈,三面环水,溪流淙淙,古木参天。从仅存的家训碑和散落在院场内的精美石墩中,仍能领略到它往日的辉煌。距祠堂百余米的小山包上有座观音庙,遗迹尚存。

    在刘 氏 祠堂的西北角有条溪流叫洞子沟,沿溪而行,幽谷灵泉,潭水相连,别有洞天。约300处,就是当地有名的高洞子三级连环瀑布,瀑布自上而下落差在300余米,人称“百丈瀑布20潭”。每遇汛期,山洪呼啸,从天而降,蔚为壮观。

    沿路折回到三岔河口,这里又是一番景象。田畴交错,河道分岔,小桥流水人家,一道山崖拔地而起,形成一堵巨大的崖壁。此处 便是霹雳神峰一线天,俗称喳口石,它壁高20余 丈,异峰突起,象一只巨大的野兔卧地昂首,与里边的崖体裂开一米左右的缝隙,其形如刀切斧削,游人可由此而攀上崖顶。可谓雄奇险绝,叹为观止。向东望去,小河对面有一巨形崖石,形似棺材,与之相互呼应,人称方子石。

    顺着岔河西行400米处,有座墓碑,碑高近三米,墓主江楷,“ 皇清储封修职佐郎”,乾隆四十三年由湖北汉阳迁入陕西,道光年间迁葬于此,距今已有百余年历史 。虽历经风雨沧桑,碑文仍清晰可辩,其书法水平十分精到。墓碑浮雕造型优美、形象逼真、栩栩如生,具有很高的艺术价值。

                                              (杜昌义)

 
2009-02-24 22:06

杜子义与凤凰山农民暴动

      杜昌义

      杜子义(1912---1984),出生于石泉县长阳乡长顺村的一个贫苦农民家庭。父母早逝,弟兄几个靠打点工养家糊口。他性情豪爽,行侠仗义,好打抱不平,邻里乡亲都很敬畏他。国民党部队曾5次抓他去当兵,他先后5次从部队里逃了回来,在军营当差饱尝了国民党军官的奴役和欺凌,激发了他对国民党统治阶级的刻骨仇恨。在他最后一次逃回来时,大哥、三哥又相继被抓支去当兵,并死在战场上。
      当他得知抓他哥哥当壮丁的是后柳镇横行乡里的夏保长时,怒气难忍,加之早有部分后柳乡民请求为他们报仇除害,于是,他下定决心要找夏保长算帐。
     民国三十三年(1944)初秋的一个夜晚,他带着十余人披着朦胧的月光,来到夏保长的住处,一声令下,把夏保长的房子全面包围了起来。然后冲进屋里,大声喝道:“夏保长,给我出来,老子找你算帐”。从睡梦中惊醒起来的夏保长吓得不敢言语。他的老子见势不妙,一边撒谎说夏保长不在家里,一边从窗下朝外掷银元,爬在地下求饶,企图保住儿子生命。杜子义是个仗义疏财的人,根本不把钱放在眼里。他命人撞开大门,从床下拖出夏保长,历数了他仗势欺人、欺男霸女、横行乡里的罪恶行径,并将他当即处死,一时大快人心。
      民国三十三年(1944)冬月的一天中午,他和哥哥打猎回来,见隔壁大嫂在哭。一问才知道和她相依为命的小儿子刚被保长抓走。他气得直咬牙,转身对哥哥说:“我们赶快去把人抢回来”!于是,两个哥哥带着武器跟着追,自己抄近路,在前面约定的地点拦截。他们一路小跑,抢先赶到盘龙山秤钩湾黄泥巴梁上,等押送壮丁的人一到,他就虚张声势大声高喊:“梁上的人都给我下来,莫让那几个狗日的跑了”!他一边高喊一边朝下扔石头,押送壮丁的人不知底细,害怕吃亏,撇下壮丁就跑了。
      不久他另一个侄儿又被保长抓去了。得知情况后,他立即带领兄弟们到保长家要人。并以保长的儿子做人质,限保长三天之内把人交回,否则就斩草除根。保长深知他的厉害,可这时壮丁已经送往县城了。保长为了保全自己的儿子,连夜赶到乡政府,守在电话机旁,电话一个接一个的打,硬是把人要回来了。
      民国三十三年(1944)除夕夜,乡丁、保长不顾老百姓的疾苦,乘人们团年之际,打着灯笼火把将青年农民胡某强行抓走,激起了乡亲们的极大愤慨。农民的反抗情绪如同即将喷发的火山,青壮年们自发地聚集在一起准备抗丁暴动。杜子义作为骨干力量积极组织参与抗丁队伍,在他的组织协助下,一支反抗拉丁派款的队伍迅速组织起来,并很快发展到百余人。
      杜子义抗丁抗款,杀保长,截壮丁,组织抗暴队伍的事,使乡长、保长们惊恐万状,坐立不安。时任国民党石泉县县长任向午得知此事大为震惊。民国三十四年(1945)正月二十七日,县长任向午亲率自卫团和南区所辖乡镇及池河等地部属,约三百余人,兵分四路朝杜子义及其抗暴队伍聚集地——杜家湾扑来,企图一举消灭这支农民抗丁抗暴队伍。杜子义等人毫不畏惧,立即集合队伍,准备给任向午以迎头痛击。
      这天,任向午、杨云峰一行人等乘坐划竿,带着队伍来到了杜家湾山后的白岩子,当时山上大雾弥漫,丈远之外莫辨熟人,仿佛老天爷有意要保佑杜子义和他的弟兄们。任、杨等人见此阴森森的气氛,不由得害怕起来,为壮胆气 ,他们先朝着林子胡乱地开了一阵枪,想以此来威吓威吓这伙“乌合之众”,结果反倒暴露了目标,遭到了杜子义和他的弟兄们猛烈的还击。任向午见地势对自己不利,硬打会吃亏,便采取攻心之术来分化瓦解他们,扯开嗓子朝着林子喊话:“乡亲们!你们都出来,我是来和你们谈话的……”话音未落,杜子义的土大炮就发话了,只听“轰隆”一声巨响,一根碗口粗的枫树枝从空中脱落下来,正好砸在任向午身边,吓得县太爷从滑杆上跌落下来。众随从丢掉滑杆,架着任县长拼命奔逃。这时,山梁上枪声大作,喊杀声四起,乡丁、保长们吓得魂不附体,四散奔逃,只有县保安队得几十个人仗着机枪、步枪的威力,狂乱地朝林子里扫射。杜子义当机立断命令弟兄们集中火力,用三根土大炮朝着保安队的方向猛烈轰击。保安队抵挡不住只得撤兵潰逃。事后当地流传着这样一首歌谣:杜子义闹壮丁,手中大炮几十斤,轰隆一声震天响,县长吓出了病,士兵吓哑了声,乡丁、保长奔逃不要命。
      农民抗丁队的首战告捷,极大鼓舞了民心和士气。武装抗丁斗争在凤凰山、灵雀山、 大王山一带已形成烽火燎原之势。曾在延安八路军三五九旅某连担任过政治指导员,后又流亡到熨斗教书的任侠,适时来到凤凰山,帮助抗丁队建立了组织机构,二人很快成了好朋友。他积极采纳任侠的建议和主张,决定抓住这一有利时机,进一步发展壮大抗丁队伍。
      民国三十四年(1945)五月,杜子义带领队伍准备和熨斗、镇巴的农民武装会合,不期在一个叫双庙子的地方与国民党地方武装相遇。那天,天突降暴雨,抗丁队的火枪被雨淋湿了,失去了战斗力,队伍被打散,他也负了伤。回来后,他把队伍拉上了凤凰山,继续抗丁抗暴。县长任向午派人来劝降,要他和范国卿等首领前往池河镇谈判,杜子义坚决不去,范国卿等人不听劝阻,一到池河就被逮捕,不久惨遭杀害。抗丁斗争失败后,杜子义受到了国民党石泉县政府的通缉,被迫隐姓埋名,流落他乡,以“贩挑子”、做小买卖为生,但他仍然没有丧失斗志,没有忘记为牺牲的战友报仇。1949年6 月,县衙有个刘班长下来催逼款子,他得知消息后,立即组织了六、七人,在王家深沟将刘班长秘密处决了。
      解放后,他积极参加镇反和土改,为基层新政权的稳定做出了一定的贡献。1955年移居后柳镇仙鱼村定居。嗜好打猎,日子过得较悠闲。1984年病逝,无嗣,享年七十二岁。
 
2009-02-21 22:47

杜子义智劫壮丁

                     杜昌义

   1944年底,是抗日战争即将取得胜利的最后一年,也是世界格局发生巨大变化的一年。在国际上以德、日、意为轴心的法西斯集团已成日薄西山、穷途末路之势,在国内国民党的有效统治区被压缩在西北、西南一隅,而共产党领导的八路军、新四军却占据敌后广大地区,无论是人数还是区域都较以前有了空前的壮大和发展。在这种形势下,国民党为了在未来战争中争取主动,不断地加大征兵力度,一方面是为了夺取抗战最后胜利作准备,另一方面也为日后打内战蓄积力量。因此下达给地方的征兵任务也是一天天增大,地方政府为了完成任务,就把那些青壮年农民强行抓去当兵,激起了国统区广大农民的强烈反对。

1944年冬月15日上午,乡丁保丁一大串来到长阳沟杜家湾,企图把杜子义兄弟三人一网打尽,抓去当壮丁,没成想杜子义兄弟打猎去了(其实也是为了躲壮丁),这伙人扑了个空。为了向上司交差,就顺便把邻居大嫂的小儿子抓走了。

抓壮丁的刚走不久,杜子义兄弟就回来了。一踏上院坝坎,就听见有人在屋子里呜呜地哭泣,他不知到底又发生了什么事。一问才明白,是刚才那伙抓壮丁的把大嫂的小儿子给抓走了。

原来,大嫂有四个儿子,丈夫早亡,老大、老二刚成人就被国民党拉去当了兵,一直杳无音信,如今小儿子尚未成人又被这些乡丁保长们抓走。本来就饱受抓丁之苦的杜子义听说侄子被抓,便气不打一处来,他强压胸中怒火,问明情况后。他一边安慰大嫂一边对两个哥哥说:“平时大嫂对我们兄弟不薄,大嫂的事就是我们的事,今天我们要想办法把人抢回来,叫那些狗日的搞不成!”一番安排之后,他让两个哥哥提着猎枪追,但追上之后要保持一段距离,到了时候在一齐下手。自己则翻山越岭抄近路在前面拦截。

他用了半个多时辰翻山越岭奔行20余里,抢先赶到约定的会合地点——盘龙山秤钩湾,这时已是下午两点多了。

站在山冈上朝下面崖壁间那条羊肠小道望去,不见任何踪影,只有滔滔江水拍打着岩石,溅起一朵朵雪白的浪花,发出阵阵怒吼。他选择了一处有利地形,随地拣了一大堆鹅卵石堆在小路上面的高台上,等候押送壮丁的人到来。

不一会儿,崖间小路上出现了五、六个人正朝这边走来,后面不远处还跟着两人,他一眼便认出是自己的两个哥哥。等押送壮丁的人快要接近时,他一边破口大骂一边向下扔石头,还虚张声势地朝着梁上高喊:“上边扒里的人都下来,不要叫这几个狗日的跑了!”接着,跟在这几个人后面的他那两个哥哥也边追边喊:“狗日的,赶快把人给我放了,不然老子今天就要给你们庆寿!”

这几个押送壮丁的人平时就说杜子义兄弟厉害,眼下地势对他们又十分不利,也不知道他们到底有多少人。光棍不吃眼前亏。这伙人一看这阵势,于是来了个三十六计,走为上策,撇下壮丁就逃走了。

                          1987126             
 
2009-02-21 22:46

    鬼谷子吞谷而生

                

                        杜昌义

相传,两千多年前在秦岭南麓的汉水之滨的池河岸边,居住着一起以原始农耕生活的部族,他们在这土质肥沃、水草丰茂的土地上很快繁衍生息起来,并利用丰富的水土资源,开垦农田,种植谷物(主要是水稻),过着自给自足的田园生活。其中一王姓人家,家有一女名叫水莲,年方二八,长得面目清秀,楚楚动人,甚是可爱。就在那年春天的一个清晨,这小女子突然感到肚子不舒服,便急急忙忙奔向茅厕去解手,但蹲在那儿好一阵子什么也解不出来。一会儿,吹起了一股东南风,接着有两只喜鹊叽叽喳喳追着唱着从头顶上飞过。         

这时,她突然发现地上有一颗金黄亮色、又大又饱满的稻谷,而这粒稻子比一般稻谷要大好几倍。水莲感到很稀奇,她长了十几岁还从未见到过这么大的谷子。于是她便顺手捡起来放在手上仔细观看,她越看越象花生,不觉嘴馋起来,便剥掉谷壳,将这白胖胖的米粒丢进了嘴里。这米粒又香翠又甜润,味道好极了,还有一种说不出的快感涌遍全身。她顿感舒畅了许多。她不知道这到底是什么东西,竟有这样神奇、这样好吃,令她回味无穷。                                                                                                                                                                         水莲解完手,回到屋里,她把刚才捡谷子的事告诉了妈妈,妈妈听了还以为她说着玩的,因此也没十分在意。

过了一段时间,这水莲总感到成天四肢无力,瞌睡沉沉,而且常想呕吐,特别喜欢吃酸味的东西。屋后那棵杏子树刚结出小指头大的果子,就被她采食一空。起初谁也没在意这事,直到渐渐地水莲肚子开始鼓了起来,母亲才发现这事儿有点不对头,于是便追问女儿有没有和男人做过“那个事”?可水莲却不解其意。直到妈妈把话说得很清楚了,女儿才明白是咋回事。但她一口咬定这是绝对没有的事。妈妈为此很着急,以为女儿得了什么怪病。便立即让水莲她爸去请郎中,给水把脉看病。结果郎中面带难色,不好开口,在水莲妈一再追问下,最后郎中只好把水莲妈叫到一边,说这孩子已经怀孕了。水莲妈听了大吃一惊,有这等事!那可怎么得了啊?她简直不敢相信这是真的。然而郎中说的是没错的。做母亲的只好厚着脸皮求郎中开剂药方把胎儿打掉。可一连吃了好几副药都不管用,眼看水莲的肚子一天天鼓了起来,水莲妈急得团团转,又不敢把这事给水莲她爸说。心想,要是他爸知道了,还不知道会闹出什么事来。

这水莲妈自从有了水莲后,就没少操过心,而水莲这孩子从小倒也生得乖巧水灵,十分讨人喜欢。夫妻俩一直把她视为掌上明珠,心肝宝贝,指望她长大以后能找个好婆家,也好跟着享几天福。因此,对女儿一向要求甚严,从不允许她单独外出或者与别的男人来往,以免闹出有辱门风的事来。可如今,越是担心的事它越是要发生,还未绽放的花朵竟然结出了野果子,叫我们以后还怎么见人啊!这到底是哪家王八羔子造的孽呀?水莲妈越想越气愤,越想越伤心,忍不住又去找水莲,非要问个究竟,弄个水落石出。

母亲的再三追问,使水莲感到了事态的严重,一种不祥的征兆笼罩在心头,她已经预感到了灾难的即将来临。她又羞涩又害怕,一头扑在妈妈怀里委屈得放声大哭。她说她从来没有和男人干过“那事儿”,就是那天早上在茅厕边拣吃了那颗谷子之后,肚子才不知不觉地长大了。女儿的哭诉使妈妈记起了那档子事,若真是这样那就命尽了。她不明白自己究竟在什么地方、什么时候得罪了老天爷,才让全家遭此不幸啊!想到这里她忍不住呜呜地哭了起来。

水莲见妈妈哭了,她一时不知所措,但她知道这都是因为自己不小心吃了那颗谷子,才惹出了这样的麻烦。于是她愧疚地紧紧抓住妈妈的手说:“妈妈您莫伤心,这都是女儿的错啊!千不该万不该!就不该我嘴馋要去拣那谷子吃,不然咋会惹出这样的麻烦来呀”!妈妈止住泪水对水莲说:“莲儿呀!你不知道啊,家门出现了这等事,按照族规是要受到严厉惩罚的,轻则撵出家门,重则沉河哇!好在眼下外人还不知道这事,要不然一点余地都没有”。

晚上,水连妈在枕边把水莲怀孕的事,悄悄地告诉了丈夫。水莲爹一听,气得差点背过气去,半晌说不出话来。没想到自己清白一世就要毁在这不肖的女儿手里,说着说着,他猛地坐起就要下床去收拾那个不要脸的小畜牲。水莲妈一看架势不对头,赶忙伸手将丈夫抱住。说这事不能怪女儿,这都是平时不小心得罪了天神,遭到了报应的结果。她一边劝慰丈夫,一边想办法、出主意,要丈夫冷静、妥善地处理好这件事情。但是,不管她怎么劝、怎么说,都难消丈夫胸中怒气。

他下定决要把女儿连同肚子里的孩子一起处里掉,决不能因此违犯家规坏了名声。

纸里哪能包得不住火。水莲肚子大了的事,不久就被人知晓并在周围四邻传开了,尤其是对门那个张二嫂,平日里有事没事走东家窜西家,专爱打听男女之间的风流韵事,这回可有她说的了。她四处发布“消息”,一时间水莲怀孕了的事在村子里成了人们茶余饭后、田间地头,切切私议,相互猜疑的话题。

有关水莲的闲言碎语很快就传到了水莲爹耳边,水莲爹真是又羞愧又恼火,恨不得挖个地洞钻进去,但是他没办法。他也知道自己的女儿不是那种人,是吃了那颗谷子而有了身孕的,可现在谁又相信这是真的呢?既然如此,还不如大义灭亲,自行了断,把这不争气的东西沉入河底喂鳖,或者赶出家门扔进深山喂狼,绝不能把她留在世上丢人现眼,让他这个当爹的在世人面前抬不起头来说不起话。也免得族人们来指教再三,清理门户,那样反倒被动。

当他把自己的想法告诉妻子后,妻子吓得目瞪口呆,半晌缓不过神来。她知道家里出现了这种事,是最没办法的。可这毕竟是自己的女儿呀!再说这也不能怪女儿,都是前世辈子作的孽啊!想到这里她禁不住失声痛哭。

水莲知道自己即将大祸临头,内心十分恐惧。她跪在妈妈面前,一把鼻涕一把泪地苦苦哀求妈妈,要妈妈救她一命。她多么地希望能继续活在这个世界上,并把肚子里的小生命生下来啊!她毕竟才十六岁呀!听到女儿的哭诉,妈妈肝肠寸断,心如刀绞,她紧紧抱住女儿,无可奈何地说:“莲儿呀!不是爹妈狠心,只怨你命苦啊!今天妈妈给你做些好吃的,明天就要送你上路了,你到了阴间后,不要惦记妈妈,只当没有我这个妈妈”。说完,母女俩又抱头痛哭。

那天晚上,全家人直到很晚很晚才入睡。

水莲眼含泪水躺在床上,一会儿就迷迷糊糊进入了梦乡,她梦见一位须发皆白,飘然如仙的长者来到她家中,自称是来救她的,要她明天下午酉时在山后那块柏树林中等着。说是要把她带到一个没有是非纷争,既清静又安全的云雾山上去,让她把孩子顺顺利利地生下来,并保证教孩子读书识字。还说这孩子是天神下凡,借腹怀胎,长大后定有大出息。

第二天早上,水莲把昨晚的梦告诉了妈妈。奇怪的是,水莲爹妈老俩口也同时做了一个和水莲一模一样的梦。水莲爹觉得这件事有点蹊跷,当他联想起谷子的事时,不觉心里犯起了嘀咕,难道这真是天意吗?于是他便和妻子商量,还是按照梦中老者所说的那样去做,倒看是真是假。如果是真的,那么说明这件事确实是上天的安排,天命不可违;如果是假的,再处理也不迟。

下午,他们整理好行装,按照梦中所说,等太阳快下山时,带着水莲来到山后那块柏树林中等待和老者见面。一会儿,果然有一老者出现在他们面前,样子和昨夜梦中所见一点不差。他们正要答话,忽然一股清风吹来,水莲和那白发长者眨眼间不见了。

白发长者带着水莲来到了云雾山上,找了一个山洞算是把她安顿了下来。吃的用的全由白发长者供给。水莲整天游玩在山林之间,与森林为伴,与山鸟百兽为友,渴了喝口山泉,饿了摘些野果,尽情吸收天地自然之精华,蕴胎气于腹中。月余之后,在一个野果飘香,秋高气爽的早晨,腹中的小生命终于呱呱坠地,来到了人世间。这天,天气格外地清爽,一大早鸟儿们就放开了嘹亮的歌喉,叽叽喳喳唱个不停;白鹿、山羊、羚牛等,送来了清香的乳汁和暖融融被褥,整个山上鸟兽聚会,喧嚣热闹,就象过节一般。

转眼间,这小男孩就满周岁了。摸爬行走,呀呀学语,聪明非凡。白发长者给水莲开辟了一块朝种暮收的庄稼地,让水莲自种自收,自食其力,而他又将小男孩收为徒儿,起名王栩,教他识文断字,课以天文星相、纵横之术。小王栩勤奋好学,聪明绝伦,不到七岁就能上晓天文,下知地理。一天,白发长者把水莲母子俩叫到身边,说他的任务已经完成,马上就要上天复命了。吩咐水莲母子立即下山,回到人群当中去,帮助人们开启智慧,拓展文明,造福苍生。言毕,化作清风飘然天界。

水莲带着小王栩一路下山,先是以星相、占卜为生,游历名山大川,广交天下俊才豪杰。后隐居山林,收徒授课,广布学业,终于成为我国先秦时期一位卓越的谋略家、纵横家、思想家、教育家。由于传说他是母亲吞谷而生的缘故,因此后来人们称之为鬼谷子。                    

                                                      200341

 
2009-02-21 22:44

       求学何惧苍山高

杜昌义

      不能屈服于环境、条件和闲话,不然我们只能成为人的半成品。——冈察尔

我降生在秦巴山区——凤凰山麓的一个穷山村。1979年高考落榜,回乡当了农民。面对恶劣的自然条件、贫白的家境,我一下子坠入了苦闷、迷茫的深渊。然而,险恶的环境却迫使我萌发了改变家乡穷困面貌的强烈欲望。凭着一腔热心,经过几年的苦苦拼搏,我又深深地感到,贫穷的山村是多么的需要知识啊!可一时又求学无门。

1985年一个偶然的机会,使我和中国逻辑与语言函授大学招生启事相遇了。犹如久旱逢甘霖,我欣喜若狂,未经家人允许,我便汇款报了名。

当我手捧着从北京寄来的教材时,我不知是喜还是忧。我感到了这分量的沉重,心想自己离校多年,能读得懂这些大学教材吗?加之自然条件和家庭环境又如此的恶劣,农活那样的繁忙,哪有时间读书呢?

面对困难是进还是退?我毅然选择了前者。为了挤时间,白天我利用茶余饭后、劳动间隙等零星时间,哪怕是翻一页书;晚上从天黑就开始,点燃昏暗的小油灯,常常是手捧书本学到半夜之后。1986年秋参加自学考试后,我更是深居简出、忙里偷闲。雨天、雪天不能下地干活就全用来学习,平时无论农活多么繁忙,我都从未间断过。

当劳动和学习进入最艰难的时候,也正是农忙季节,白天忙下来骨架子都快累散了,恨不能一头倒在床上睡个够,但是为了学习,还得用浓茶、凉水以及其它一些强制办法,把瞌睡赶跑。记得一个夏收季节的晚上,我刚摊开书没看几行字,讨厌的瞌睡就来困扰,我只好学苏秦锥刺股,一阵疼痛之后,果然清醒了许多。1988年腊月的一个雪后初霁的清晨,天刚蒙蒙亮,我就踏着积雪,习惯地来到那棵大树下,扫掉石墩上的积雪,展卷不到半小时,就觉得四肢发麻,险些动僵,母亲见到后,心疼得直嚷人。

由于自然条件所限,供销社的煤油供应十分紧张,而且还经常脱销。为了学习我不得不求援于松林间,取松木块照明;在天气暖和、月光皎洁的晚上,干脆借读于月光下。为了牢牢扣住时间的旋律,我坚持做到几个不:不走亲、不访友、不吸烟、不喝酒,与人不闲聊,书本不离手。

在学习上遇到疑难时,我就写信给函授部或利用一年两次面授的机会,不顾千里之遥,亲自到咸阳师专(函大分站),请求辅导老师解答,就这样在函大写作专业14门功课中,我的成绩均在85分以上。

通过函授学习,我认识了自学考试。然而恶劣的自然条件,无形中又给我的学习增添了许多新的困难和障碍。由于自学考试报名有时间限制,又不直接通知考生,我不得不事先亲自到百里之外的县文教局打听报名时间,有时要往返几趟才能报上名,其中有两次因错过了报名时间而未能赴考,又加之自学考试教材必须按考试计划所指定的教材自购,买教材又成了一大困难。为此我只好四处写信给出版社,要求邮购书籍。由于远离集镇交通不便,一本书往往是几经周折才能弄到手。几年来,仅购图书一项费用就达千余元。至于一年两次到三百里开外的安康考试,这对我则又是一项不小的开支,为此我不得不和二老一起节衣缩食。无钱添置新装,只好把几件破衣服补了再穿,穿破了再补。有一次到书店买书,竟遭到了营业员的呵斥和在场人的白眼。女友也因我家境贫困,又没有政治靠山,怕以后找不到工作,受到连累,最后不辞而别了。

任凭来去成自由,且饮苦胆长精神。为了充分利用时间提高学习效率,在熟读教材的基础上,我写了大量的读书笔记,通过比较、分析、综合、归纳,把学习要点写在小纸片上,随身携带,以便记忆。为了比较全面系统地掌握知识,我不为考试而考试,较广泛地涉猎与本专业有关的其它书籍,如考古代文学作品选、现代文学作品选,我均参之以文学史和有关作家的其它作品等等,力求全面了解,拓宽视野。这样每次考试都是一次性通过,成绩均在76分以上。

在参加自学考试的同时,我还学习历代名家书法,使我受益匪浅。书法陶冶了我的性情,帮我克服了急躁的毛病,促进了自学,自学又给书法赋予了丰富的内涵,真可谓是相得益彰,互为表里。

自学与苦斗结伴,落后和愚昧相随。当我一头扎进自学热浪之中的时候,却招来了冰雹般地冷嘲热讽,甚至攻击、歧视、污蔑。说我不务正业土巴条儿还想成精莫看他搞得劲大,国家不包分配,学出来沤大粪都不肥自学考试根本不算大学等等等等。更有甚者个别愚昧的眼睛被嫉妒的怒火烧红,继而变得丧心病狂。然而这并非都是坏事,相反它却更加激发了我不息奋斗的决心。

寒窗数载终没白费。经过几年的艰苦努力,我先后获得了中国逻辑与语言函授大学写作专业毕业证书和陕西省高等教育自学考试汉语语言文学专业毕业证书,同时我的写作和书法水平也得到了很大提高。先后有40余篇文章在《安康日报》、《陕西农民报》、《陕西日报》、《自学考试报》、《自学报》、《函大生活报》和中央人民广播电台上发表(播出),其中一篇人物小传刊印入书。书法作品有40余件,也先后在全国及省、地、县的大展赛和报刊杂志上展出、获奖或发表。有作品收入《炎黄子孙及各国友好书画册》。198990年分别被接纳为中华书法协会会员和陕西省硬笔书法研究会会员,还被中国西部投资指南编辑部聘为特约通讯员。1990年被评为全国自学成才优秀人物,主要事迹载入《中国自学人才荟萃》一书。

这点小小成绩虽然算不了什么,但在我却渗透了辛勤的汗水,洒遍了牺牲的血雨。

                   原载(《自学报》1990·8·25·4版)

 
2009-02-21 22:42

我的书法梦

杜昌义

       书法作为一门最高雅的艺术,千百年来不知有多少人为之心慕神追,甚至倾注了毕生的精力和心血,演绎出了许许多多感人至深的动人故事和人生的忧乐悲欢。乡贤江百川掷墨书太白,这传奇而神秘的故事,就深深地印在我儿时的记忆中,为我学习书法播下了希望的种子。由于十年浩劫,文化变沙漠,书法险遭灭顶,我的书法梦也随之化为泡影。直到八十年代全国掀起书法热时,我这颗埋藏在心灵深处的火种才得以复活。1985年我重新做起了书法梦,且一梦不醒。

一个大山的儿子,要放下锄头拿起笔,其难度不亚于发动一次革命。抛开自然条件、家庭、社会等恶劣的环境所带来的种种困难、压力和干扰不说,单就买书买帖就是一道难题。买什么帖,习哪家字,到何处买,心里没有谱。记得我买的第一本字帖是《黄自元间架结构九十二法》,那还是到西安买的,当时真是如获至宝,但临习一段时间以后,觉得它并不对味儿,于是又怀疑自己是不是学书法的料?后改习柳字,才渐入门径,但由于无人指点,扔笔、撕纸是常事。参加函大学习和自学考试后,出门的机会多了,知识增长了,视野也随之开阔了,经过近三年的刻苦临习,基本掌握了柳字的结体、运笔等规律,为后来临习颜、欧、禇、赵、王、米及北魏诸帖,奠定了基础。

然而学习书法并非当初想象的那样轻松简单,它不仅需要热情和勇气,更要有持之以恒的精神和毅力,以及要有相当高的学识修养和悟性,尤其是要有专注的情致和为之抛洒一切的献身精神。

为了学习书法,我没有节假日,可谓是夏练三伏,冬练三九,手指上的茧子起了一层又一层。当练字与考试在时间上发生冲突时,我便把练字化整为零,见缝插针,书看乏了就写会儿字,以调节调节疲惫的神经,同时通过练习书法逐步克服了浮躁的情绪,从而磨练了意志。由于农村条件的艰苦、环境的恶劣,给学习书法带来了预想不到的困难,尤其是纸张的匮乏,最令人头痛。一张纸往往是墨写黑了用水写,反复利用数十遍,直至不能再用。为此我经常义务为一些机关、单位、学校书写制度、标语等,以便找些废纸来练习书法,并效仿怀素广植芭蕉,以及用沙盘、小黑板等来练习书法。直到参加工作后,用纸的困难才算得到缓解。可基层工作忙、时间紧的矛盾又突现了出来。为了解决这一矛盾,只得靠钻、挤、抢来赢得时间,因而记帖、背帖,以及用木棍、手指代笔,划地、划壁、划被等方法,在我的学书梦境中又占了一席之地,如《兰亭序》就是在自行车上记熟的。有时为一些字或一幅作品的笔法、字法、墨法、章法、意象等,而殚精竭虑,遥思遐想,以致神情飘然,夜不能眠。对此有好心人劝道:现在是商品经济时代,你还是来点实惠的好,石泉这个地方从来就没有人在文化领域里搞出多大名堂来,你又不比他们聪明多少。然而我总觉得书法作为一门古老的传统艺术,是中华文明之菁华,如果大家都去讲实惠,没有人去冒傻去继承它,那么这个曾使我们民族引以为骄傲的艺术瑰宝,最终必然导致自行消亡,到那时人们要想一睹她迷人的风采,恐怕只能在古籍中寻找,这岂不是民族的一大悲哀?尤其是现代科学技术的飞速发展,电脑技术的普及应用,给书法带来的威胁和冲击,更令人担忧。因此我认为,红花还须绿叶衬,作为炎黄子孙,我应该为之作出努力和牺牲,同时也盼望有更多的书法爱好者与我同行,一道参与,也盼望社会多一些理解和支持,勿以成败论英雄。

苏东坡诗云:退笔如山未足珍,读书万卷始通神。有浩气才会有高格调。作为一个学书者,不仅要靠恒心和毅力去挤时间,更重要的是努力提高自身的文化素养和艺术修养,并选择最佳学习方法,使自己的思想境界、文学修养、书学修养、鉴赏能力等综合素质,得到迅速而全面的提高。

在没有名师指点的条件下,我刻苦钻研书法理论,把书法之根深深扎在传统的沃土之中,始终坚持取法乎上,临习书法经典,对不同流派、不同风格的历代名家名帖,进行广泛涉猎和吸收,对儒、道文化思想进行沿波讨源,深刻理解其内涵,对民族主体精神进一步从深层次加以理解、认识和思辨。同时,坚持师法自然,师法社会,师法生活,把学习的触角伸向古今中外,四面八方。把书法理论与文学理论、书法史与文学史及中国通史、中国美学思想发展史与西方美学思想发展史等贯穿起来加以思考。并学习借鉴其它艺术优秀成果,即凡是美的事物都去留心、去观察、去思考。从万事万物中概括、总结出有规律性的东西加以融通和吸收,囊括万殊,裁成一相。通过对中国传统文化的系统学习和了解,使我真正体味到了她的博大与精深,从而更加增强了我对书法的热爱与执著。为此我也付出了常人难以理解的牺牲。特别是在当今人们一切向钱看,人生观、价值观发生巨大变化的时候。

记得有位名人曾说过:选择了书法就选择了孤独与贫穷。这话的确道出了个中甘苦。事实也正是如此,耐不住孤独与寂寞,经不起苦难与磨练的人,是难登书法堂奥、领略书法真谛的。因此为了书法,我舍弃了常人应有的欢娱、享乐和交游,可谓:抛开了世间几多烦恼事,淡然了匆忙功名利禄场。下班回家后,常常是躲进小楼成一统,纵情于书山学海之间,陶醉在锦绣文章之中,尽情领略大师们的高韵深情与坚质浩气,编织着一幕幕瑰丽而虚幻的七彩梦。以致同处一幢楼,竟无几人认得咱。这在势利熏心,物欲横流的今天,对于一个职卑位贱,又两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书的穷书生来说,其凄情苦况,是不言而喻的,为之付出的代价也是沉重的。尽管如此,只要是我喜欢且用得着的书,我是一定要买的,我认准的路是一定要走到底的。近几年来,仅买书、订报及购纸笔等开支,每年都在千元以上。虽然失去的已无法挽回,然而读书写字却练就了我勤奋不屈,执著无畏的个性,使我的人格得到了不断的净化和完善。因而生活更充实,态度更明朗,意志更坚定。

多年来的心血和精力,终于换来了一篇篇一幅幅文章和书法,不时在省级以上报刊上露面,并在炎黄子孙及各国友好中日硬笔第六届中国钢笔等十余次国内外书法大赛中获奖,并有作品收入《炎黄子孙书画册》等多部书画专集。曾被评为全国自学成才优秀人物石泉县书法创作先进个人,并被中国硬笔书法协会、陕西省书法家协会、中华书法协会吸收为会员。其主要事迹载入《中国自学人才荟萃》、《中国之星——奋斗者的足迹》和《中华人物辞海》等书。

虽然这点成绩微不足道,但它将鞭策和激励着我不断地去探索,去追求,去奋斗。

         1998514    文章刊登在(《中国硬笔书法报》1999·4·30

 
2008-03-07 22:42
 
2007-06-02 17:51

家乡有只难忘鸟

杜昌义

        在老家汉水之阳的凤凰山麓,曾经是鸟的世界,鸟的天堂。在这里世世代代养儿育女,繁衍生息的有凶猛的白肩雕,有华贵的锦鸡和玲珑秀丽的“祝英台与梁山伯”;有大吉大利的喜鹊,也有晦气十足的老鸦;有短跑健将,也有潜水好手;有地地道道的常住户,也有冬去春来的暂住客;有清晨放歌的,也有夜间哀鸣的。总之,是大的、小的、红的、绿的、知名的和不知名的,可谓是样样俱全,应有尽有。特别是春末夏初季节,山青水绿、万物更新之时,整个山乡莺歌燕舞,鸟语花香,活脱脱一幅百花齐放,百鸟争鸣的绚丽画卷。
        然而,在这众多的鸟儿中,使我最最难忘的要算是一种被当地人称之为“淘米掺沙”鸟了。此鸟属十分珍贵的夜鸣鸟。每逢春末夏初,明月高悬的夜晚,就能听到从远处山林中传来的一声声、一遍遍凄楚哀婉的“淘米掺沙,前世冤家,嫂嫂淘米,妹妹掺沙”的哀鸣,这声音是多么的凄婉和清晰啊!仿佛是一个柔弱善良的少女,在向人们倾诉着她的不幸命运和悲惨遭遇。
       说实在的,一个在山里长大的人,特别是在七十年代以前出生的人,对于各种各样的鸟鸣是习以为常的。但每当我一听到这凄楚的鸟鸣声,心中就不由得升起一丝莫名的忧伤。起初,我对这鸟儿并无好感,老嫌它叫着讨厌,恨不得把这声音赶走。
        大约是在六十年代末,芒种时节一个皓月当空的晚上,忙活了一天的人们都围坐在院中休息,而这鸟儿似乎也在助热闹,老在对门山上的树林中一个劲儿不停地叫唤。我不禁问妈妈,这是什么雀雀在叫?为什么这样伤心?真是烦透了。妈妈说这是“淘米掺沙”鸟,她上辈子是个小媳妇,由于她家里兄弟姐妹多又很穷,爹妈没有能力养活他们,就把她送给一财主家当童养媳。小姑娘自进了这财主家后,白日夜晚勤勤恳恳、任劳任怨地干活,但不论她怎样地卖力,却始终讨不到财主家人的欢心,尤其是她那狡家不贤的婆婆,对她总是横挑鼻子竖挑眼,张口就骂,出手就打,小叔子、小姑子也常常变着法儿欺侮她。而这一切她只能默默忍受,不敢有丝毫的反抗和不满。
        有一年正是插秧季节,财主家开秧门,喊了不少的帮工插秧,还请了当地一些有头有面的人物来喝栽秧酒。这天,小媳妇就在家里堂前灶后忙着做饭,到了中午时分当忙碌了大半天的人们回来吃午饭时,一件令小媳妇预想不到的事发生了。揭开锅盖一看,满锅的米饭夹杂着许多泥沙,令人无法下咽。原来是小姑子有意捉弄她,乘她不备,给饭里掺了泥沙,使她有口难辩,惹下刨天大祸。婆婆一见,暴跳如雷,不由分说将其摁倒在地就是一顿毒打和臭骂,但仍不解气。待客人走后,到了晚上这狠毒的婆婆便命家人把小媳妇双手反绑,吊在院旁那棵歪脖子树上,然后用藤条、皮鞭轮番抽打,可怜的小媳妇就这样被活活打死。
        后来,这小媳妇冤魂不散,变作一只夜鸣鸟,每逢这个季节的晚上就不停地叫。据说,它啼叫时身体是倒挂在树枝上的,口里还流着鲜血呢!
        妈妈还说,鸟儿也很通人性,和人一样,它们也有喜怒哀乐,离愁悲欢。
        从这时起,我再也不嚷嚷要捣鸟窝、吃鸟蛋了,也不嫌这声音讨厌了,并渐渐对这鸟儿产生了悲悯和同情,有时还为这小媳妇的悲惨遭遇偷偷伤心。为此,我曾不止一次地央求过爸爸去帮我寻找这鸟儿,担心它渴着、饿着。但爸爸说,这鸟儿是从不见人的,从爷爷那时起到现在就只闻其声,不见其形,它到底是啥模样,一直不曾见到过。稍长后,我也曾多少次在这春末夏初时节,放学回家,深入林中寻觅过它的踪影,试图揭开这“小媳妇”神秘的面纱,一睹她的芳容,但最终都未能如愿。
        到了二十世纪七十年代初,“农业学大寨”、“以粮为纲”渐入高潮,队里开展了大规模的“向荒山要粮,向树林要粮”运动。几年工夫,一棵棵生长了数百年的大树不见了,成片成块的林子变成了庄稼地,鸟儿因此而失去了美好的家园,成了一群无家可归的“难民”。从此之后,我再也没听到过这凄楚哀婉的“淘米掺沙,前世冤家……”了。
       最近,家乡来人说,随着山川秀美工程的启动已经有人听到那令我难忘的鸟声了,我真想回去听听。
                   (《安康日报》2000·6·18   第3版)

 
2007-06-02 17:47

我的名字叫书法

杜昌义

我的名字叫书法
肇于自然
发轫于金甲
几千年来
紧随着中华文明前进的脚步
不断成长壮大
我扎根在民族文化
这块肥沃的土地上
尽情吸吮着天地万物之营养
繁衍出真草隶篆行
闪烁着一道道耀眼的光华

有人说我
和文史哲美是兄弟
与音乐舞蹈是亲家
其实
我与汉字关系最密切
好比说
汉字是大树
我则是枝头上的花
花离开了枝头
就等于脑袋搬了家
别看我
就那么些线条
就那么些点画
却能够创造出
如诗如画的意境
表现出人生品格和修养
我追求正善美
摒弃假丑恶
说我是
中华文化核心的核心
这话一点也不假

从我诞生时算起
已有几千年的历史
其间不知有多少人
对我以身相许
梦寐以求
为了我
而自甘淡泊
忍受着寂寞和孤独
最后
用心血和生命
凝成了一座座
光芒四射的艺术灵塔
也正是有了
象王羲之
颜真卿等
无数莘莘学子的传承与创新
才把我推向了
一座又一座高峰
又如无数条长江大河
汇集成浩瀚的海洋
使我的生命
得到永生和芳华
可如今
有人却打着创新的幌子
肆意把我的形象
歪曲   丑化
他们或持厉斧
恨不得把我大卸八块
或挥舞刀叉棍棒
辟头盖脑朝我袭来
伤我筋
动我骨
企图割断我
生生不息
传承已久的血脉
这岂止是对我的不尊重
简直是
对我生命的毁灭和践踏

我要奉劝那些
急功尽利的人们
要想在我这儿修成正果
就必须遵循
我特有的成长规律
去功利
戒急躁
把根深深扎在
传统的沃土之上
展枝舒叶
尽情吸收水分和阳光
聚天地自然之精华
形成鲜明的个性
与独特的风格
才有可能长成参天大树
结出丰收的硕果
回报你逝去的年华
    2002.10

 
2007-06-02 17:46

凤凰畅想


             杜昌义


站在高高的凤凰山上
不由得产生串串浮想
看那雄奇俊秀的山岭
多么象一只巨大而美丽的凤凰
头在石泉
尾在汉滨
胸腰携着汉阴和紫阳
看北山脚下
一马平川稻菽飘香
阳安线 二级路
车轮滚滚运输忙
一座座高楼拔地起
一家家企业生产忙
信不由衷发赞叹
好一派繁荣景象
望南山根上山峦起伏
绿树掩映
汉江萦玉带
奔流向东方
新建的长池公路
蜿蜒曲折
象长蛇一般
爬过这亘古荒岗
西部开发
三通建设
实现了南山儿女多年的梦想
退耕还林
产业调整
山民们正忙着
脱贫致富奔小康

站在高高的凤凰山上
不由得产生串串浮想

正在建设中的石紫三级公路
不久将展开腾飞的翅膀
在开发一两岸的经济建设中
喷发出异样的能量
尤其是即将兴建的喜河电站
载荷着石泉经济腾飞的希望
它犹如一只温柔而多情的大手
抚慰着人们久久企盼的胸膛
到那时
大坝锁蛟龙
峡谷出平湖
湖光山色美如画
游轮穿梭忙
闭塞而贫困的南山背啊
车水马龙竟繁荣
从此不荒凉

站在高高的凤凰山上
不由得产生串串浮想
假如我是开发商
我一定沿着这高高的山岭走一圈
把眼光放在休闲旅游上
看这高峻的山脊
能否承载你的希望与梦想
那连绵的山顶草原
多么迷人
那满山遍野
劲挺青翠的木竹
多么象风姿绰约的少女
伴着山风清韵
婆娑起舞
令人心波荡漾
大寨子
老君庙
还有苍蒲凼
每处景点都是一首
吟不尽的诗
唱不完的歌
赏不尽的迷人风光

站在高高的凤凰山上
不由得产生串串浮想
假如我是开发商
我会把目标锁定在
这平坦而开阔的苍蒲凼
这里远离闹市
静谧而旷放
这里水泽涟涟
竹韵清扬
还有鸟语花香
这正是
休闲度假的好地方
修别墅
建池塘
再搞个运动场
生生不息的人们啊
既然来到这世上
活着就应该有滋味
活着就应该有质量

站在高高的凤凰山上
不由得产生串串浮想
快乐的人啊
何不乘着这美好的时光
踏着轻松的脚步
和着这大自然的节拍
春天
沐浴着和煦的阳光
躺在这酥软的草坪上
仰望着蓝天白云
咀嚼着香甜的茅芊
可以浮想联翩
也可以什么都不想
夏天
望着这无垠的绿野
可以尽情感受云卷云舒
翻云覆雨
变幻莫测的气象
还可以享受自然空调
给人带来的
沁人心脾的惬意和凉爽
秋天
是这里最灿烂的季节
山色斑斓
野果飘香
天高云淡
把酒临风
对月吟唱
可以心与心的沟通
灵与肉的碰撞
奏一曲高山流水
忘掉人间烦恼与忧伤
冬天
原野脱去了绿色的盛装
悄悄地变了模样
银装素裹
玉树琼花
一派北国风光
守望着这冰雪的世界
别有一番景象
可以滑雪
可以溜冰
让你体味一把运动健将

站在高高的凤凰山上
不由得产生串串浮想
在过去
原本美丽的凤凰
却成了贫困落后的代名词
演绎出一幕幕悲惨和凄怆
但而今
世界以发生翻天覆地的变化
人们从贫困的恶梦中醒来
凤凰不再沉寂
它将展开腾飞的翅膀
背负着山民的
痛苦   欢乐和希望
飞向明天
飞向未来
飞向富裕而美丽的天堂
       2002.

 
2007-06-02 17:44

孤舟行


杜昌义  

                            
驾起一叶扁舟
荡起双浆
打算到大海去遨游
码头上
亲友们
满怀深情的叮嘱
你一定要成功
不怀好意的人
却在小声诅咒
等你把礁触
告别了岸上的人们
用力划着双浆
踏着波涛
谨慎地
眺望远方
环顾四周
那水碧天蓝
波光粼粼的景色
煞是令人陶醉
那里
有小岛
也有绿洲
大雁排着整齐的队行
在天空中飞翔
雄鹰舒展着苍劲的翅膀
象是在显示它的
自由和力量
最高傲
最勇敢的
要数海燕
据说
它经常和暴风雨搏斗
最可怜
最讨厌的
却是那些众多的
叫不上名的鸟儿
其中还有海鸥
它们
常为一丁点食物
互相争夺 追逐
它们
无所事事
却爱唧唧喳喳
叨叨不休
我正想靠岸
到小岛上去歇息
忽然
远方传来轰隆隆的雷声
霎那间
狂风大作
海面上
涌起滔天巨浪
一股逆流
把小舟推走
我奋力摇动双浆
搏击着浪头
时儿
巨浪将小舟托起
象是抛向空中
时儿
跌落波谷
象要钻进深渊
摄入地球
一时间
生死难料
险些把命丢
正在这时
一个声音高叫着
不要惊慌
快快加油
闯过险关
就有绿洲
陡然间
力气倍增
信心十足
然而
举目四望
无边无际
连绿洲的影子都没有
我正纳闷
又一个声音高喊着
目标正前方
不然
就会搁浅在沙洲
1990.3

 
2007-06-02 17:43

涧       底
杜昌义

寒山雾蒙蒙
误入深涧中
昼不见阳光
夜不见星空
风料峭
雨潇潇
鸟音绝
猿哀鸣
怪叫声声毛骨悚
这里
人迹罕至
只有涧底的溪水
哗哗地
拖着疲倦的身影
带着无情的岁月
象受伤的小蛇
有气无力的蠕动
在这里
没有温暖
只有刺骨的寒风

这阴暗的世界
令人窒息的地方
不是牢笼
却胜似牢笼
恨我不能
生出双翅
扶摇出涧
展我长天万里风
   1990.春

 
2007-06-02 17:41

探访鱼洞峡

杜昌义

         在石泉县中坝乡境内有个神秘的大峡谷,说她神秘,是因为她的鲜为人知和高深莫测。除了当地少数年长的人亲近过她、走近她外,很少有人零距离接触过她,直到今年孟夏时节才有幸寻幽造访,撩开她神秘的面纱,一睹她的芳容。
         大峡谷位于中坝河上游,属巴山脉系典型的喀斯特地质、地貌特征。方圆十里,被一座座高耸入云的奇峰异崖包裹着、封锁着,周围好些人只知道她叫鱼洞沟。
         进入峡口,就会被这奇异的景色所吸引。一泓深不见底的湖水映着翠峰绿影,象块碧蓝而明澈的美玉,镶嵌在两座山崖之间,给峡谷凭添了几分神秘。缘溪行,由沙滩和卵石铺就的河床,平缓而规整,潺潺溪流时儿欢歌笑语,轻柔地拍打着岩石,溅起一束束洁白的浪花,时儿静静流淌,汇集成一处处、一汪汪清澈的潭水,如同一面面镜子,把夹岸相互对应的青山映照的容光焕发、俊俏异常。一种峡谷里特有的黑色小鱼儿和小蝌蚪,自由自在地在水里窜来窜去,悠闲而紧张,还有一些不知名的小水鸟,冷不丁地不时从你的眼前划过,速度快极了。峡谷内除了悦耳的淙淙流水声和鸟儿啼鸣声,几乎听不见别的声音,可谓万籁此俱寂,唯闻溪鸟音。
         走进十里长峡就会让你充分领略到她的幽,她的奇,她的险和她的变幻莫测。使人心旷神怡,流连忘返。
        愈前行,愈见景致,真有那么一股山重水复,曲径通幽,别有洞天的情致。当你前面崖壁当道,不知路在何方的时候,突然峰回路转,神不知鬼不觉地闪开一道壑口,展现在你面前的又是一番天地,或鸟语花香,蜂喧蝶舞,或两岸青山竞相争高,形成一座座直插云霄的奇崖峭峰。而生长在峡谷里的各种植物更让你感到新奇,感到物种的丰富与博大,绚丽与顽强。尤其是生长在那峭壁上岩柏,在几乎没有土壤、没有它生存空间的情况下,它却仍然把根爪紧紧地渗进岩缝中,虽不能直立生,它却倒着长。其生命力之顽强,令人惊叹、令人肃然!    
         最为雄奇的要算鹰咀崖和圈崖了。河水突然在这里转了弯,一道山峰拔地而起,如同刀砍斧削一般,壁高万仞,直逼云天,崖壁半腰异峰凸起,如同一只巨大的鹰隼,凌空欲飞,俯视眈眈。而它的对面也有一道圆弧形的山峰拔地而起,象半边巨大的水桶,面对鹰咀刀峰,欲成合围之势,形成一对天然的阴阳组合。其峰之高,其景之奇,其势之险,叹为观止。就连雄鹰也只能在它的腰间盘旋,难以越过峰顶。距此不远还有鹞子崖、羊圈崖、王子洞、天坑等奇峰绝壁和洞穴。据当地老人讲,过去这个地方不仅麝香、豺狗、豹子、猴子、飞蝠、鹰隼等各种飞禽走兽应有尽有,也是狩猎、采药的好地方,人们只要把野物赶进谷里便无路可逃了,山羊、羚羊到此就等于进了圈舍,所有便有了羊圈崖这样的名称了。至于鹰咀崖、鹞子崖,那是鹰类的天地,其他动物恐怕难以图及。据说鹰咀崖壁之上生长有金耳环、灵芝等名贵中药材,要想采到它,就必须冒着生命危险从崖上放长绳,然而这里有一种叫飞蝠的飞禽生着一对锋利的翅膀,专门看守着崖壁上的灵芝,一旦发现有人侵入领地,它便俯冲下来用极其锋利的翅膀割断绳索,人们为了采得金耳环、灵芝治病救人,想尽办法,将竹筒一节一节地套在绳索外面,飞蝠来割绳的时候,竹筒旋转保护绳索,这样就可以避免绳断人亡的危险了。然而,由于人类的急功近利,最终使灵芝尽,飞蝠亡,从此之后人们再也没见过飞蝠的踪影了。
         沿着峡谷西行数公里,河谷突然变得开阔起来,小桥飞渡,麻柳成行,农舍俨然,河谷向南分出道岔来。向南的岔河叫牛心峡,峡谷虽不长,风光可人,内有二十四个忘年潭、牛心石,百步梯等景观。
         顺主河道继续西行约一公里,豁然开朗,眼前便出现另一番景象,青山环抱,阡陌交错,田肥水美,鸭鹅嬉戏,插秧耘田,农耕忙忙,院落依山而建,次第排开,一派人与自然和谐相处的田园风光,这里很象陶渊明所描述的世外桃源。此处便是远近闻名的黄村坝。与陶渊明所描述的世外桃源所不同的是,这里的人们正在以他们的勤劳和智慧,建设社会主义新农村。村中见有外人来,村上干部群众十分热情,村支部书记及尽地主之宜,以他们极其淳朴的方式表达对客人的欢迎和对未来美好生活的向往。
         别看这方圆不到两公里,人口不过千把人的 村子,可称得上民风淳朴处处景。 在村中熊氏院落旁,有一棵世间十分罕见千年古木——银杏树,高数十米,树干粗壮如塔,须七人牵手才能合围。从它斑驳躯干上,人们仿佛读到了历史的变迁与沧桑。
         最为神奇的要算三处汩汩喷涌龙泉了。相传,原先此处田阔水少,年年欠收,每遇大旱良田绝收,农人困苦不堪。后有一黄一青两条蛇,在此修练得天地自然之灵气终成正果,经仙人点化,黄、青二蛇感念苍生,在村前溪流上游一左一右分别化作两股喷涌不息的清泉,灌溉农田,造福人间。后来它们结为夫妻,生下一子,名曰麻龙。就这样形成了黄龙洞、青龙洞和麻龙洞三股龙泉,成为中坝河水的发源地。龙泉汇成溪流穿过峡谷一路欢歌笑语,把清清泉水化作甘甜的乳汁奉献和哺育着中坝河沿岸的父老乡亲。

                                                                                                 2006.5.21

 
     
 
 
最新评论
 
文章评论|照片评论

好书法,学习了。
 
欣赏佳作。
 
杜先生好书法!!!
 
景色很美,有一种“采菊东篱下,悠然见南山”的意境。
 
很久没见到这个野果了
 
     
 
最近访客
 
 

XHGS666

杜转霞

cyc0077

rshc369

zty899910

郝雅楠11

阿信lzh

至此心旷神怡
     


©2009 Baidu