查看文章 |
金庸创造众多有特色的小说人物，这些人物都是出自他的手笔，是他的“孩子”，他自然会一视同仁对待每一个“孩子”。而不少金学家都是带着强烈的个人感情去看金庸小说的人物。他们有自己的固定立场去看待某一个人物。主要表现在：他们喜欢一个人物就会去发掘他的优点，即使是缺点也是优点；如果他们不喜欢一个人物，他们就会去发掘他的缺点，即使是优点也是缺点。由于金庸十五部小说里面人物众多，金学家们不可能对每一个人物都作深入的研究，不可能每一个人物都研究透彻。 这就是金学家的不足之处，他们在金庸小说研究的广度是超过很多的金庸迷，可是在某个人物认知上面，他们也许不及对这个人物情有独钟的金庸迷们。 一些金学家把<神雕侠侣>这部小说看的少了 ，把杨过与小龙女这对恋人看得轻了 。所以，他们发表对于杨过以及小龙女的言论很难得到神雕迷的认同。吴霭仪女士就是其中一位。孔子曰：人不知而不愠，不亦君子乎？对于一般的金庸迷在杨过与小龙女的问题上犯糊涂，神雕迷不会太在意。可是如果有极少数人，在其他方面看得很通透很明了，却偏偏在杨过与小龙女这个领域内犯糊涂，那神雕迷就不能视而不见了。因为他在其他方面的成就不能掩盖他在杨过与小龙女方面见解的缺失。 不少小龙女的支持者看过吴霭仪女士写的 《天仙化人》都会生气：http://www.wenyi.com/literature/jinyong/way/jynz6-4.htm 吴女士一开始就很坦白： “小龙女是我最讨厌的金庸女子。杨过是我最不喜欢的金庸侠士，因此《神雕侠侣》是我重阅得最少次的金庸小说。” 对于小龙女“一知半解”的人很多，“一知”就是认为小龙女是“天仙”，至于“半解”就是认为小龙女是“天仙化人”。一知半解都是很危险的 ，过分的吹捧跟过分的贬斥都对小龙女产生极大的伤害。对于小龙女正确认知的人都会觉得：小龙女既不是天仙，更不是什么“天仙化人”。小龙女是会变化的人。 小龙女从来不是天仙，她并不是天上的仙女，也不是月宫的嫦娥。她从一开始就认为自己是在活死人墓里早死晚死没分别的活死人罢了。“天仙”不过是世人对于不明来历的绝世美女普遍感受，小说一开始就交代得很清楚，小龙女是在古墓里的活死人。吴女士不看小龙女，而把看到的世间俗人对于小龙女的感受当成是对小龙女的印象。她觉得那么多人捧小龙女为天仙，在高高的神台上供奉，心有不忿，非要把她摔下来。可是小龙女是真实的人 ，所谓的 “天仙化人”说，不过是把一个人抛上半空然后作自由落体摔下来，其心可诛。 关于小龙女贞洁的讨论是一个热门话题。其实女子的贞洁几千年来，都是中国社会持续不断讨论的热门话题。吴女士说：“一个女子的贞洁成为公众兴趣，已落了意淫的陷阱。”其实，即使没有小龙女，难道人们就不讨论女子的贞洁吗？有不少女士对于女子的贞洁是采取回避的态度。谁提到贞洁这个话题，不论是非对错，首先就是得罪了她们。女子的贞洁已经是在社会上不能回避的话题，已经跟性教育紧密相连。 小龙女被迷奸，失去了肉体上的贞洁。其实，我从来不认为我们的身体确切到身体的某个器官是肮脏的。真正肮脏的是我们的人心，只有思想上的肮脏，而没有肉体上的肮脏。社会上有些人，他们不容许有贞洁的存在，就好像自然界厌恶真空一样。他们对于越是贞洁的女子，就越有强奸迷奸的意淫冲动。越是贞洁的女子，就越能引起他们的意淫。小龙女的贞洁能够引起公众的兴趣，怪谁？怪小龙女太纯洁了 还是怪金庸？我认为唯一要怪的就是那些思想肮脏的人，无论是对贞洁意淫的男人，还是对贞洁逃避的女人思想上多少存在肮脏成分。做人讲究的是问心无愧，只要人的心灵是纯洁的，那她的贞洁谁也夺不走。 吴女士还认为，黄蓉害小龙女，那不是黄蓉坏，是因为小龙女太脆弱，太容易受伤。 “引人犯罪”经常作为犯罪人为自己开脱的接口。譬如：我非礼你是因为你太吸引人了 ，我偷你的钱，是因为你让我知道你有钱等等。总之，一句话，我是害不了你，你让我害倒了你，就是你的不对。这样受害人跟施害人是非黑白就颠倒过来了 。 黄蓉并不是大家公认的坏人，如果是坏人，那反而害不了杨过跟小龙女。古往今来，不少英雄人物，不是被凶猛的坏人所害的而是被自己至亲至信的人所害的。黄蓉跟自己的丈夫一样在江湖上享有侠名，可是黄蓉远不如丈夫那样坦诚待人。李敖说过： 笨人做不了最笨的事,最笨的事都是聪明人做的。 《射雕英雄传》里面最聪明的人，在《神雕侠侣》里面却做起了最笨的事情，的确是对聪明反被聪明误的绝妙讽刺。 在客栈里面，黄蓉劝小龙女离开杨过，那是她一生之中做出的最笨的事情，其无穷无尽的恶果却是杨过跟小龙女承受。黄蓉就是一个自私偏心的女人，黄蓉如果对杨过好，杨过反而无福消受。在客栈里面，是杨过跟小龙女二人合力救了黄蓉以及她宝贝女儿的。所以，黄蓉要感恩，也应该对他们二人感恩，而不是仅仅对杨过偏心。黄蓉的自私嫁接到杨过身上，只会害苦杨过。黄蓉认为，自己让小龙女离开杨过就是为了报答杨过，可她怎么没想想没有小龙女的帮忙，单凭杨过是打败不了金轮法王救了她们母女的。对于小龙女，黄蓉在英雄大会之上就看出她是个天真单纯的女子。如果换作是赵敏这样的女子，那就怎么说也不会离开自己喜欢的男子。可是黄蓉知道这是小龙女，不是赵敏。所以，要让小龙女离开杨过那是有可能的。黄蓉此时有没有为小龙女着想过？没有！小龙女离开杨过就不能回古墓，不能回终南山，她又能去哪？小龙女在这个世上除了杨过一个亲人，还有谁跟她相依为命？所以，小龙女离开杨过又不能回古墓，那是相当凶险的。就算日后杨过回心转意，不再想娶姑姑为妻，可是因为郭伯母为了自己让小龙女离去下落不明生死未卜，将来于心何安？而且这里面还有一个有趣问题，杨过跟小龙女是师徒，师父照顾徒弟，徒弟孝敬师父，那是理所当然的。如果说，黄蓉也赞同师徒关系就像是父母跟子女的关系的话，那她拆散小龙女跟杨过两师徒，那不是等于拆散父母跟子女造成骨肉分离吗？这可是大大的罪过！ 所以，黄蓉是聪明人，她能让小龙女离开杨过，可是她却做了 一件最笨的事情。 至于年龄方面，小龙女比杨过大四岁，初次见面的时候，小龙女是姐姐的形象，杨过是弟弟的形象。就算是过了二十年，小龙女依然比杨过大四岁。可是在模样上，小龙女却永葆青春，杨过在不断成长。十六年后，杨过在断肠崖苦苦等候一天，一夜白头。后来杨过见到小龙女感叹自己老了，而小龙女却说：“不是老了，是我的过儿长大了 。”我个人认为，这是金庸对萧伯纳喜剧《康狄达》中，少年诗人爱上中年女人例子的升华。一对情侣，要么是男方比女方年纪为大，要么就是女方比男方年纪为大，要么同年同月同日。总之，情侣之间的年轻差距是常见的现象。杨过跟小龙女的爱情首先穿越了年龄的间隔，再穿越了岁月的间隔。小龙女在绝情谷底，杨过在江湖辗转奔波。从二人一开始小龙女模样为大，到后来杨过模样为大，恰恰体现金庸对于爱情与年龄与模样变化无关的深化。更体现杨过跟小龙女的爱情是超脱世俗的。正因为这样，杨过与小龙女的爱情从一开始为部分人所接受的“姐弟恋”后来变成“哥妹恋”，他们突然接受不了。反映这部分人的思想僵化庸俗，无法体会杨过与小龙女那穿越世俗的爱情。 关于这个主题，我就讨论到这里。我作为吧主，应该要起带头作用，希望广大神雕迷积极参与讨论。我热切期待更多有价值，有意义，有独特见解的观点。http://tieba.baidu.com/f?kz=426887596 |
