吴国灭亡后西施要不要杀？
                                                                   潜龙先生
我最近看了一出有关于勾践灭吴的戏剧，忽然有了点对西施生死的看法想在这里说说，这段历史故事相信大家一定知道我就不再赘述了，历史上关于西施的生死无外乎这么几个版本，第一种是说勾践灭吴后范蠡趁乱把西施带走了，在陶这个地方过起了小日子，这一种也是流传较广的。还有一种和这个正相反，说越王勾践想要纳西施，范蠡怕西施的美貌把越国也弄亡了于是提前找到西施把她杀了，最后一种也是记载在一本正经书里的结局，西施最后被包在熟牛皮里被吴人沉湖了，这个结局记载在《墨子》里。
在这几个结局里我比较相信而且比较希望是《墨子》里的结局，恐怕这也是勾践希望的结局，西施的死可能是勾践默认的而且是应该默认的，所以我的观点是西施必须死。为什么呢？我想有以下几个原因：
第一西施只是一个村妇，身份并不高贵。勾践把她选上来并加以训练然后把她做为一种谋国的工具，用今天的话讲就是色情女间谍，或者说是糖衣炮弹，既然接受了这种任务就不要打算能活着回来，执行这种任务必须随时赴死，这种赴死可能是被敌人杀死，也可能是为自己人而死。作为一颗棋子其命运应该并且必须是这样的。
第二如果不杀了西施还把他当功臣嘉奖天下人会对勾践怎么看？天下人会说勾践是用女人的身体换来了越国和吴国的卑鄙小人，中原各国诸侯会鄙视勾践，勾践作为一个君王和一个男人怎能受这种嘲讽？今后怎么再到中原图霸？怎么再去面对天下人？可能有人会问当初勾践为夫差当奴隶尝粪时怎么不说自己是男人和君王了？这个问题嘛我就可以替勾践回答，当初这样做是为了以后的复仇，为了以后能够灭掉吴国，这样做只是权宜之计，这才真是人在屋檐下不得不低头的时候。而现在已经灭掉吴国，又是以前的越王了，并且还要去争霸，以前的尊严和荣耀又有了而且比以前的还要大，因此要分外爱惜自己的声誉，正所谓此一时彼一时也，又怎能像为奴时那样对待自己呢？再一个就算是为奴时的所作所为是一个耻辱，难道一个耻辱不够还要再加上一个吗？如果褒奖西施那勾践就是像天下人承认西施是灭吴的功臣，是灭吴的工具。那么勾践就给自己又加上了一层耻辱，以勾践的为人会这么傻吗？所以只有杀了西施才能避免这层耻辱。
第三西施的个性属于那种温柔而且放纵的类型，这就是她能够胜过郑旦的原因，西施在吴国是那种很能败家的女人，什么好吃吃什么，什么好玩玩什么，弄得夫差整日不理朝政，还为她修建馆娃宫和姑苏台供她玩乐，这里要特别提一下馆娃宫的游廊，夫差为了讨美人欢心在游廊地面地下铺了一层空瓮，当时的人在宫里都穿木屐，他这样做是为了让西施走上去时能听见清脆悦耳的响声，这么败家十个吴国也能败光，更重要的不是这个而是修建这些工程要耗费多少民力啊，有多少人要家破人亡啊，所以吴人对西施是恨之入骨，再加上吴国被灭，吴人更是恨上加恨，都想把西施杀掉。勾践灭吴后吴越事实上已经成为一家，这时候最重要的工作是要安抚吴国的民心，因为他们以后也是越国的子民了，而安抚的最好方法就是顺应民意，把西施交给他们处理无疑是一个绝妙的好方法，借吴人之手既使自己免于再次受辱又顺应民意安抚了民心，一举两得何乐而不为呢？另外还给了吴国灭亡这整个事件一个了结。
综上所述西施必须要死来为整件事情买单，要为整件事买单西施只有而且只能选择死。以上纯属个人观点，有冒犯之处还望见谅。