一种来自内心的担忧

文/朱江

      毋庸讳言，在上个世纪的诗坛，的确有一些优秀的诗人宛若苍穹中的明星一样，照耀着诗歌爱好者的心空。一个顾城将朦胧诗打造得异常完美；一个海子也几乎涵盖了在农家以及非农家子弟对土地的忧患与膜拜；而一个陈先发又几乎把所有的精神信徒都超拔成精神帝王，令众多的仿效者如雨后春笋般追赶他们掀起的诗歌浪潮（无论是诗的抒情还是语言意象）；

意气

那么多的人
简直象一大块污点

我青春年少
我从偏远之地，向他们飞翔

风聚云散
真的风聚云散呵

一切荡然无迹
我的脚不知所措
2006、9、26晨

马

她离她们很远
离成熟还有相当的距离
她正在发育
她躲藏的眼神
不知道自己处在什么阶段
内心有一些虚
2006、9、28

前日自网络摘来 未记出处 待后查。经百度 仅得夏王桀 一古老暴君。

《啁哳韵》

花要我开，还要呻吟并灿烂。
我开了，开了锁，开了门，开了一身
不快不乐。彼岸要我呆在此岸，
夜如木鸡，人不见了，只有送别
站在水边。后来走过来，后悔
果然很听话，鸩说喝我可以止渴，
梅说不如望我，我赠你香和
苦寒，赠你可以垂泪的珠子和
断肠的剑。我说我只要这，
不要些，纸和笔组合成信，念给
你听，就是我说

《虚拟》

纸上的人。不说话

不妖娆

我把她挂上墙

每天只听我一个人

等到有一刻

我什么都不说了

就让她活过来，陪我

养花，偶尔

也养草。冬天来时

领着一大堆小雪人，围坐

夏日焱焱

火焰熏蒸大地燃,
人人难抑闷潮天.
河边柳绿飞花蝶,
道上杨青鸣小蝉.

乡下摘瓜心里美,
客家品味嘴中鲜.
塘泥莲藕玉婷立,
清澈山崖细水涓.

http://hi.baidu.com/%B3%B1%C1%F7%B6%AB%B7%BD

诗性随笔８篇

◎　诗是反驳
1.
　　在那个年代，当你写诗的手被手铐铐住时，你困惑了。
　　他们对于你的基本估价是对头的。因为你表达了令他们不放心的东西，另外，写诗的手没准会拿砖头小刀之类的玩意。写诗的手虽说暂时是柔软的，没准也会长出适合抚摸任何坚硬物体的老茧。
　　诗是反驳。诗如果不以反驳作为它的动力，诗的命运只能是罪恶。当诗没有强有力地认识到他与审判者对立时，诗人的陈述是一种忏悔。卢梭就是陷在反驳与忏悔之间的一位作家。

◎　不要逼我分行
　 我们把用某种特殊文体写作的人视为诗人，这种特殊文体（譬如说分行）运用的是否得体另当别论，但是，当社会需要一种人以"诗人"面貌出现时，我就把我曾经写过的东西，分行发表出去了。

　　大约在1978年左右，我接到诗刊社的稿约，于是我就把一些涂鸦的话语分行誊写寄了出去。在寄出之前，我也曾寄过一些"文章"给安徽省内的文学刊物。在那个"邮资总付"的年代，邮电所的人照例要拆开你的信封，察看你寄出的文件是否有资格能邮资总付，从中我察觉到分

         ● 1 生活。我生活在诗中，有些时间我会被诗整个儿吞没。也许我制造的纯粹是一些垃圾（我常常有这样的怀疑）。我可能更像蚯蚓一样，埋没在黑暗的地下，吃土，目标是：永远向前，然后留下一堆垃圾在身后。我吃饱了，然后我蜕几层皮死去，我唯一被写进追悼词中的贡献，只是把上帝脚下那坚硬的泥土翻松了。  
    　　  
    　　●２　大人物之思与私生活之惑。一个人在家时我会情不

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海平面诗刊：

　　 谁愿意谁就为诗歌死去吧。我不是不热爱诗歌，更不是怕死，我要做活着的烈士。其实这意味着更大的牺牲。你难道不觉得吗？在一种绝望中坚持写诗。绝望似乎比希望更令我感到兴奋。我要在有生之年就成为别人仰叹的雕像：瞧，他居然还会眨眼睛！
　　 诗简直比宗教还厉害。它甚至可以俘虏无神论者。这就是我的信仰。这就是我的诗经——每天都要念一遍。说实话，也只有我自己能听得懂。做一个茫茫人海里的托钵僧，把诗当成铁饭碗来端着，像祈雨般期待着天上掉馅饼，哪怕只落下几枚美的硬币，叮当作响。

含诗24首：宜于忧伤的日子在秋天 致秋天 青春 一首献给亚亚的秋歌 哭泣 如果你是玫瑰 萨克斯及其吹奏者 蝴蝶之歌 來到世上的鳥 比喻和沙 丢失 欢乐 刺 生活 需要 子曰 从来也不曾 献诗 凤儿 时间的迷雾(组诗）北方日记 十一月六日 雪 失明者之歌

★宜于忧伤的日子在秋天★

怎样使你相信这是秋天
这儿的一切
都已发展到反面
最美的风景是空虚
最冷的清水是火焰

谁知道我把耳朵放进了
一个钟