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前一篇毒骂一番，俺侄女跳了脚，其实，俺还没写完：）
东方之珠，这四字冠在香港头上其实不算贴切，毋宁说：东方之钻，更眩目一些，而把明珠之誉让与澳门，也很贴切，它美得极其天然温润。 如果让俺两地择其一居住，那么一定是澳门。 这个为海风浸透了的小城，它的好，可惜很少人留意，很可能它实在太小，太不起眼了。港澳台中，它永远是小弟，小弟当得很自在，它不自产歌星影星，也没有几家大百货公司，连电视节目都照搬香港无线亚视，现在更多了选择：大陆节目－为什么要自产呢？它等着吃现成的。 澳门人似乎来者不拒，但它自身的特色极其鲜明，而且与香港人相比，虽然留着几分憨，一点土，非常低调，却对自身文化定位从不惶惑，这也算很独特的现象了。 如今寻找最典型的岭南气息，其实在澳门。骑楼，在澳门保存得极其完整，而且作为城市规划的要素，使这个建筑特色一直延续着，俺留意到，许多摩登大建筑如置地广场，底层外观也按骑楼范式设计，与城市十分融洽。而民风，与势利忙碌的香港人比，则淳朴太多，还是珠江三角洲、老四邑那种待人接物。起码你在街上问路，会得到热心的本地人不厌其烦的帮助。街上的警察，主要工作乃是指路，抓贼反成副业。
澳门实在是一个历史建筑博物区，所有的旧建筑都保护得极好，而且都还在使用。值得一提的是澳门城市规划者对路面下的功夫，那都是运自葡萄牙的黑白两色碎石，铺满整个城区－走进这个城市，就走进了一幅巨大的画中。这种对路面的经营，中国的规划者设计师很需要学一学了－在广州，你低头一看，城市跟个叫花子一样。俺读过一位设计师的著作：地面，是步行者对某地文明产生认同感的关键。其实更高妙的设计在中国古代就有：苏州园林中那些有美丽图案的步行径，都是用千万块不同颜色的碎瓷片砸进泥地砌出来的，布鞋底走在瓷片的截面上，一点不打滑，泥地里长着青苔，远远看去，那是多么美的银灰啊！这又是多么环保的办法！
街上行人如鲫，却非常整洁。空气也相当干净。街上摩托车很多，却令人惊奇地不讨厌，都是小小的女式车，代步而已，俺暗想，骑辆这样的车沿着海滨公路悠游看风景一定很写意。 最现代化的与很古老的和谐共存着，它不浮夸，而其生活之精致、宽易，是精神病症或轻或重的香港人无福消受的。 夜里，圣母玫瑰堂门前广场上三三两两的人聚集着聊天谈笑，一位葡裔青年弹着吉他，字正腔圆地唱着约翰·连农，完了跟俺攀谈起来，用得却是字正腔圆的客家话，第六代了，他从来没到过祖家，在新马路一家杂货店打工。 很奇怪，葡萄牙人与中国人的混血，很少见美女帅哥，此是遗憾。   两个古老的邮亭。
 图中左侧有一家店里的双皮奶，据说是珠江三角洲最好的。
 整个城市弥漫着烤杏仁饼、烤猪肉干的浓烈香气，礼品在老粤语中叫手信，这是手信店。其实带回家决不如当场吃的好，最好吃的就是当场试吃那会儿，如果你有功夫，一家家试过去，保证能饱。
  
遍地都是葡国老建筑。
 
  
  
新建的渔人码头斥资百余亿，算是很精致，但还是透露一种游客布景棚的气息，无法与旧城区的真建筑相提并论。
   澳门文化艺术中心
还是去吃了一次葡国烧猪饭，这是一种胆固醇极高的东西，把饭装在乳猪肚子里，烧完，饭比猪肉好吃，比以前贵了不少，味道也略逊。
葡国蛋鞑则吃了十来个，还是去黑沙环路上那家的好。
澳门和珠海同有珠江出海口，咸淡水交界的海产的佳处，不能为文字尽道。还记得那只黄油蟹，季节其实还未到，已经很好很好了。
澳门地方小，去哪里都不是难事，这也是俺喜欢的原因之一，最便宜是巴士了，二块五，爱上哪儿上哪儿。
不消说，澳门的色情服务是极其发达的，不过，纯洁如俺……不清楚……
葡萄牙人当年要下澳门，也是很不要脸的，先是乞求船队上岸晒晾货物，然后慢慢赖着不走了，等到鸦片战争结束，这联军的小角色也起哄伸手要了这地方，葡萄牙人自己哪有独自跟人叫板的底气？只有蹭大脚杆儿了，澳门顶多算个被诱奸的小丫环，当时这里还是个小渔村，兵荒马乱的，清政府也就顾不上了。 不过葡萄牙人一向不敢强出头，特别对共产党一直不敢忤逆，到97年香港回归后，俺去时巴士上已经播着《社会主义好》了。
澳门太小，回归时几乎没有什么波澜， 这也好，乖憨多福。
记得澳门英文名MACAU的由来：当第一批葡萄牙人上岸，问渔父，这里叫什么地方？渔父愣愣看着这帮红毛鬼，答：都唔知你UP乜鸠！（粤语：听不懂你说个啥鸟！）葡人记住了后二字发音，喜而记之曰：MACAU。
“当要与一个‘地方’有关联的时候，无论它是怎样的一个地方，我们都被它所囚禁，存在一种魅力的机制把我们扣留在‘地方’内。”
以上是在澳门艺术中心现代艺术展，一位本地艺术家写下的一段话，以此为结语。
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