我在腾讯我有一个QQ群希望弟兄姐妹能够加入,让我们一同在主里共同长进,

我的群号是;6199350       主与我们同在,啊们

    许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的 新教，这种思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从耶稣降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后 基督教日趋腐化的产物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中 看得见的元首。所以我们纵使按最保守的

孙中山先生的信仰

　　孙中山先生

《 活 水 》
7-15


　　「生命在祂里头；这生命就是人的光。」「那光是真光，照亮一切生在世上的人。」（约一4、9）

　　基督未来以前，人都看守在律法之下，人都行走在律法的光中；基督未来以前律法是惟一的亮光，确乎没有别的比以色列人的律法更有光亮。

　　摩西曾赞美律法说：「那一大国有这样公义的律例、典章，象我今日在你们面前所陈明的这一切的律法呢？」（申四8）作诗的人也赞美律法说：「祢口中的律法，与我有益，胜于千万的金银。」又说：「祢的话是我脚前的灯，是我路上的

《 活 水 》
7-14


　　我们常不会软弱，常是太刚强，以致神的恩典不能加在我们身上。这种刚强是出于肉体的力量，自己的智慧，就如雅各一生处处用自己的方法要承受神的应许和神的赐福；欺骗了父亲又欺骗了兄长；福分没能先得著，却受了许多的痛苦；又在毘努伊勒和神较力，雅各实在太刚强了，直到神把他的大腿窝摸了一把，雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了，雅各这时候才软弱下来，再无力与神较力；当他软弱了，就得著神的赐福，神赐给他一个新名。

　　我们在遇到事的时候，总不会安静在神的面前

《 活 水 》
7-13


　　涨溢的河水流入低洼之处，神的恩惠也是补满人的亏欠。人在甚么事上有软弱，神就在甚么事上有恩典；人在甚么地方有需要，神就在甚么地方有补足；惟有自高自满的，神的恩典不能流进。神是扶持软弱的，赐恩给谦卑的。

　　主对保罗说：「因为我的能力，是在人的软弱上显得完全。」（林后十二9）

　　圣经中所说的软弱不是犯罪，不是失败，不是冷淡，圣经中所说的软弱是一种受欺侮的地位。好象约押不通过大卫就杀了押尼珥，大卫说：「我虽然受膏为王，今日还是软弱；

杜杏玲

　　人说人生如舞台，我的人生却像一出惊险百出的电影。从结婚到生儿育女，在委内瑞拉30年，经历多少风风雨雨：丈夫被劫枪伤、店铺多次遭洗劫、汽车被骑劫、车子被盗、店铺经祝融之灾，全部财产化为乌有。感谢上帝，每一次他都引领我们平安渡过。

　　无端横祸

　　二○○二年，农历大除夕前一天，傍晚六时左右，我收铺后，载婆婆回家，再去看牙医。不料途中突然被一部车子拦截，挡住去路。车中随即跳出三名男子，打破我的车窗玻璃，打开车门，再用暴力把我推到后座。前面坐着二人，后面一人挟

被大光救出地狱

灵飞　译

2005-11-3

　　在有此濒死经历前，身为北肯坦基州大学（Northern Kentucky University）艺术教授，霍华德·斯道姆先生并不是一个令人愉快的人。他公开宣称自己是无神论者，敌视任何形式的宗教和它们的信徒。他常常发怒，想控制周遭的人，没有什么东西能让他感到喜乐。任何看不见、摸不着、感觉不到的东西他都不信。他确信物质世界包容了一切的存在，而所有与宗教有关的信仰都是自欺欺人的空想。在科学领域之外，别无它物。

　　1985年6月1日，38岁的霍华德·斯道姆罹

一名小女孩的濒死经历
桑蒂/文
查理/译

　　1985年8月的一天，当时我只有5岁，在当地的一个湖上坐船旅游时，因蚊虫叮咬，患上了脑炎。“我死了”并漂进了一个安全的黑色空间里，舒适而悠闲，没有痛楚、恐惧，我感觉到在这里就像是在家里一样。我看到远方有一个非常小的亮光，它正牵引着我奔向它。我感到自己飞快地朝着它冲过去，但一点也不害怕。我进到光中，它呈现出平安和喜乐，但最多的还是深深的无条件的爱。那光又像是熠熠发光的云彩。我从身体的内部听到头里面有一个声音，我知道那是上帝。因为