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潘秋松牧师毕业于台湾国立成功大学历史系，在台湾牧养教会近十年，后专注在文字事工与神学教育上，1995-2003年担任美国活泉出版社的文字事工总编辑，2000年创立美国麦种传道会，常应邀在世界各地带领聚会，与各神学院合作教授神学课程，编译书籍达六十余册。现任美国麦种传道会总干事，兼任美国台福神学院、美福神学院、南美中华基督神学院客座讲师，教授圣经希腊文、希伯来文、原文解经、与其它解经课程，经常应邀在北美、欧洲、纽澳地区授课，主领聚会。
潘秋松牧师专访
1. 很多人都希望知道您对圣经原文学习经历，可否简述并给读者一些忠告？
学习原文只有一个动机，就是读圣经。所以我尽可能阅读所能找到的原文教材，从中归纳出自己的学习体系。后来发现 William Mounce的《圣经希腊文基础》理念相近，就一直用作教科书，直到前年终于将它翻译成中文。我建议读者有机会学习一点基础的原文。麦种除了出版教科书以外，也会提供各种协助。比如我将希腊文的授课拍摄成25片DVD，有部分会在不久之后放在麦种网站。
2. 神怎样呼召您投身现在的事工？
那是一个漫长的过程，先是在高中三年级时蒙召全职事奉，后来全时间牧会，以为那就是神要我走的路。但神借着祂奇妙的手引导我从事文字事奉，又在人看为不可能的情形下，为我这个没有神学学位的人开了在一间最看重学历的神学院中任教的门。
3. 潘牧师著作与译作有七十多种，实在令人咋舌。请问你在教学，主持研讨及出版等各项事工，如何还有时间及精力写作？
我学习善用零碎的时间，无论何时都可以静下心来思考。虽然常常飞来飞去，但无论是在飞机上或在机场候机，都不太影响工作。
4. 有人认为你有不少是大部头的作品，看来比较适合专家使用，对一般信徒似乎没有多大益处，你怎样回应？
我不觉得这些书籍是专家使用的。事实上，我所选择的书籍是为了普罗大众的。比如说，我们翻译、出版了孟恩思（Robert H. Mounce）的《启示录注释》，这本书「从最浅显易懂的角度而言……或许是最好的单册」启示录注释。如果是为了专家，我可能就会选择 G. K. Beale 的大部头作品了。问题是一般信徒没有深入读经的习惯，我的负担就是希望改变这一点。
5. 这次你为什么来休斯敦主讲启示录研讨？
启示录向来在教会中受到两极的待遇，若非置之不理，彷佛圣经只剩下六十五卷；就是热衷研究，彷佛圣经只剩下这一卷。再者，许多人对启示录的理解都只是据以勾勒末后的事件，排列这些事件的顺序，却忽略这一卷书所要传达给今日信徒、教会的信息。所以，透过这次讲座研讨，我盼望能稍稍讲解这卷书历久弥新的信息。
6. 【启示录】是否一本难解的经？为什么？我们应如何处理不同派别对这经的解释？
我不敢说这是一卷容易解读的书卷，但也不像一般人所以为的那么难。我会在讲座中说明本卷书难读的原因，以及如何克服。论及各派的学说，我想借用孟恩思（Robert H. Mounce）在《启示录注释》中的一段话：「每一种方法都对充分了解启示录做了一些重要的贡献，而没有一种方法本身是足够的。」因此我们有必要摆脱一家一派的观点，兼容并蓄地采纳众家之长，让启示录本身向我们说话。
PS. 感谢美国福音证主协会提供
讲员介绍：
潘秋松牧师毕业于台湾国立成功大学历史系，在台湾牧养教会近十年，后专注在文字事工与神学教育上，1995-2003年担任美国活泉出版社的文字事工总编辑，2000年创立美国麦种传道会。现任美国麦种传道会总干事，兼任美国台福神学院、美福神学院、南美中华基督神学院客座讲师，教授圣经希腊文、希伯来文、原文解经、与其它解经课程，经常应邀在北美、欧洲、新澳地区授课，主领聚会。
他着有《解析式新约经文汇编》（麦种），编译书籍达六十余册，包括《圣经希腊文基础：课本》（William Mounce ，麦种）、《圣经希腊文基础：作业》（William Mounce，麦种）、《马歇尔新约神学》（ I. H. Marshall，麦种）、《腓立比书注释》（Gordon Fee，麦种）、《保罗的祷告》（D. A. Carson，麦种）、《罗马书注释》（两册，C. E. B. Cranfield着，华神），《丁道尔圣经注释》等，并主编全套十册之《活泉新约希腊文解经》，也担任《当代神学辞典》（New Dictionary of Theology，校园）与《旧约神学辞典》（Theological Wordbook of the Old Testament，华神）的特约编辑等……。
潘秋松老师印象
“新约神学与历史”一课的老师是潘秋松老师。以前没听说过这个名字（可见我的孤闻寡见）。第一次上课，上课时间是晚上7点，潘老师5点多才下飞机，从飞机场直接赶到教室，也没有吃晚饭，只是让人去买了一份盒饭，课间休息时，他就坐在一个角落，大口地吃盒饭。看着他在角落狼吞虎咽的样子，就像看到在国内建筑工地上民工干了一天活后，蹲在某个角落大口地享受一顿简单的晚饭。潘老师其貌不扬，不到五十岁，看起来比实际年龄还要年轻，外表初看也确有点像民工。我又看都一个有点像民工的基督徒。
虽然外表像民工，但潘老师无论从那个方面讲，都是个大学者。他精通希腊文和希伯来文，在数所神学院教授希腊文、希伯来文和原文解经，翻译了70多本书，还写了多本书，可谓著作等身。但潘老师为人极谦和，脸上总挂着谦和的微笑，看不的到一点书生气和学者的架子。
但潘老师的课却一点不谦虚，他本身广闻博学（想想他编译了70多本书，都是各领域最好学者的名著），对华人教会的各流派都有很深的见识。在讲解新约书信时，对其中一些有争议的地方，一些难点，他能指出各派的观点，加以分析，然后给出自己有纯正信仰作背景的见解。所以听他的课，有一种解渴的感觉，让人过瘾。
特别是，他在课中，约略提到一点他个人的经历，让人感佩。他出生台湾，初出来事奉时，在台湾一家小教会做传道人，有六、七年的时间，那是个有讲道所背景的教会，传道人没有薪水，靠信徒奉献，信徒捐钱，指明给那个传道人，那笔钱才能归他用来维生。他事奉的对象是一些学生，学生没有多少钱，其它信徒也不太关注他的事工，所以他收到的奉献很少，每月折合加币也就二、三百元，好在教会有个姐妹很廉价租给他一套公寓，所以尚能维持。后来教会成长，买教堂，极需一笔资金，发动全教会奉献，他把多年省吃俭用结余下来用作急需的四万台币全部奉献出来，他谈到他和他夫人在做出这一决定时的过程，其中的挣扎，非常感人。
从潘老师身上，你能看出一个基督徒所发出的“馨香之气”。
創立
美國麥種傳道會是個非營利、不分宗派、輔助教會的福音機構，2000成立於洛杉磯南培城（South Pasadena），在2002年創會初期，由潘秋松牧師與潘劉淑媛師母同心協力推動，一切所需經費單單仰望神的供應，未接受其他任何教會及機構之資助。然而在過去的七年之內，我們卻以極有限的資源，發展了多項影響深遠的文字事工，廣為華人教會、神學院、教牧同工並基督徒認同與接納。我們確實經歷了撒母耳記上七12所說的：「撒母耳將一塊石頭立在米斯巴和善的中間，給石頭起名叫以便以謝，說：『到如今耶和華都幫助我們。』
異象與使命
我們的使命是要以神的話來建造神的百姓，透過文字、傳道事奉來達到這個目的。目前華人教會與西方世界的聖經學術水準有很嚴重的差距，為了彌補這樣的差距，我們認為文字書籍的出版是快速連結的方法之一。但有多少書籍應該翻譯出版，實在無法估計。目前使用繁體字的神學院海內外約上百間，中國大陸神學院數目更是無法統計。過去三十年間華人教會界的出版品，凡屬教科書或學術類大多難以平衡收支，以致只有極少數有負擔的機構在承擔這樣的工作。目前在市面上的教科書籍都已經有將近30年的歷史，我華人教會的傳道人、神學生、信徒，無法快速取得最新的學術資訊。我們的使命乃是儘快與西方世界的研究成果接軌，提升華人教會的解經素質。
我們也盼望透過聖經教導，按著正意解釋神的話語。所以無論是現場的講道、授課，或透過錄音、錄影的課程，無論是傳道人的在職進修、信徒領袖的裝備，盼望能夠使屬神的人得著充分的裝備，行在神所喜悅的道路上，使榮耀歸給神。
牧者進修：聖經原文與解經講道
1.「基礎：字義研究」——幫助傳道人如何深入淺出傳講信息，使之生動活潑
2.「進階（一）：文法」——利用基本的文法知識，正確解讀聖經中隱藏的珍寶
3.「進階（二）：句法」——學習分析經文的句法，從中獲取解經講道的綱要，使得講道忠於聖經
4. 解經講道法
麥種傳道會聖經培訓課程
在教會主辦（或與教會合辦）聖經講座與主日學師資訓練等專題課程。現有的課程包括
? 自助研經法
? 新約神學
? 四福音書
? 約翰福音
? 基督生平
? 登山寶訓
? 主耶穌的比喻
? 保羅書信
? 羅馬書
? 哥林多前後書
? 以弗所書
? 腓立比書
? 教牧書信
? 保羅的禱告
? 啟示錄
神學專題
1.基督論
2.贖罪論
3.神的主權與人的責任
4.金錢奉獻
5.聖經中的婚姻觀
重點事工
美國麥種傳道會的工作分四個項目：
1. 文字工作：已出版30餘本書籍，涵蓋研經工具、神學教材、靈修生活、教會 、家庭建造、與個人成長等領域。主
要的託付在於紮實的解經書籍與神學教科書。
2. 傳道事奉，包括：講壇供應、舉辦聖經講座、教會培靈會、講台錄音帶／CD事奉、錄製主日學課程的DVD。
3. 贈書基金：「麥種贈書基金」的設立，是為了全面地在教會中產生一種敬重及善待神忠僕的熱誠，讓同工按著神
的供應，為傳道事工作出周詳深遠的計劃。籌款 的渠道，除由弟兄姊妹按感動支持外，個人商業盈利奉獻、遺
產或感恩紀念奉獻、有計劃的定期捐贈等，亦將有助於基金的建立。這筆基金將用於兩項用途：特價供 應中國
大陸傳道人與神學生簡體字書籍，海外全時間的傳道人與神學生購書半價優惠。
4. 推動成人主日學：提供教會主日學教材、主日學師資訓練課程，幫助他們更有效的在教導、栽培上服事聖徒。
總幹事腳蹤
2009年：
1月1-3日 葡萄牙（培靈會）
1月4-10日 西班牙馬德里（同工訓練）
1月11-17日 法國巴黎（培靈會）
1月18-21日 義大利米蘭（培靈會）
1月25日 菲華基督教會教會
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2月1日 南灣華人宣道會
2月8-10日 麥種聖經講座--南加州
2月13-15日 鑽石岡羅省基督教會培靈會
2月21-22日 正道神學院LTI啟示錄
2月22日 爾灣中華福音教會
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3月8日 基督徒讚美之家
3月7-8日 正道神學院LTI--啟示錄
3月13-15日 麥種聖經講座--爾灣中福教會
3月20-22日 麥種聖經講座--哥城華人基督教會
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4月3-5日 威明頓主恩堂--研經培靈會
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5月1-3日 聖荷西中華歸主教會培靈會
5月4-7日 麥種聖經講座--香港
5月8-13日 香港特會--釋經學
5月23-25日 紐約閩恩基督教會聯合研經培靈會
5月31日 多倫多北約宣道會
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6月13日 北加進深學房
6月14日 基督徒會堂--Cupertino
6月20日 北加進深學房
6月21日 基督之家第三家
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7月3-5日 聖谷台福教會夏令會
7月12日
7月19日 洛杉磯靈糧之家
7月26日 荷蘭華人基督教會--夏令會
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8月2日
8月9日
8月16日
8月21-23日 麥種聖經講座--亞特蘭大北堂
8月30日
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9月5-7日 南灣華人教會退休會
9月11-13日 麥種聖經講座--西雅圖台語教會
9月20日 爾灣華人第一浸信會--研經培靈會
9月26-27日 麥種聖經講座--華府
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10月3-4日 蘭莘華人基督徒之家--培靈會
10月9-11日 麥種聖經講座--安城華人教會
10月18日 愛鄰台福基督教會靈修營
10月23-24日 麥種&證主聖經講座--休士頓
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11月6-8日 麥種聖經講座--北加
11月15日 華人恩典聖經教會--培靈會
11月22日 麥種聖經講座--弗羅里達
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12月6日 聖谷台福教會
12月20日 洛杉磯靈糧之家
12月26-30日 中國福音大會
總幹事腳蹤
2008年：
1月6日 爾灣中華福音教會
1月11～21日 多倫多恩福新約神學與歷史
1月13日 多倫多城東國語宣道會
1月13日 多倫多東區華人浸信會
1月19～21日 貴湖浸信會培靈會
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2月3日 基督徒讚美之家
2月10日 羅蘭岡宣聖會
2月17日 河濱浸信會
2月23日 進深學坊
2月24日 北加CCIU＿Mountain view
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3月1日 進深學坊
3月2日 基督徒會堂＿ San Jose
3月7日 台福聖谷教會聖經講座
3月9日 台福聖谷教會
3月14～16日 哥城華人基督教會聖經講座
3月22～24日 羅馬東區教會培靈會
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4月6日 洛杉磯靈糧之家
4月6日 堅信基督教會
4月13日 羅省華人聖經宣道會
4月18～19日 證主＆麥種休士頓啟示錄聖經講座
4月20日 曉士頓中國教會
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5月4日 基督徒讚美之家
5月10日 正道神學院新約神學
5月11日 菲華教會
5月17日 正道神學院
5月18日 恩道堂
5月24日 正道神學院新約神學
5月25日 聖地牙哥靈糧堂
5月31日
進深學坊
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6月1日 基督徒會堂＿N Valley
6月7日 進深學坊
6月8日 基督徒會堂＿Cupertino
6月11～15日 紐約閩恩教會聖經講座
6月22日 洛杉磯真光長老會
6月29日 南灣華人教會
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7月4～6日 美東南夏令會末世論
7月13日 聖道堂
7月20日 聖谷台福
7月24～27日 華府中國教會夏令會
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8月3日 南灣宣道會
8月8～10日 基督之家夏令會
8月17日 台灣新竹北門聖教會
8月24日 林森南路國語禮拜堂
8月12～29日 台灣正道神學院希臘文
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9月7日 紐西蘭北岸靈糧堂
9月14日 紐西蘭東區台福
9月14日 紐西蘭恩慈台福
9月7～14日 紐西蘭正道LTI教學-啟示錄，約翰福音
9月15～22日 澳洲正道LTI教學-以弗所書
9月26～28日 布里斯本青年營
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10月3～15日 美福神學院四福音
10月5日 基督徒會堂＿S Valley
10月12日 北加主恩堂-中文堂
10月17日 基督徒會堂麥種聖經講座-啟示錄
10月21日 洛杉磯國語浸信會主日學老師培訓
10月24～26日 麥種聖經講座-底特律安城
10月28日 洛杉磯國語浸信會主日學老師培訓
10月31～11月１日 基督徒會堂麥種聖經講座-啟示錄
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11月2日 基督徒會堂＿Mountain View
11月4日 洛杉磯國語浸信會主日學老師培訓
11月9日 河濱浸信會
11月11、18日 洛杉磯國語浸信會主日學老師培訓
11月14～15日 羅省基督教會麥種聖經講座
11月23日 南培城衛理公會
11月27～30日 基督徒會堂聯合冬令會
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12月6日 羅省基督教會主日學老師訓練
12月7日 華福聖經教會
12月15日 聖地牙哥台福教會
12月19～24日 荷蘭華人基督教會
12月25～28日 西班牙華人教會（同工訓練）
